Легенда о домовом

Легенды и мифы о Домовом

Кажется, что мультфильм – это сказка, такого в обычной жизни не бывает, так же, как не бывает Бабок-Ёжек и говорящих ворон. Поэтому мы искренне переживали и радовались с данным персонажем, когда он пытался обосноваться и хозяйничать в доме или квартире. Но если бы кто-нибудь нам сказал, что в нашем доме или квартире тоже есть Домовой, то мы ни за что бы не поверили. Но… Верим мы в существование чего бы то не было или нет, оно существует.
Бытует такая легенда о происхождении Домового (эта легенда имеет много вариантов, но суть их примерно одинакова): Когда Дьявол восстал против Господа Бога, тот в наказание свергнул его с небес вместе со всеми злыми и непокорными ангелами, некоторые из них вместе с дьяволом попали прямо в ад. Но были и иные, которые не были так уж отягощены злом и грехами. В ад они не попали, но остались на земле в обличии знакомой нам земной нечисти – таких как водяные, русалки, кикиморы, лешие… А те из нечисти, кто был добрее прочих или раскаялся, будучи сброшенным с небес, перевоплотились в «домашнюю» нечисть. По поверьям Домовой считался предводителем домашней нечисти, который появился таким же именно образом. Считается, что из всех нечистых, он является одним из наиболее дружелюбных существ по отношению к человеку.
Так кто же такой Домовой? По представлениям наших предков это дух, хранитель дома. Существо таинственное, способное совершать как добрые дела, так и не очень. В толковом словаре В. Даля написано: «Домовой — Домовик — дедушка, постень, лизун, доможил, хозяин, жировик… суседко, батанушка, дух хранитель и обидчик дома. …Есть дома сараяшник, конюшник, баенник и волосатка. Все это нежить». В древние времена различали духа, который жил во дворе (звали его дворовой), и собственно духа самого дома (т.е. домовой), но чаще всего их смешивают, полагая, что Домовые живут в домах, но еще и помогают следить за домашним хозяйством и скотом. От отношения Домового к хозяину (враждебного или доброжелательного), как считали крестьяне, зависело здоровье скота. Для этого люди приносили Домовому жертвы (как правило, это была еда) в хлев, где он также мог жить. Если Домовой был враждебно настроенный, то он мог мучить скот в хлеву, а также приносить большие убытки хозяйству.
Русская печь считается самым любимым местом пребывания Домового. Часто бросали мусор за печку, чтобы «не перевелся Домовой». Домовые также могут обитать в углу, у порога, на чердаке, в подполе или чулане, или за стеной. А вот в баню или ванную комнату Домовой вообще никогда не заходит, так как там обитают совсем другие существа. А вообще, Домовой сам любит выбирать себе свое место в квартире или доме, и уж если выбрал, то никогда в жизни оттуда не уйдёт.
Домового видят очень редко, чаще всего его слышат. Он может шуметь и бродить ночами по дому, бормотать что-то неразборчивое и вздыхать, греметь посудой, створками шкафов. К разным людям Домовой приходит в разных обличьях: для кого-то маленький старик с седыми и нестриженными волосами и бровями, который имел кривые ноги и постоянно был сердитым, лицо его было покрыто шерстью, для кого-то Домовой выглядит черным, лохматым и очень здоровым, похожим на медведя. Также Домовой мог превращаться в животных, чаще в домашних, таких как собака, кошка или корова. Иногда проявлялся в виде тени на стене.
У русского народа преобладает уважительное отношение к Домовому. В доме домовой считается рачительным хозяином, он любит те семьи, в которых преобладают мир, согласие и любовь, где в жилище всегда прибрано, порядок и чистота.
Чтобы не было беды, исстари при переезде в новый дом необходимо было провести небольшой ритуал, чтобы Домовой переехал вместе с хозяевами. Так как считается, что Домовой не может жить без людей. Брошенный в старом и заброшенном доме, лишившийся своих хозяев Домовой горько плачет и воет…
В большие праздники (в Чистый четверг, на Пасху, в Рождество) в хороших семьях после праздничного ужина обязательно оставляли Домовому угощение на столе. Даже праздновались именины Домового «домоведушки», их справляли 10 февраля, на Ефрима Сирина. В этот день надо было обязательно оставить «хозяину» гостинца на столе. Обычно это хлеб с кашей (или молоко с печеньем). При этом говорили: «Хозяин-батюшка, побереги скотинку», «Хозяинушка-батюшка, хлеб-соль прими, скотинку води». После же праздничного ужина «суседко» весь год бывал смирен и услужлив. Если этого не сделать, то Домовой из доброго существа мог превратиться в злого и вредного, и после этого все дела в хозяйстве пойдут наперекосяк.
Девятого июня, в день Федора, Домовой устраивается спать на венике, и его случайно можно вынести из дома вместе с мусором. Поэтому в этот день крестьяне на Руси вообще не мели полы, чтобы не ушли вместе с Домовым из дома благополучие и уют. А вот двенадцатого апреля на Иоанна Лествичника Домовой мог куролесить и беситься всю ночь до тех пор, пока не запоют петухи.
Домовой очень не любит, когда в доме свистят, и может навсегда уйти из дома. Домовым также очень не нравится табачный дым, поэтому никогда нельзя курить в своем доме, так как дым этот оседает на домашнюю утварь, мебель и не выветривается. Если у вас гостят злые люди, Домовой будет пытаться выжить таких людей любыми способами: он может душить, давить на них. Предчувствует Домовой также и приближение порчи. Он старается предупредить хозяина, если в дом пришел человек со злыми намерениями и черными мыслями. В таких случаях с рук у этого человека может падать на пол и разбиваться посуда, может что-нибудь разлиться на скатерть, могут взрываться лампочки. Также это может происходить и у самого хозяина, так как Домовой будет стараться предупредить его. Так же по поверьям, нельзя оставлять на ночь колюще-режущие предметы на столе (вилки, нож и т.п.), потому что это мешает Домовому защищать дом и противостоять злым силам.
В последнее время очень часто приходится сталкиваться с «непонятными» ситуациями, которые люди просят объяснить. Например, человек спит ночью, вдруг просыпается от того, что ему на грудь что-то давит. При этом открыть глаза человек, пошевелить рукой или ногой не может. И тут человека охватывает страх. И, как правило, чтобы развеять свои сомнения, идут к специалистам по паранормальным явлениям, уточнять, что же это было такое. А это был домовой. Не верите?! А вы проверьте! Если у вас будет подобное состояние, то спросите у него (мысленно): «К худу или к добру?» Тут же получите ответ. Если к худу – хозяин пришел вас предупредить о чем-то очень важном, что должно произойти в вашем доме или семье, если к добру – то радуется за вас. Чаще, конечно, такие «визиты» бывают, как предупреждение о чем-то плохом. Например, один мужчина рассказывал, как однажды он услышал топот ног на потолке. Он уточнил у жены, стоящей рядом, слышит ли она. Получив отрицательный ответ, он вновь услышал странный топот. Желая узнать, что это было, он полез на чердак. На чердаке дома он ничего не обнаружил, но! к вечеру ему позвонили родственники из другого города и сообщили о смерти его дяди. Вот так Домовой предупреждал о печальном известии. Еще одна история случилась со мной еще в детстве, было мне тогда 10-11 лет. Дома я находилась одна, учила после школы уроки. Вдруг ясно услышала хлопанье дверец у платяного шкафа, как будто их кто-то с силой несколько раз их захлопнул. Зашла в комнату, а там был настежь раскрыт шкаф. Пришлось навести порядок в шкафу, чтобы Домовой больше не ругался. Каких-либо происшествий данное общение с Домовым не принесло. Домовому просто не понравилось мое отношение к порядку в доме.
Раньше люди верили, что если заговорить с Домовым, то можно или онеметь или стать заикой навсегда. Поэтому рекомендуют просто прислушиваться к тому, о чем Домовой предупреждает. Если загремит посудой, то может произойти пожар; если водой обольёт, то к болезни; а если заплачет и заохает, то быть горю; если начнет выть и хлопать дверями – к смерти.
Но не стоит думать, будто Домовой может предупреждать только о плохом, что любое проявление его в доме, это плохой знак. Во все нет. Домовой способен вас слышать, подсказывать, помогать находить потерянные вещи, оберегать дом, если вы уважительно к нему будете относиться и вежливо попросите об этом.
Если вы сомневаетесь в том, есть ли у вас дома Домовой, вы можете его к себе позвать. Для этого необходимо купить небольшой оберег в виде Домового. Существует очень много видов Домовых. У каждого из них свое назначение. Подкову с везунчиком вешали на телегу, он оберегал и хозяина, и лошадь, и саму телегу с её содержимым, от всякой нечисти. В наше современное и неспокойное время везунчика можно поселить в машине, он будет оберегать Вас от аварий и от инспекторов ГАИ. Маленький оберег — домовенок можно всегда носить с собой как талисман. А Домового — «великана» поставить дома на видное место и подкармливать молоком и чем-нибудь сладеньким. Домовой будет охранять Ваш дом от злых духов и неудач. Домовенок на венике выгоняет из дома злых духов и неудачи, а остальные сопутствующие украшения символизируют благосостояние каждого члена семьи. А счастье и здоровье всей семьи хранит «семейное гнездышко». Веник — символ счастья и благополучия в доме! Веник вверх — к деньгам.
Все мы любим сказки, т.к. в них есть чудо. Поверьте, что в вашей жизни чуду так же есть место. Не обижайте Домового, по возможности реагируйте на его «замечания», проделки. Тогда в вашем доме наступит мир и покой.
источник

Вся правда о домовом — Об этом нужно знать


Верите ли вы в домового? Возможно, в вашей квартире пропадали вещи? Устраивает ли вам по ночам кто-то «уборку» на кухне, при этом сильно шумя? Некоторые скептически относятся к таким явлениям, но другие же могут верить, что в их доме живет барабашка. Но имеет ли домовой место быть или же это просто суеверия, которые пришли к нам от славян? Чтобы ответить на этот вопрос, прежде всего, нужно понять, откуда к нам пришло такое понятие как домовой.

Сказания о домовом

На свете масса легенд, повествующих нам о том, откуда в наш дом пришел домовой. Основа у всех этих повествований и сказаний одна. Очень давно, когда Бог низверг дьявола и всех его слуг в ад, некоторые, так сказать, раскаявшиеся в своих злодеяниях решили остаться на земле, в виде всякой злой нечисти. Другие, которые свято поверили в Божье прощение и искренне раскаялись, превратились в добрые сущности, которые поселились в домах людей и стали охранять их и само жилище.
Древние славяне олицетворяли барабашку с добрым духом и хранителем семьи. Тем ни менее, если это существо разозлить, он может наделать кучу разных пакостей. Считалось, что от отношения домового к хозяину жилья будет зависеть здоровье не только членов всей семьи, но и всего домашнего скота. Поэтому чтобы задобрить это существо, нужно было придерживаться определённых ритуалов.
По поверьям, домовой любит жить за печкой и для того, чтобы домовой не обиделся и не покинул дом, за печь выбрасывали мелкий мусор. Ещё одним местом, где любил находиться домовой, считалась кладовая именно на чердаке.

Как выглядит домовой?

На сегодняшний день существует масса различных вариантов описания внешности домового. Это может быть маленького роста старичок с лицом главы дома или наоборот большой комок шерсти. В народе существует примета, мол, если ночью, на грудь что-то тяжелое сядет, то мысленно нужно спросил: «К худу или к добру?». Если в ответ человек услышит смех, то домовой извещает о том, что в дом придет большая радость в виде неожиданных денег или же возможно скоро быть свадьбе. Но если слышен, плачь домового, то нужно готовиться к тому, что беда заглянет в дом. Именно таким образом, домовой предупреждает хозяев о том, что должно случиться.

Умасливание домовенка

Чтобы добрый дух не гневался на семью, принято ставить блюдце молока с печеньем и конфетами за печку, не забывать выбрасывать мелкие крошки и быть дружелюбным с хранителем. В ответ он будет оберегать вас от недругов и если к вам вдруг зайдет нежданный и недобрый гость, то он всячески поможет его выгнать. Ну и на всякий случай, лучше конечно прикупить хорошую бронированную входную дверь, а также и качественные межкомнатные. Ну, это на всякий случай, если вдруг домовой не справится.

Все в этой жизни относительно

Да, несомненно, мифов, легенд, демонов и прочей нечисти в мифологии разных стран масса. Но давайте посмотрим на эту ситуацию реально? Славяне, которые свято верили в это создание, скорее всего, нашли себе хоть кого-то, кто способен охранять их жилье и их самих. Но мы живет в двадцать первом веке и «домовым» нам служит добротная бронированная дверь, домофон и газовый баллончик, на случай, если поздно возвращаемся домой. Поэтому не стоит винить «домового», за то, что у вас в доме разбились тарелки или забилась труба, возможно, нужно просто следить за своим жильем? А вот с ночными удушьями стоит быть осторожней и на всякий случай, раз в полгода проверяться у кардиолога. Это лишь одна точка зрения и следовать ей слепо нет смысла. В любом случае, берегите себя и свой дом.

Легенда о Домовом

Все мы помним мультфильм про домовёнка Кузю. Все мы его смотрели хоть раз в своей жизни. Кажется, что мультфильм – это сказка, такого в обычной жизни не бывает, так же, как не бывает Бабок-Ёжек и говорящих ворон. Поэтому мы искренне переживали и радовались с данным персонажем, когда он пытался обосноваться и хозяйничать в доме или квартире. Но если бы кто-нибудь нам сказал, что в нашем доме или квартире тоже есть Домовой, то мы ни за что бы не поверили. Но… Верим мы в существование чего бы то не было или нет, оно существует.
Бытует такая легенда о происхождении Домового (эта легенда имеет много вариантов, но суть их примерно одинакова): Когда Дьявол восстал против Господа Бога, тот в наказание свергнул его с небес вместе со всеми злыми и непокорными ангелами, некоторые из них вместе с дьяволом попали прямо в ад. Но были и иные, которые не были так уж отягощены злом и грехами. В ад они не попали, но остались на земле в обличии знакомой нам земной нечисти – таких как водяные, русалки, кикиморы, лешие… А те из нечисти, кто был добрее прочих или раскаялся, будучи сброшенным с небес, перевоплотились в «домашнюю» нечисть. По поверьям Домовой считался предводителем домашней нечисти, который появился таким же именно образом. Считается, что из всех нечистых, он является одним из наиболее дружелюбных существ по отношению к человеку.
Так кто же такой Домовой? По представлениям наших предков это дух, хранитель дома. Существо таинственное, способное совершать как добрые дела, так и не очень. В толковом словаре В. Даля написано: «Домовой — Домовик — дедушка, постень, лизун, доможил, хозяин, жировик… суседко, батанушка, дух хранитель и обидчик дома. …Есть дома сараяшник, конюшник, баенник и волосатка. Все это нежить». В древние времена различали духа, который жил во дворе (звали его дворовой), и собственно духа самого дома (т.е. домовой), но чаще всего их смешивают, полагая, что Домовые живут в домах, но еще и помогают следить за домашним хозяйством и скотом. От отношения Домового к хозяину (враждебного или доброжелательного), как считали крестьяне, зависело здоровье скота. Для этого люди приносили Домовому жертвы (как правило, это была еда) в хлев, где он также мог жить. Если Домовой был враждебно настроенный, то он мог мучить скот в хлеву, а также приносить большие убытки хозяйству.
Русская печь считается самым любимым местом пребывания Домового. Часто бросали мусор за печку, чтобы «не перевелся Домовой». Домовые также могут обитать в углу, у порога, на чердаке, в подполе или чулане, или за стеной. А вот в баню или ванную комнату Домовой вообще никогда не заходит, так как там обитают совсем другие существа. А вообще, Домовой сам любит выбирать себе свое место в квартире или доме, и уж если выбрал, то никогда в жизни оттуда не уйдёт.
Домового видят очень редко, чаще всего его слышат. Он может шуметь и бродить ночами по дому, бормотать что-то неразборчивое и вздыхать, греметь посудой, створками шкафов. К разным людям Домовой приходит в разных обличьях: для кого-то маленький старик с седыми и нестриженными волосами и бровями, который имел кривые ноги и постоянно был сердитым, лицо его было покрыто шерстью, для кого-то Домовой выглядит черным, лохматым и очень здоровым, похожим на медведя. Также Домовой мог превращаться в животных, чаще в домашних, таких как собака, кошка или корова. Иногда проявлялся в виде тени на стене.
У русского народа преобладает уважительное отношение к Домовому. В доме домовой считается рачительным хозяином, он любит те семьи, в которых преобладают мир, согласие и любовь, где в жилище всегда прибрано, порядок и чистота.
Чтобы не было беды, исстари при переезде в новый дом необходимо было провести небольшой ритуал, чтобы Домовой переехал вместе с хозяевами. Так как считается, что Домовой не может жить без людей. Брошенный в старом и заброшенном доме, лишившийся своих хозяев Домовой горько плачет и воет…
В большие праздники (в Чистый четверг, на Пасху, в Рождество) в хороших семьях после праздничного ужина обязательно оставляли Домовому угощение на столе. Даже праздновались именины Домового «домоведушки», их справляли 10 февраля, на Ефрима Сирина. В этот день надо было обязательно оставить «хозяину» гостинца на столе. Обычно это хлеб с кашей (или молоко с печеньем). При этом говорили: «Хозяин-батюшка, побереги скотинку», «Хозяинушка-батюшка, хлеб-соль прими, скотинку води». После же праздничного ужина «суседко» весь год бывал смирен и услужлив. Если этого не сделать, то Домовой из доброго существа мог превратиться в злого и вредного, и после этого все дела в хозяйстве пойдут наперекосяк.
Девятого июня, в день Федора, Домовой устраивается спать на венике, и его случайно можно вынести из дома вместе с мусором. Поэтому в этот день крестьяне на Руси вообще не мели полы, чтобы не ушли вместе с Домовым из дома благополучие и уют. А вот двенадцатого апреля на Иоанна Лествичника Домовой мог куролесить и беситься всю ночь до тех пор, пока не запоют петухи.
Домовой очень не любит, когда в доме свистят, и может навсегда уйти из дома. Домовым также очень не нравится табачный дым, поэтому никогда нельзя курить в своем доме, так как дым этот оседает на домашнюю утварь, мебель и не выветривается. Если у вас гостят злые люди, Домовой будет пытаться выжить таких людей любыми способами: он может душить, давить на них. Предчувствует Домовой также и приближение порчи. Он старается предупредить хозяина, если в дом пришел человек со злыми намерениями и черными мыслями. В таких случаях с рук у этого человека может падать на пол и разбиваться посуда, может что-нибудь разлиться на скатерть, могут взрываться лампочки. Также это может происходить и у самого хозяина, так как Домовой будет стараться предупредить его. Так же по поверьям, нельзя оставлять на ночь колюще-режущие предметы на столе (вилки, нож и т.п.), потому что это мешает Домовому защищать дом и противостоять злым силам.
В последнее время очень часто приходится сталкиваться с «непонятными» ситуациями, которые люди просят объяснить. Например, человек спит ночью, вдруг просыпается от того, что ему на грудь что-то давит. При этом открыть глаза человек, пошевелить рукой или ногой не может. И тут человека охватывает страх. И, как правило, чтобы развеять свои сомнения, идут к специалистам по паранормальным явлениям, уточнять, что же это было такое. А это был домовой. Не верите?! А вы проверьте! Если у вас будет подобное состояние, то спросите у него (мысленно): «К худу или к добру?» Тут же получите ответ. Если к худу – хозяин пришел вас предупредить о чем-то очень важном, что должно произойти в вашем доме или семье, если к добру – то радуется за вас. Чаще, конечно, такие «визиты» бывают, как предупреждение о чем-то плохом. Например, один мужчина рассказывал, как однажды он услышал топот ног на потолке. Он уточнил у жены, стоящей рядом, слышит ли она. Получив отрицательный ответ, он вновь услышал странный топот. Желая узнать, что это было, он полез на чердак. На чердаке дома он ничего не обнаружил, но! к вечеру ему позвонили родственники из другого города и сообщили о смерти его дяди. Вот так Домовой предупреждал о печальном известии. Еще одна история случилась со мной еще в детстве, было мне тогда 10-11 лет. Дома я находилась одна, учила после школы уроки. Вдруг ясно услышала хлопанье дверец у платяного шкафа, как будто их кто-то с силой несколько раз их захлопнул. Зашла в комнату, а там был настежь раскрыт шкаф. Пришлось навести порядок в шкафу, чтобы Домовой больше не ругался. Каких-либо происшествий данное общение с Домовым не принесло. Домовому просто не понравилось мое отношение к порядку в доме.
Раньше люди верили, что если заговорить с Домовым, то можно или онеметь или стать заикой навсегда. Поэтому рекомендуют просто прислушиваться к тому, о чем Домовой предупреждает. Если загремит посудой, то может произойти пожар; если водой обольёт, то к болезни; а если заплачет и заохает, то быть горю; если начнет выть и хлопать дверями – к смерти.
Но не стоит думать, будто Домовой может предупреждать только о плохом, что любое проявление его в доме, это плохой знак. Во все нет. Домовой способен вас слышать, подсказывать, помогать находить потерянные вещи, оберегать дом, если вы уважительно к нему будете относиться и вежливо попросите об этом.
Если вы сомневаетесь в том, есть ли у вас дома Домовой, вы можете его к себе позвать. Для этого необходимо купить небольшой оберег в виде Домового. Существует очень много видов Домовых. У каждого из них свое назначение. Подкову с везунчиком вешали на телегу, он оберегал и хозяина, и лошадь, и саму телегу с её содержимым, от всякой нечисти. В наше современное и неспокойное время везунчика можно поселить в машине, он будет оберегать Вас от аварий и от инспекторов ГАИ. Маленький оберег — домовенок можно всегда носить с собой как талисман. А Домового — «великана» поставить дома на видное место и подкармливать молоком и чем-нибудь сладеньким. Домовой будет охранять Ваш дом от злых духов и неудач. Домовенок на венике выгоняет из дома злых духов и неудачи, а остальные сопутствующие украшения символизируют благосостояние каждого члена семьи. А счастье и здоровье всей семьи хранит «семейное гнездышко». Веник — символ счастья и благополучия в доме! Веник вверх — к деньгам.
Все мы любим сказки, т.к. в них есть чудо. Поверьте, что в вашей жизни чуду так же есть место. Не обижайте Домового, по возможности реагируйте на его «замечания», проделки. Тогда в вашем доме наступит мир и покой.
Статья написана с помощью материалов, взятых с сайта www.anubis-sub.ru

Легенда о Домовом | Дневники — на Diets.ru


Все мы помним мультфильм про домовёнка Кузю. Все мы его смотрели хоть раз в своей жизни. Кажется, что мультфильм – это сказка, такого в обычной жизни не бывает, так же, как не бывает Бабок-Ёжек и говорящих ворон. Поэтому мы искренне переживали и радовались с данным персонажем, когда он пытался обосноваться и хозяйничать в доме или квартире. Но если бы кто-нибудь нам сказал, что в нашем доме или квартире тоже есть Домовой, то мы ни за что бы не поверили. Но… Верим мы в существование чего бы то не было или нет, оно существует.
Бытует такая легенда о происхождении Домового (эта легенда имеет много вариантов, но суть их примерно одинакова): Когда Дьявол восстал против Господа Бога, тот в наказание свергнул его с небес вместе со всеми злыми и непокорными ангелами, некоторые из них вместе с дьяволом попали прямо в ад. Но были и иные, которые не были так уж отягощены злом и грехами. В ад они не попали, но остались на земле в обличии знакомой нам земной нечисти – таких как водяные, русалки, кикиморы, лешие… А те из нечисти, кто был добрее прочих или раскаялся, будучи сброшенным с небес, перевоплотились в «домашнюю» нечисть.
По поверьям Домовой считался предводителем домашней нечисти, который появился таким же именно образом. Считается, что из всех нечистых, он является одним из наиболее дружелюбных существ по отношению к человеку.
Так кто же такой Домовой? По представлениям наших предков это дух, хранитель дома. Существо таинственное, способное совершать как добрые дела, так и не очень. В толковом словаре В. Даля написано: «Домовой — Домовик — дедушка, постень, лизун, доможил, хозяин, жировик… суседко, батанушка, дух хранитель и обидчик дома… Есть дома сараяшник, конюшник, баенник и волосатка. Все это нежить». В древние времена различали духа, который жил во дворе (звали его дворовой), и собственно духа самого дома (т. е. домовой), но чаще всего их смешивают, полагая, что Домовые живут в домах, но еще и помогают следить за домашним хозяйством и скотом. От отношения Домового к хозяину (враждебного или доброжелательного), как считали крестьяне, зависело здоровье скота. Для этого люди приносили Домовому жертвы (как правило, это была еда) в хлев, где он также мог жить. Если Домовой был враждебно настроенный, то он мог мучить скот в хлеву, а также приносить большие убытки хозяйству.
Русская печь считается самым любимым местом пребывания Домового. Часто бросали мусор за печку, чтобы «не перевелся Домовой». Домовые также могут обитать в углу, у порога, на чердаке, в подполе или чулане, или за стеной. А вот в баню или ванную комнату Домовой вообще никогда не заходит, так как там обитают совсем другие существа. А вообще, Домовой сам любит выбирать себе свое место в квартире или доме, и уж если выбрал, то никогда в жизни оттуда не уйдёт.
Домового видят очень редко, чаще всего его слышат. Он может шуметь и бродить ночами по дому, бормотать что-то неразборчивое и вздыхать, греметь посудой, створками шкафов. К разным людям Домовой приходит в разных обличьях: для кого-то маленький старик с седыми и нестриженными волосами и бровями, который имел кривые ноги и постоянно был сердитым, лицо его было покрыто шерстью, для кого-то Домовой выглядит черным, лохматым и очень здоровым, похожим на медведя. Также Домовой мог превращаться в животных, чаще в домашних, таких как собака, кошка или корова. Иногда проявлялся в виде тени на стене.
У русского народа преобладает уважительное отношение к Домовому. В доме домовой считается рачительным хозяином, он любит те семьи, в которых преобладают мир, согласие и любовь, где в жилище всегда прибрано, порядок и чистота.
Чтобы не было беды, исстари при переезде в новый дом необходимо было провести небольшой ритуал, чтобы Домовой переехал вместе с хозяевами. Так как считается, что Домовой не может жить без людей. Брошенный в старом и заброшенном доме, лишившийся своих хозяев Домовой горько плачет и воет…
В большие праздники (в Чистый четверг, на Пасху, в Рождество) в хороших семьях после праздничного ужина обязательно оставляли Домовому угощение на столе. Даже праздновались именины Домового «домоведушки», их справляли 10 февраля, на Ефрима Сирина. В этот день надо было обязательно оставить «хозяину» гостинца на столе. Обычно это хлеб с кашей (или молоко с печеньем). При этом говорили: «Хозяин-батюшка, побереги скотинку», «Хозяинушка-батюшка, хлеб-соль прими, скотинку води». После же праздничного ужина «суседко» весь год бывал смирен и услужлив. Если этого не сделать, то Домовой из доброго существа мог превратиться в злого и вредного, и после этого все дела в хозяйстве пойдут наперекосяк.
Девятого июня, в день Федора, Домовой устраивается спать на венике, и его случайно можно вынести из дома вместе с мусором. Поэтому в этот день крестьяне на Руси вообще не мели полы, чтобы не ушли вместе с Домовым из дома благополучие и уют. А вот двенадцатого апреля на Иоанна Лествичника Домовой мог куролесить и беситься всю ночь до тех пор, пока не запоют петухи.
Домовой очень не любит, когда в доме свистят, и может навсегда уйти из дома. Домовым также очень не нравится табачный дым, поэтому никогда нельзя курить в своем доме, так как дым этот оседает на домашнюю утварь, мебель и не выветривается. Если у вас гостят злые люди, Домовой будет пытаться выжить таких людей любыми способами: он может душить, давить на них. Предчувствует Домовой также и приближение порчи. Он старается предупредить хозяина, если в дом пришел человек со злыми намерениями и черными мыслями. В таких случаях с рук у этого человека может падать на пол и разбиваться посуда, может что-нибудь разлиться на скатерть, могут взрываться лампочки. Также это может происходить и у самого хозяина, так как Домовой будет стараться предупредить его. Так же по поверьям, нельзя оставлять на ночь колюще-режущие предметы на столе (вилки, нож и т. п.), потому что это мешает Домовому защищать дом и противостоять злым силам.
В последнее время очень часто приходится сталкиваться с «непонятными» ситуациями, которые люди просят объяснить. Например, человек спит ночью, вдруг просыпается от того, что ему на грудь что-то давит. При этом открыть глаза человек, пошевелить рукой или ногой не может. И тут человека охватывает страх. И, как правило, чтобы развеять свои сомнения, идут к специалистам по паранормальным явлениям, уточнять, что же это было такое. А это был домовой. Не верите?! А вы проверьте! Если у вас будет подобное состояние, то спросите у него (мысленно): «К худу или к добру?» Тут же получите ответ. Если к худу – хозяин пришел вас предупредить о чем-то очень важном, что должно произойти в вашем доме или семье, если к добру – то радуется за вас. Чаще, конечно, такие «визиты» бывают, как предупреждение о чем-то плохом. Например, один мужчина рассказывал, как однажды он услышал топот ног на потолке. Он уточнил у жены, стоящей рядом, слышит ли она. Получив отрицательный ответ, он вновь услышал странный топот. Желая узнать, что это было, он полез на чердак. На чердаке дома он ничего не обнаружил, но! к вечеру ему позвонили родственники из другого города и сообщили о смерти его дяди. Вот так Домовой предупреждал о печальном известии. Еще одна история случилась с девочкой в детстве, было ей тогда 10-11 лет. Дома она находилась одна, учила после школы уроки. Вдруг ясно услышала хлопанье дверец у платяного шкафа, как будто их кто-то с силой несколько раз их захлопнул. Зашла в комнату, а там был настежь раскрыт шкаф. Пришлось навести порядок в шкафу, чтобы Домовой больше не ругался. Каких-либо происшествий данное общение с Домовым не принесло. Домовому просто не понравилось ее отношение к порядку в доме.
Раньше люди верили, что если заговорить с Домовым, то можно или онеметь или стать заикой навсегда. Поэтому рекомендуют просто прислушиваться к тому, о чем Домовой предупреждает. Если загремит посудой, то может произойти пожар; если водой обольёт, то к болезни; а если заплачет и заохает, то быть горю; если начнет выть и хлопать дверями – к смерти.
Но не стоит думать, будто Домовой может предупреждать только о плохом, что любое проявление его в доме, это плохой знак. Во все нет. Домовой способен вас слышать, подсказывать, помогать находить потерянные вещи, оберегать дом, если вы уважительно к нему будете относиться и вежливо попросите об этом.
Если вы сомневаетесь в том, есть ли у вас дома Домовой, вы можете его к себе позвать. Для этого необходимо купить небольшой оберег в виде Домового. Существует очень много видов Домовых. У каждого из них свое назначение. Подкову с везунчиком вешали на телегу, он оберегал и хозяина, и лошадь, и саму телегу с её содержимым, от всякой нечисти. В наше современное и неспокойное время везунчика можно поселить в машине, он будет оберегать Вас от аварий и от инспекторов ГАИ. Маленький оберег — домовенок можно всегда носить с собой как талисман. А Домового — «великана» поставить дома на видное место и подкармливать молоком и чем-нибудь сладеньким. Домовой будет охранять Ваш дом от злых духов и неудач. Домовенок на венике выгоняет из дома злых духов и неудачи, а остальные сопутствующие украшения символизируют благосостояние каждого члена семьи. А счастье и здоровье всей семьи хранит «семейное гнездышко». Веник — символ счастья и благополучия в доме! Веник вверх — к деньгам.
Все мы любим сказки, т. к. в них есть чудо. Поверьте, что в вашей жизни чуду так же есть место. Не обижайте Домового, по возможности реагируйте на его «замечания», проделки. Тогда в вашем доме наступит мир и покой.

Легенда о Домовом — NicolSunrise


Все мы помним мультфильм про домовёнка Кузю. Все мы его смотрели хоть раз в своей жизни. Кажется, что мультфильм – это сказка, такого в обычной жизни не бывает, так же, как не бывает Бабок-Ёжек и говорящих ворон. Поэтому мы искренне переживали и радовались с данным персонажем, когда он пытался обосноваться и хозяйничать в доме или квартире. Но если бы кто-нибудь нам сказал, что в нашем доме или квартире тоже есть Домовой, то мы ни за что бы не поверили. Но… Верим мы в существование чего бы то не было или нет, оно существует.
Бытует такая легенда о происхождении Домового (эта легенда имеет много вариантов, но суть их примерно одинакова): Когда Дьявол восстал против Господа Бога, тот в наказание свергнул его с небес вместе со всеми злыми и непокорными ангелами, некоторые из них вместе с дьяволом попали прямо в ад. Но были и иные, которые не были так уж отягощены злом и грехами. В ад они не попали, но остались на земле в обличии знакомой нам земной нечисти – таких как водяные, русалки, кикиморы, лешие… А те из нечисти, кто был добрее прочих или раскаялся, будучи сброшенным с небес, перевоплотились в «домашнюю» нечисть. По поверьям Домовой считался предводителем домашней нечисти, который появился таким же именно образом. Считается, что из всех нечистых, он является одним из наиболее дружелюбных существ по отношению к человеку.
Так кто же такой Домовой? По представлениям наших предков это дух, хранитель дома. Существо таинственное, способное совершать как добрые дела, так и не очень. В толковом словаре В. Даля написано: «Домовой — Домовик — дедушка, постень, лизун, доможил, хозяин, жировик… суседко, батанушка, дух хранитель и обидчик дома. …Есть дома сараяшник, конюшник, баенник и волосатка. Все это нежить». В древние времена различали духа, который жил во дворе (звали его дворовой), и собственно духа самого дома (т.е. домовой), но чаще всего их смешивают, полагая, что Домовые живут в домах, но еще и помогают следить за домашним хозяйством и скотом. От отношения Домового к хозяину (враждебного или доброжелательного), как считали крестьяне, зависело здоровье скота. Для этого люди приносили Домовому жертвы (как правило, это была еда) в хлев, где он также мог жить. Если Домовой был враждебно настроенный, то он мог мучить скот в хлеву, а также приносить большие убытки хозяйству.
Русская печь считается самым любимым местом пребывания Домового. Часто бросали мусор за печку, чтобы «не перевелся Домовой». Домовые также могут обитать в углу, у порога, на чердаке, в подполе или чулане, или за стеной. А вот в баню или ванную комнату Домовой вообще никогда не заходит, так как там обитают совсем другие существа. А вообще, Домовой сам любит выбирать себе свое место в квартире или доме, и уж если выбрал, то никогда в жизни оттуда не уйдёт.
Домового видят очень редко, чаще всего его слышат. Он может шуметь и бродить ночами по дому, бормотать что-то неразборчивое и вздыхать, греметь посудой, створками шкафов. К разным людям Домовой приходит в разных обличьях: для кого-то маленький старик с седыми и нестриженными волосами и бровями, который имел кривые ноги и постоянно был сердитым, лицо его было покрыто шерстью, для кого-то Домовой выглядит черным, лохматым и очень здоровым, похожим на медведя. Также Домовой мог превращаться в животных, чаще в домашних, таких как собака, кошка или корова. Иногда проявлялся в виде тени на стене.
У русского народа преобладает уважительное отношение к Домовому. В доме домовой считается рачительным хозяином, он любит те семьи, в которых преобладают мир, согласие и любовь, где в жилище всегда прибрано, порядок и чистота.
Чтобы не было беды, исстари при переезде в новый дом необходимо было провести небольшой ритуал, чтобы Домовой переехал вместе с хозяевами. Так как считается, что Домовой не может жить без людей. Брошенный в старом и заброшенном доме, лишившийся своих хозяев Домовой горько плачет и воет…
В большие праздники (в Чистый четверг, на Пасху, в Рождество) в хороших семьях после праздничного ужина обязательно оставляли Домовому угощение на столе. Даже праздновались именины Домового «домоведушки», их справляли 10 февраля, на Ефрима Сирина. В этот день надо было обязательно оставить «хозяину» гостинца на столе. Обычно это хлеб с кашей (или молоко с печеньем). При этом говорили: «Хозяин-батюшка, побереги скотинку», «Хозяинушка-батюшка, хлеб-соль прими, скотинку води». После же праздничного ужина «суседко» весь год бывал смирен и услужлив. Если этого не сделать, то Домовой из доброго существа мог превратиться в злого и вредного, и после этого все дела в хозяйстве пойдут наперекосяк.
Девятого июня, в день Федора, Домовой устраивается спать на венике, и его случайно можно вынести из дома вместе с мусором. Поэтому в этот день крестьяне на Руси вообще не мели полы, чтобы не ушли вместе с Домовым из дома благополучие и уют. А вот двенадцатого апреля на Иоанна Лествичника Домовой мог куролесить и беситься всю ночь до тех пор, пока не запоют петухи.
Домовой очень не любит, когда в доме свистят, и может навсегда уйти из дома. Домовым также очень не нравится табачный дым, поэтому никогда нельзя курить в своем доме, так как дым этот оседает на домашнюю утварь, мебель и не выветривается. Если у вас гостят злые люди, Домовой будет пытаться выжить таких людей любыми способами: он может душить, давить на них. Предчувствует Домовой также и приближение порчи. Он старается предупредить хозяина, если в дом пришел человек со злыми намерениями и черными мыслями. В таких случаях с рук у этого человека может падать на пол и разбиваться посуда, может что-нибудь разлиться на скатерть, могут взрываться лампочки. Также это может происходить и у самого хозяина, так как Домовой будет стараться предупредить его. Так же по поверьям, нельзя оставлять на ночь колюще-режущие предметы на столе (вилки, нож и т.п.), потому что это мешает Домовому защищать дом и противостоять злым силам.
В последнее время очень часто приходится сталкиваться с «непонятными» ситуациями, которые люди просят объяснить. Например, человек спит ночью, вдруг просыпается от того, что ему на грудь что-то давит. При этом открыть глаза человек, пошевелить рукой или ногой не может. И тут человека охватывает страх. И, как правило, чтобы развеять свои сомнения, идут к специалистам по паранормальным явлениям, уточнять, что же это было такое. А это был домовой. Не верите?! А вы проверьте! Если у вас будет подобное состояние, то спросите у него (мысленно): «К худу или к добру?» Тут же получите ответ. Если к худу – хозяин пришел вас предупредить о чем-то очень важном, что должно произойти в вашем доме или семье, если к добру – то радуется за вас. Чаще, конечно, такие «визиты» бывают, как предупреждение о чем-то плохом. Например, один мужчина рассказывал, как однажды он услышал топот ног на потолке. Он уточнил у жены, стоящей рядом, слышит ли она. Получив отрицательный ответ, он вновь услышал странный топот. Желая узнать, что это было, он полез на чердак. На чердаке дома он ничего не обнаружил, но! к вечеру ему позвонили родственники из другого города и сообщили о смерти его дяди. Вот так Домовой предупреждал о печальном известии. Еще одна история случилась со мной еще в детстве, было мне тогда 10-11 лет. Дома я находилась одна, учила после школы уроки. Вдруг ясно услышала хлопанье дверец у платяного шкафа, как будто их кто-то с силой несколько раз их захлопнул. Зашла в комнату, а там был настежь раскрыт шкаф. Пришлось навести порядок в шкафу, чтобы Домовой больше не ругался. Каких-либо происшествий данное общение с Домовым не принесло. Домовому просто не понравилось мое отношение к порядку в доме.
Раньше люди верили, что если заговорить с Домовым, то можно или онеметь или стать заикой навсегда. Поэтому рекомендуют просто прислушиваться к тому, о чем Домовой предупреждает. Если загремит посудой, то может произойти пожар; если водой обольёт, то к болезни; а если заплачет и заохает, то быть горю; если начнет выть и хлопать дверями – к смерти.
Но не стоит думать, будто Домовой может предупреждать только о плохом, что любое проявление его в доме, это плохой знак. Во все нет. Домовой способен вас слышать, подсказывать, помогать находить потерянные вещи, оберегать дом, если вы уважительно к нему будете относиться и вежливо попросите об этом.
Если вы сомневаетесь в том, есть ли у вас дома Домовой, вы можете его к себе позвать. Для этого необходимо купить небольшой оберег в виде Домового. Существует очень много видов Домовых. У каждого из них свое назначение. Подкову с везунчиком вешали на телегу, он оберегал и хозяина, и лошадь, и саму телегу с её содержимым, от всякой нечисти. В наше современное и неспокойное время везунчика можно поселить в машине, он будет оберегать Вас от аварий и от инспекторов ГАИ. Маленький оберег — домовенок можно всегда носить с собой как талисман. А Домового — «великана» поставить дома на видное место и подкармливать молоком и чем-нибудь сладеньким. Домовой будет охранять Ваш дом от злых духов и неудач. Домовенок на венике выгоняет из дома злых духов и неудачи, а остальные сопутствующие украшения символизируют благосостояние каждого члена семьи. А счастье и здоровье всей семьи хранит «семейное гнездышко». Веник — символ счастья и благополучия в доме! Веник вверх — к деньгам.
Все мы любим сказки, т.к. в них есть чудо. Поверьте, что в вашей жизни чуду так же есть место. Не обижайте Домового, по возможности реагируйте на его «замечания», проделки. Тогда в вашем доме наступит мир и покой.
Статья написана с помощью материалов, взятых с сайта http://www.anubis-sub.ru

Домовой. Миф о домовом. Хранитель домашнего очага

Иногда бывает такое утро, когда даже обычный чай кажется вкуснее, чем обычно, и хлеб двухдневной давности на вкус посвежее.
Кот и тот вдруг стал на удивление ласковым – забрался на колени и довольно урчал. В честь такого поведения я даже дал ему колбасы, лишив себя одного бутерброда.
Хотелось петь, но я удерживал себя от соблазна, зная собственные вокальные возможности.
Поэтому лишь почесал кота за ухом и спросил:
— Ну что, Майки, хорошо жить?
Майк посмотрел на меня, но поняв, что вопрос не требует ответа, отвернулся.
Не насытившись, я все же заглянул в холодильник, ожидая чуда, но чудо не случилось – там лишь одиноко мерз пакет молока да умирал старый кочан капусты. Ни то, ни другое мы с Майком не потребляем. И откуда интересно берутся в моем доме молоко и капуста?
— Да уж, поживиться нечем, — сказал я, впрочем, не особо расстроившись.
Тут вдруг меня осенила гениальная идея. Я вытащил молоко, налил его в чашку и поставил на пол, ближе к углу, чтобы, забыв ненароком, не пнуть ее после. Майк полюбопытствовал, но увидев, что в чашке, удивленно стрельнул в меня глазами.
— Это домовому, — пояснил я, — гулять, так гулять.
Майк брезгливо дернул лапой и ушел.
Я посмотрел на чашку с молоком, скромно жмущуюся в угол, и сказал:
— Ну, выходи что ли?
— С чего это вдруг? – раздался голос и от неожиданности я подскочил, чуть не упав со стула.
Глупо огляделся по сторонам, непонимающе помотал головой и вновь посмотрел на чашку в углу. Чашка была пуста.
Из коридора высунулась морда Майка, мигнула глазами, но тут же пропала.
Я взял чашку, налил еще молока и вернул ее на место.
— Еще? – спросил я, — или может чаю?
— Не-а, я больше молоко, — ответил голос, но непонятно откуда.
Я задумчиво почесал затылок.
— А я знал, что ты есть, – сказал я.
— А куда ж без меня? – отозвался в ответ голос.
— Может, покажешься, а то как-то неудобно беседовать.
— Не получится, — был ответ.
— Ясно, — сказал я, — значит, ты – домовой?
— Ну, это так люди меня называют. Мне больше нравится «хранитель домашнего очага».
— Да, вот только очага у меня в доме нет.
— Это да, на печке погреться – было бы самое то.
— Можно чего-нибудь придумать, — предложил я, — ты бы раньше сказал, наверняка что-нибудь подобное можно купить.
— Такие вещи полагается делать руками. Иначе тепла не будет. И дом надо самому делать, тогда и жить в нем можно будет.
— А ты тогда где живешь? – спросил я.
— Все тебе скажи. Тайна, — недовольно отозвался домовой.
— И давно ты здесь обитаешь?
— Уж больно ты любопытный.
— Ну, не каждый же день разговариваешь с домовым, — резонно заметил я.
— То-то каждый день ходишь, нос воротишь.
— Я? – удивился я.
— А то кто ж?
— Ну, я же не знал, — начал я оправдываться.
— Ага, не знал он. А чего это вдруг тебя домой тянет в последнее время? Раньше все где-то пропадал, кот твой одичал тут совсем.
Я задумался. И вправду, в последнее время как-то больше стал времени дома проводить, да и дом стал домом, а не просто коробкой, где хранятся вещи и можно помыться и поспать. Что-то изменилось в доме, или во мне.
— И зачем вообще кота заводил, если дома не живешь? – продолжал домовой.
— Да как-то получилось так, на улице нашел. Жалко стало, вот и взял.
— Жалко ему стало. А мучить животное не жалко?
— Эй, хватит уже.
Повисло недовольное молчание.
— И давно ты здесь? – деликатно сменил я тему.
— Да порядком уже, — не сразу, но все же отозвался домовой.
— А почему именно я? Или домовые в каждом доме есть?
— В таких домах, как этот, почти нет. Не нравится нам тут.
— А ты почему решил здесь поселиться?
— Кота твоего жалко стало. А потом и ты меня заинтересовал.
— Чем же это?
— Ты очень много о нас знаешь.
— О домовых?
— Да нет, о нас. Нас всех. А вот откуда знаешь, я так и не понял.
— Да я читать люблю. Вот, начитался наверное. А кто это «вы все»?
— Да, книги у тебя хорошие. Теплые, — сказал домовой, проигнорировав мой вопрос.
— Так ты значит в книжном шкафу живешь, — догадался я.
Домовой молчал.
— Да, ладно тебе. Живи, где хочешь. Клянусь, я тебя трогать не буду.
— Тронуть меня ты и не сможешь, — заявил домовой, — а вот хорошее место можешь испортить.
— Я же сказал, что не буду трогать твой книжный шкаф. Хочешь, даже могу стучаться, прежде чем туда лезть.
— Лучше делай вид, что меня нет. Мне так привычнее.
— Теперь уж не получится.
— Похоже на то, — домовой печально вздохнул.
Я посмотрел на часы.
— Ох, мне уже пора. Потом еще пообщаемся.
— Вряд ли, — отозвался домовой.
— Почему? – удивился я.
— Все равно не поймешь, — загадочно отозвался домовой.
— Да?
— Да ты не парься, живи как жил, будь счастлив, про кота не забывай. Да и про меня вспоминай иногда. Я ж тоже поесть люблю. Сколько можно одной ливерной колбасой питаться?
— Так Майки ничего другого и не ест, — сказал я, — а ты не стесняйся, бери все, что надо.
— Не полагается, — категорично заявил домовой.
— Ясно, — сказал я, — учту.
— Ну, бывай, хозяин.
Я кивнул.
— Слушай, а все-таки почему именно я?
— Честно? – спросил домовой.
— Честно.
— У нас с тобой вкусы совпадают.
— В смысле? – не понял я.
— Я тоже читать люблю. И книжки нам с тобой одни и те же нравятся. Ну, почти те же.
— Ну вот, а все на кота косил, — усмехнулся я.
— Слушай, тебе куда-то идти надо было?
— Все, уже иду. Тебе чего купить – колбасы или пельменей?
— Пельменей, — сказал домовой и привередливо добавил, — и сметанки было бы неплохо.
— Договорились, — сказал я, — может все-таки покажешься?
— Облезешь.
— Ну, разок. Мне же интересно как выглядит настоящий домовой.
— Иди-иди. А то так и будешь по утрам невкусный чай пить.
И я поспешно ретировался, все-таки уж больно я люблю по утрам выпить хорошего чаю.
Читайте также:
• Ангел, приносящий удачу. Миф об ангеле
• Оборотень. Миф об оборотне
• Циклоп. Миф о циклопе
• Голем. Миф о големе
?
Поделиться в социальных сетях:

Источник: http://shhe.ru/domovoy.php

Домовой доможил. Легенда о происхождении домовых. С.В. Максимов

Выделился из осиротелой семьи старший брат и задумал себе избу строить. Выбрал он под стройку обжитое место. Лес рубил «избяной помочью»: сто бревен — сто помочан, чтобы вырубить и вывезти каждому по бревну. Десятком топоров успели повалить лес поздней осенью, когда дерево не в соку, и вывезли бревна по первопутку: и работа была легче, и лошади меньше наломались. Плотники взялись «срубить и поставить избу», а если сладится хозяин с деньгами в этот же раз, то и «нарядить» ее, т. е. сделать все внутреннее убранство, доступное топору и скобелю. Плотники подобрались ребята надежные, из ближнего соседства, где испокон веку занимаются этим ремеслом, и успели прославиться на дальные окольности. Помолились на восход солнца, выпили «заручную», и начали ляпать с ранней зари до самой поздней.
Когда положили два нижние бревна — два первые венца так, что где лежало бревно комлем, там навалили другое вершиной, приходил хозяин, приносил водку: пили «закладочные». Под передним, святым углом, по желанию хозяев, закапывали монету на богатство, и плотники сами от себя — кусочек ладану для святости. Пусть-де не думают про них, с бабьих бредней, худого, и не болтают, что они знаются с нечистой силой и могут устроить так, что дом для жилья сделается неудобным.
Переход в новую избу или «влазины», новоселье в особенности жуткая пора и опасное дело. На новом месте словно бы надо переродиться, чтобы начать новую тяжелую жизнь в потемках и ощупью. Жгучая боль лежит на сердце, которое не чует (а знать хочет) чего ждать впереди: хотелось бы хорошего, когда вокруг больше худое. Прежде всего напрашивается неотразимое желание погадать на счастье. Для этого вперед себя в новую избу пускают петуха и кошку. Если суждено случиться беде, то пусть она над ними и стрясется. За ними уже можно смело входить с иконой и хлебом-солью, всего лучше в полнолуние и обязательно ночью {Ночью же в новый дом и скотину перегоняют. Счастливыми днями для новоселья считаются двунадесятые праздники. и между ними в особенности Введение во храм Богоматери.}.
Искушенные житейским опытом, хозяйки-бабы, поставив икону в красный угол, отрезают один сукрой от каравая хлеба и кладут его под печку. Это — тому незримому хозяину, который вообще зовется «домовым-доможилом». В таких же местах, где домовому совершенно верят, и лишь иногда, грешным делом, позволяют себе сомневаться, соблюдается очень древний обычай, о котором в других местах давно уже и забыли. Кое-где (напр. по Новг. губ., около Боровичей) хозяйка дома до рассвета (чтобы никто не видал) старается три раза обежать новую небу нагишом, с приговором: «Поставлю я около двора железный тын, чтобы через этот тын ни лютый зверь не перескочил, ни гад не переполз, ни лихой человек ногой не переступил, и дедушка-лесной через него не заглядывал». А чтобы был этот «замок» крепок, баба в воротах перекидывается кубарем также до трех раз и тоже с заученным приговорным пожеланием, главный смысл которого выражает одну заветную мысль, чтобы «род и плод в новом доме увеличивались».
О происхождении домовых рассказывают следующую легенду. Когда Господь, при сотворении мира, сбросил на землю всю непокорную и злую небесную силу, которая возгордилась и подняла мятеж против своего Создателя, на людские жилья тоже попадали нечистые духи. При этом неизвестно, отобрались ли сюда те, которые были подобрее прочих, или уж так случилось, что, приселившись поближе к людям, они обжились и пообмякли, но только эти духи не сделались злыми врагами, как водяные, лешие и прочие черти, а как бы переродились: превратились в доброхотов и при этом даже оказались с привычками людей веселого и шутливого нрава. Большая часть крестьян так к ним привыкла, так примирилась с ними, что не согласна признавать домовых за чертей и считает их за особую отдельную добрую породу.
Никто не позволяет себе выругаться их именем. Всегда и все отзываются об них с явным добродушием и даже с нежностью. Это вполне определенно выражается во всех рассказах и согласно подтверждается всеми сведениями, полученными от сотрудников в ответ на программные вопросы по «Демонологии» из разных концов Великороссии.
Каждая жилая деревенская изба непременно имеет одного такого невидимого жильца, который и является сторожем не только самого строения, но, главным образом, всех живущих: и людей, и скотины, и птицы.
Живет-слывет он обычно не под своим прирожденным именем «домового», которое не всякий решится произносить вслух (отчасти из уважения к нему, отчасти из скрытой боязни оскорбить его таким прозвищем). А величают его, за очевидные и доказанные услуги, — именем «хозяина» и за древность лет его жизни на Руси» дедушкой» {Рассказывая о домовом, всего чаще называют его просто — «Он» или «Сам», но еще чаще «Доброжилом» и «Доброхотом», а в Волог. г. (Кадн. уез.) даже «Кормильцем». По всему лесному северу России, за свое охотливое совместное жительство с православным русским людом, домовой зовется «Суседком» и «Батанушком» (батаном — не то в смысле бати-отца, не то братана, т. е. неродного брата). В семьях Олонецкого края величают его даже почетным именем «другая половина». Во всяком случае он «доможил» и за обычай житья в тепле и холе — «жировик» — за некоторые житейские привычки — «лизун». За то, что он все-таки существо незримое, бесспорная и подлинная «нежить» (ни дух, ни человек) домовой, в обход настоящего и прямого звания его, прозывается еще и считается «постеном» (а также «по-стень» — от стены или тени), как призрачное существо, привидение. Зовут его еще иногда «карноухим» за то, что будто бы у него, в отличие от настоящих людей, не хватает одного уха. В видах особого исключения, называют его еще «некошным» (некошный) в тех только случаях, когда он не ладит с хозяевами избы, хотя это прозвище более прилично (и чаще применительно) ко всяким другим чертям, например, к водяным и лешим, а к домовому духу не прилаживается, и собственно не подходит.}.
Поскольку все это разнообразие имен и прозвищ свидетельствует о живучести домашнего духа и близости его к людским интересам, постольку он сам и неуловим и неуязвим. Редкий может похвалиться тем, что воочию видал домового. Кто скажет так, тот либо обманулся с перепугу и добродушно вводит других в заблуждение, либо намеренно лжет, чтобы похвастаться. Видеть домового нельзя: это не в силах человека (в чем совершенно согласно большинство людей сведущих, искусившихся долгим опытом жизни). И если кто говорит, что видал его в виде вороха сена, в образе какого-либо из домашних животных, тот явно увлекается, и строит свои догадки только на том предположении, что домовой, как всякий невидимый дух с нечеловеческими свойствами, наделен способностью превращаться, принимая на себя разновидные личины и даже будто бы всего охотнее образ самого хозяина дома. Тем, кто пожелал бы его видеть, предлагают нелегкие задачи: надо надеть на себя, непременно в Пасхальную ночь, лошадиный хомут, покрыться бороной зубьями на себя и сидеть между лошадьми, которых он особенно любит, целую ночь.
Говорят даже, что если домовой увидит человека, который за ним таким образом подсматривает, то устраивает так, что лещади начинают бить задом по бороне, и могут до смерти забить любознательного. Верно и вполне доказано только одно, что можно слышать голос домового (и в этом согласны все поголовно), слышать его тихий плач и глухие сдержанные стоны, его мягкий и ласковый, а иногда и отрывисто-краткий и глухой голос в виде мимоходных ответов, когда умелые и догадливые хозяева успевают окликнуть и сумеют спросить его при подходящих случаях. Впрочем, все кто поумнее и поопасливее, не пытаются ни видеть этих духов, ни говорить с ними, потому что если это и удастся, добра не будет: можно даже опасно захворать. Впрочем, домовой по доброму своему расположению (к большакам семьи — преимущественно и к прочим членам — в исключение), имеет заветную привычку наваливаться во сне на грудь и давить. Кто, проснувшись, поспешит спросить его: «к худу, или добру?» — он ответит человеческим голосом, словно ветер листьями прошелестит. Только таким избранным и особенно излюбленным удалось узнать, что он мохнатый, оброс мягкой шерстью, что ею покрыты даже ладони рук его, совершенно таких же, как у человека, что у него, наконец, имеются, сверх положения, рога и хвост. Часто также он гладит сонных своею мягкою лапой и тогда не требуется никаких вопросов — довольно ясно, что это к добру. Зла людям он не делает, а напротив, старается даже предостеречь от грядущих несчастий и временной опасности.
Если он временами стучит по ночам в подизбице, или возится за печью, или громыхает в поставцах посудой, то это делает он просто от скуки и, по свойству своего веселого нрава, забавляется. Давно и всем известию, что домовой — вообще большой проказник, своеобразный шутник и где обживется, там беззаботно и беспричинно резвится. Он и сонных щекочет, и косматой грудью на молодых наваливается также от безделья, ради шутки. Подурит и пропадет с такой быстротой, что нет никакой возможности заметить, каков он видом (что однако удалось узнать про лешего, водяного и прочих духов — подлинных чертей). В Смоленской губ. (в Дорогобужском уезде) видали домового во образе седого старика, одетого в белую длинную рубаху и с непокрытой головой. Во Владимирской губ. он одет в свитку желтого сукна и всегда носит, большую лохматую шапку; волоса на голове и на бороде у него длинные, свалявшиеся. Из-под Пензы пишут, что это старичок маленький, «словно обрубок или кряж», но с большой седой бородой и неповоротливый: всякий может увидеть его темною ночью до вторых петухов. В тех же местах, под Пензой, он иногда принимает вид черной кошки или мешка с хлебом.
Поселяясь на постоянное житье в жилой и теплой избе, домовой так в ней приживается на правах хозяина, что вполне заслуживает присвоенное ему в некоторых местностях название доможила. Если он замечает покушение на излюбленное им жилище со стороны соседнего домового, если, напр., он уличит его в краже у лошадей овса или сена, то всегда вступает в драку и ведет ее с таким ожесточением, какое свойственно только могучей нежити, а не слабой людской силе. Но одни лишь чуткие люди могут слышать этот шум в хлевах и конюшнях и отличать возню домовых от лошадиного топота и шараханья шальных овец. Каждый домовой привыкает к своей избе в такой сильной степени, что его трудно, почти невозможно выселить или выжить. Не достаточно для того всем известных молитв и обычных приемов. Надо владеть особыми притягательными добрыми свойствами души, чтобы он внял мольбам и не признал бы ласкательные причеты за лицемерный подвох, а предлагаемые подарки, указанные обычаем и советом знахаря, за шутливую выходку. Если при переходе из старой рассыпавшейся избы во вновь отстроенную, не сумеют переманить старого домового, то он не задумается остаться жить на старом пепелище среди трухи развалин в холодной избе, несмотря на ведомую любовь его к теплому жилью. Он будет жить в тоске и на холоде и в полном одиночестве, даже без соседства мышей и тараканов, которые, вместе со всеми другими жильцами, успевают перебраться незваными. Оставшийся из упрямства, по личным соображениям, или оставленный по забывчивости недогадливых хозяев, доможил предпочитает страдать, томясь и скучая, как делал это, между прочим, тот домовой, которого забыли пригласить с собой переселенцы в Сибирь. Он долго плакал и стонал в пустой избе, — и не мог утешиться. Такой же случай был и в Орловской губ. Здесь, после пожара целой деревни, домовые так затосковали, что целые ночи были слышны их плач и стоны. Чтобы как-нибудь утешить их, крестьяне вынуждены были сколотить на скорую руку временные шалашики, разбросать подле них ломти посоленного хлеба, и затем пригласить домовых на временное жительство: — «Хозяин-дворовой, иди поколь на спокой, не отбивайся от двора своего».
В Чембарском уезде (Пенз. г.) домовых зазывают в мешок и в нем переносят на новое пепелище, а в Любимском у. (Яросл. г.) заманивают горшком каши, которую ставят на загнетке.
При выборе в избе определенного места для житья, домовой не разборчив: живет и за печкой, и под шестком, поселяется под порогом входных дверей, и в подизбице и на подволоке, хотя замечают в нем наибольшую охоту проводить время в голбцах (дощатых помещениях около печи со спуском в подполье) и в чуланах. Жена домового «доманя» (в некоторых местах, напр., во Владимирской губ., домовых наделяют семействами) любит жить в подполье, причем крестьяне, при переходе в новую избу, зовут на новоселье и ее, приговаривая: «дом-домовой, пойдем со мной, веди и домовиху-госпожу — как умею награжу».
Когда «соседко» поселяется на вольном воздухе, напр., на дворе, то и зовется уже «дворовым», хотя едва ли представляет собою отдельного духа: это тот же «хозяин», взявший в свои руки наблюдение за всем семейным добром. Его также не смешивают с живущими в банях баенными и банными (если он бывает женского пола, то наз. «волосаткой»), с поселившимися на гумнах, овинными и т. п. (см. об них дальше). Это все больше недоброхоты, злые духи: на беду людей завелись они, и было бы большим счастьем, когда бы они все исчезли с лица земли. Но как обойтись без домового? Кто предупредит о грядущей напасти, кто скажет, какой масти надо покупать лошадей, какой шерсти выбирать коров, чтобы водились они по долгу? Если говорят, что скотина «не ко двору», то это значит, что ее невзлюбил своеобразный капризник «дворовый хозяин». Кто умеет слушать и чутко слышит, тому домовой сам своим голосом скажет, какую надо покупать скотину. Разъезжая на нелюбимой лошадке домовой может превратить ее из сытого круглыша в такую клячу, что шкура будет висеть, как на палке. В Меленках (Влад. губ.) один домохозяин спрятался в яслях и увидел, как домовой соскочил с сушила, подошел к лошади и давай плевать ей в морду, а левой лапой у ней корм выгребать. Хозяин испугался, а домовой ворчит про себя, но так, что очень слышно:
— Купил бы кобылку пегоньку, задок беленной!
Послушались его и купили. И опять из-под яслей хозяин видел как с сушила соскочил домовой в лохматой шапке, в желтой свитке, обошел кругом лошадь, осмотрел ее да и заговорил:
— Вот это лошадь! Эту стоит кормить, а то купил какую-то клячу.
И домовой стал ее гладить, заплел на гриве косу, и начал под самую морду подгребать ей овес.
В одной деревне Череповецкаго уезда (Новг. губ.) домовой, навалившись ночью на мужика и надавливая ему грудь и живот, прямо спросил (и таково сердито!):
— Где Серко? Приведи его назад домой.
Надо было на другое же утро ехать в ту деревню куда продал хозяин лошадь и размениваться. А там тому рады: и у них, когда вводили лошадь на двор, она фыркала и артачилась, а на другое утро нашли ее всю в мыле. Один хозяин в упор спросил домового, какой шерсти покупать лошадь, и домовой ему повелительно ответил: «хоть старую, да чалую» и т. п.
Бывают лошади «двужильные», (переход от шеи к холке раздвоенный), в работу негодные: они служат только на домового. Кто об этом дознается, тот спешит продать такую лошадь за бесценок, потому что если она околеет на дворе, то сколько лошадей ни покупай потом — все они передохнут (счетом до 12-ти), и нельзя будет больше держать эту скотину. Вот только в этом единственном случае, всякий домовой, как он ни добр нравом, бывает не уступчив, и чтобы предотвратить его гнев, пробуют поколелую лошадь вытаскивать не в ворота, а в отверстие, нарочно про ломанное в стене хлева, хотя и это не всегда помогает.
Зная про подобные напасти и не забывая проказ и капризов домового, люди выработали по всей великой Руси, общие для всех обычаи при покупке и продаже лошадей и скота, а также и при уходе за ними.
Когда купят корову или лошадь, то повод от узды или конец веревочки передают из полы в полу и говорят пожелания «легкой руки». Покупатель снимает с головы шапку и проводит ею от головы и шеи, вдоль спины, и брюха «новокупки». А когда «новокупку» ведут домой, то из под ног по дороге поднимают щепочку или палочку и ею погоняют. Когда же приведут корову во двор, погонялку эту забрасывают:
— Как щепочке не бывать на старом месте, как палочке о том же не тужить и не тосковать, так бы и купленная животина не вспоминала старых хозяев и не сохла по ним.
Затем «новокупку» прикармливают кусочком хлеба, а к домовому прямо обращаются и открыто, при свидетелях, Кланяются в хлевах во все четыре угла и просят: поить, кормить, ласкать и холить и эту новую, как бывалых прежних.
С домашнего скота добрый домовой переносит свои заботы и на людей. Охотнее всего он старается предупреждать о несчастьях, чтобы умелые хозяева успевали приготовиться к встрече и отвратить от себя напасть заблаговременно. Люди догадливые в таких случаях без слов разумеют те знаки, какие он подает, когда ему вздумается. Так, например, если слышится плач домового, иногда в самой избе, то быть в доме покойнику. Если у трубы на крыше заиграет в заслонку — будет суд из-за какого-нибудь дела и обиды; обмочит домовой ночью — заболеет тот человек; подергает за волосы — остерегайся жена: не ввязывайся в спор с мужем; не грызись с ним, — отмалчивайся, а то верно прибьет и очень больно. Загремит домовой в поставце посудой — осторожнее обращайся с огнем и зорко поглядывай, не зарони искры, не вспыхнула бы непотушенная головешка, не сделался бы большой пожар и т. д. Плачет и охает домовой — к горю, а к радостям скачет, песни играет, смеется; иногда, подыгрывая на гребешке, предупреждает о свадьбе в семье, и т. п.
Все хорошо знают, что домовой любит те семьи, которые живут в полном согласии, и тех хозяев, которые рачительно относятся к своему добру, в порядке и чистоте держат свой двор. Если из таких кто-нибудь забудет, напр., замесить коровам корм, задать лошадям сена, то домовой сам за него позаботится. За то ленивым и нерадивым он охотно помогает запускать хозяйство и старается во всем вредить: заезживает лошадей, мучает и бьет скотину; забивает ее в угол яслей, кладет ее вверх ногами в колоду, засоряет навозом двор, давит каждую ночь и сбрасывает с печи и полатей на пол хозяина, хозяйку, и детей их, и т. д. Впрочем, помириться с рассерженным домовым не трудно, — для этого стоит только положить ему под ясли нюхательного табаку, до которого он большой охотник. или вообще сделать какой-нибудь подарок, вроде разноцветных лоскутьев, старинной копейки с изображением Егорья на коне, или просто горбушки хлеба, отрезанной от непочатого каравая. Однако, иногда бывает и так, что, любя хороших хозяев, он, между тем, мучает скотину, а кого любит, — на того наваливается во сне и наяву, не разбирая ни дня, ни ночи, но предпочитая, однако, сумерки. Захочет ли домовой объявиться с печальным или радостным известием, или просто пошутить и попроказить, — он предпочитает во всех таких случаях принимать на себя вид самих хозяев. Только (как успевали замечать некоторые) не умеет он при этом прятать своих лошадиных ушей. В таком образе домовой не прочь и пособить рабочим, и угостить иного даже курительным табаком и помешать конокрадам, вырядившись для этого в хозяйское платье и расхаживая по двору целую ночь с вилами в руках и т. п.
Под г. Орлом рассказывают что однажды домовые так раздобрились для своих любимых хозяев, что помогали им в полевых работах, а одного неудачливого хозяина спасли тем, что наладили его на торговлю и дали возможность расторговаться с таким успехом, что все дивились и завидовали. Заботы и любовь свою к семьям иной «доможил» простирает до такой степени, что мешает тайным грехам супругов и, куда не поспеет во время, наказывает виноватого тем, что наваливается на него и каждую ночь душит. При этом, так как всей нечистой силе воспрещено самим Богом прикасаться к душе человеческой, то, имея власть над одним телом, домовые не упускают случая пускать в ход и шлепки до боли и щипки до синяков.
Не успеет виновная, улегшись спать, хорошенько забыться, как почувствует в ногах тяжесть и пойдет эта тяжесть подниматься к горлу, а там и начнет мять так сильно, что затрещат кости и станет захватывать дыхание. В таких случаях есть только одно спасение — молитва, да и то надо изловчиться, суметь собраться с духом и успеть проговорить вслух ту самую, которую не любят все нечистые: «Да воскреснет Бог» {Во многих глухих местах Костр. губ., а по сведениям от сотрудников и в Калужской, сохранился очень древний обычай подвешивать над стойлами конюшен и над насестами в курятниках «куриных и лошадиных богов». Для коней таковым «богом» служит особенный камень с дырой, для кур — горлышко от кувшина.}…
Пока наступит та блаженная пора, когда эта великая молитва громко раздастся на всю святую Русь и оцепенеет намертво вся нечистая сила, наивные деревенские хозяева долго еще будут, темною ночью, без шапки, в одной рубахе, ходить в старый дом и с поклонами упрашивать домового духа пожаловать в новые хоромы, где в подизбице самой хозяйкой приготовлено ему угощение: присоленый небольшой хлебец и водка в чашке. Суеверия, основанные на воззрении на природу, тем дороги и милы простому, нетронутому сомнениями уму, что успокоительно прикрывают черствую и холодную действительность и дают возможность объяснять сложные явления самыми простыми и подручными способами. Проказами домового объясняют как ненормальные уклонения и болезненные отправления организма, так и всевозможные случаи повседневной жизни. Вот несколько примеров. Усиленно катается по полу лошадь и мучительно чешется об стенку и ясли не потому, что недобрый человек посадил ей в гриву и хвост ветку шиповника, а потому, что ее невзлюбил домовой. На утренней заре холеный иноходец оказался весь в мыле не оттого, что сейчас вернулся на нем молодой парень, всю ночь гулявший тайком от отца и ездивший по соседним поселкам с песнями и товарищами, а потому, что на нем ездил домовой. Поднялось у молодой бабы в крови бушеванье и почудилось ей, будто подходит к ней милый, жмет и давит, — опять виноват домовой, потому что как только баба изловчилась прочитать «Отчу» — все и пропало.
С. В. Максимов.  Нечистая, неведомая и крестная сила. 1903 год.

Домовой — сказка, миф или реальность

Образ домового в большинстве случаев у нас ассоциируется со сказочным существом, который живет в доме, чаще всего в избе, небольшого росточка, милый и добрый старичок, который помогает людям по хозяйству. Но откуда пришел к нам этот образ, и кто он — миф, сказка или реальность?

До наших дней дошло одно приданье о том, откуда появились духи дома, т. е. домовые: «У Адама и Евы было много детей. Однажды Бог пригласил их к себе в гости, но Адаму было, стыдно вести к Создателю всех детей и он взял с собой двух сыновей — Каина и Авеля, а остальных оставил дома. Господь разгневался и превратил оставшихся дома детей в духов».
По второй версии домовой — это душа умершего без покаяния дальнего родственника, которого за его жизненные грехи не приняли в царство мертвых, а приставили следить за домом и помогать людям в их домашних делах.
Даже ученые не отрицают существования домовых. Они считают, что домовой — это сгусток энергии. Всем известно, что у каждого человека есть своя энергетика, которая действует на все, что нас окружает. По мифам славян в тех домах, где живет домовой всегда все ладится, в семье царит мир и лад, предметы лежат на своих местах, в доме чисто и уютно и жизнь в таком доме течет спокойно и счастливо. Всем известно о том, что когда члены семьи живут мирно и дружно, их мысли чисты и светлы, то и энергетика, которая их окружает — положительная. Она благотворно влияет на все, что есть в доме, поэтому и домовой здесь будет добрым помощником. Так домовой — это вымысел или сгусток положительной энергии?
По дошедшим до нас рассказам, нам стало известно, что славяне относились к домовому с уважением, называя его «наибольшим», «дедушкой», «самим», «хозяином». Иметь домового считалось большой удачей, поэтому, если люди переезжали с одного места на другое, они обязательно звали его с собой, делая это по-разному. Например, в 19 веке в селах Калужской губернии в народе очень долгое время сохранялся языческий обычай. Когда крестьянин переезжал в новую избу, то брал из старой печи горящие угли и переносил их в новую, приговаривая: «Милости просим, дедушка, в новое жилье». По другой версии, в последнюю ночь перед отъездом человек просыпался среди ночи и просил домового переехать вместе с ним в новое жилье.
Что бы приманить домового в новый дом, при его постройке в подпол клали монетку, а иногда и четыре по четырем углам сруба — для духа дома. Когда в новой избе пекли первый каравай, то отрезали от него горбушку, солили ее и клали под печь — угощение для покровителя дома.
Считается, что любимое место у домового — за печкой, поэтому в некоторых местностях домового иногда называют — голбешником (от слова голбец — перегородка за печью). Из других, дошедших до нас древних источников, домовой любит селиться поближе к животным, например, в конюшнях и часто по ночам было слышно, как лошади беспокойно ржут и бьют копытами. Если лошадь нравилась домовому, то он за ней бережно ухаживал: расчесывал гриву, холил и лелеял. А если она ему чем то не понравится, то он может над ней так издеваться, что хозяин найдет ее утром в стойле загнанную и всю в мыле. Домовые очень любят кошек, на многих картинках их изображают вместе. Часто можно видеть, как кошка ложится на спину, мурлычет и шевелит лапками — это означает, что домовой гладит ей брюшко. Эти животные очень чувствительны к проявлению какой-либо чужой энергетики. Часто можно видеть, что кошка смотрит куда-то или ушком поведет в ту сторону, где, казалось бы, никого нет.

Помимо всего перечисленного выше, домовые могут воздействовать на людей. Предсказывать им события, которые произойдут с ними в ближайшее время. Когда домовой что-то хочет подсказать о будущем несчастье хозяевам дома, то он громко стучится или шуршит в доме или квартире. Если дом ожидает радость, тогда домовой начинает петь, смеяться, хохотать и скакать. А если в доме скоро будет свадьба, тогда крякает, бегает и выстукивает ритмы, иногда слышится весёлая музыка. Домовой может своими предсказаниями и помочь. Если любимого жильца преследует нечистая сила, то домовой дух явится во сне, предупредит об этом, посоветует, что делать и как спастись.
Домового можно спрашивать о будущем и далёком прошлом: как пройдёт зима, что раньше произойдет в этих краях. Домовые всё знают. Им ли не знать! В доме они говорят с каждой мышью, с каждой кошкой. Проверяют, сплетни разносят, с другими домовыми общаются. Домовые духи могут предсказывать будущее. И если они решаются показаться на глаза хозяевам дома, значит, случиться должно что-то необыкновенно важное. Если домовой хорошо относится к людям, он предупредит их обо всем. Иногда домовой подходит к спящему человеку и наваливается ему на грудь так, что тот не может ни вздохнуть, ни пошевелиться, и тут, собрав все силы, надо сказать: «К худу или добру».
После этого дышать становится легче. Счастливчикам удается услышать ответ домового, похожий на приглушенный выдох, как будто из качка выпускают воздух, а если еще и успеть сказать: «Имя», то можно услышать или даже просто понять на подсознательном уровне от человека с каким именем ждать перемены в своей жизни и какими они будут. Полюбившуюся семью домовой будет всегда оберегать и не даст шальному человеку войти в дом, а если тот войдет, то будет чувствовать себя не комфортно и постарается уйти быстрее.
Не любят домовые дыма, ссор и зеркал, поэтому, если вы хотите с ним подружиться, не допускайте того, что бы в доме курили и ругались.
Сколько лет вашему домовому? Старый он или совсем юный? На это вам никто не ответит, если только он сам не решит вам показаться. Вот только у домовых года исчисляются наоборот, если он будет в образе дедушки с бородой, то значит он совсем молод, а если покажется вам юным, значит, он уже давно живет в вашем доме.
Домовой — домашний дух, мифологический хозяин и покровитель дома, обеспечивающий нормальную жизнь семьи, плодородие и здоровье людей и животных, а вот каким он будет добрым или злым зависит полностью от вас, от вашего отношения к дому, к семье, к жизни.
Литература:

1. https://ru.wikipedia.org/wiki/ %D0 %94 %D0 %BE %D0 %BC %D0 %BE %D0 %B2 %D0 %BE %D0 %B9
2. https://www.google.ru/search?q= %D0 %B4 %D0 %BE %D0 %BC %D0 %BE %D0 %B2 %D0 %BE %D0 %B9&newwindow=1&rlz=1C1KPLA_enRU612RU613&espv=2&biw=1034&bih=619&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ei=2gVqVLL9Kar_ygPb54GIBw&sqi=2&ved=0CCcQsAQ#facrc=_&imgdii=_&imgrc=NsYLLpFkBB-pkM %253A %3Bu_6XaHNi6_i1DM %3Bhttp %253A %252F %252Fwww.chernetskaya.ru %252Fdomovoi.jpg %3Bhttp %253A %252F %252Fwww.chernetskaya.ru %252Fdomovoi.htm %3B520 %3B519
3. http://vdomovom.ru/dar-predskazaniya/

Легенда о домовом. — запись пользователя Ася (рунолог) (brillnn) в сообществе Тонкий мир в категории Посидим поговорим. (Обсуждаем все). — Babyblog.ru

Все мы помним мультфильм про домовёнка Кузю. Все мы его смотрели хоть раз в своей жизни. Кажется, что мультфильм — это сказка, такого в обычной жизни не бывает, так же, как не бывает Бабок-Ёжек и говорящих ворон. Поэтому мы искренне переживали и радовались с данным персонажем, когда он пытался обосноваться и хозяйничать в доме или квартире. Но если бы кто-нибудь нам сказал, что в нашем доме или квартире тоже есть Домовой, то мы ни за что бы не поверили. Но… Верим мы в существование чего бы то не было или нет, оно существует.
Бытует такая легенда о происхождении Домового (эта легенда имеет много вариантов, но суть их примерно одинакова): Когда Дьявол восстал против Господа Бога, тот в наказание свергнул его с небес вместе со всеми злыми и непокорными ангелами, некоторые из них вместе с дьяволом попали прямо в ад. Но были и иные, которые не были так уж отягощены злом и грехами. В ад они не попали, но остались на земле в обличии знакомой нам земной нечисти — таких как водяные, русалки, кикиморы, лешие… А те из нечисти, кто был добрее прочих или раскаялся, будучи сброшенным с небес, перевоплотились в «домашнюю» нечисть. По поверьям Домовой считался предводителем домашней нечисти, который появился таким же именно образом. Считается, что из всех нечистых, он является одним из наиболее дружелюбных существ по отношению к человеку.
Так кто же такой Домовой? По представлениям наших предков это дух, хранитель дома. Существо таинственное, способное совершать как добрые дела, так и не очень. В толковом словаре В. Даля написано: «Домовой — Домовик — дедушка, постень, лизун, доможил, хозяин, жировик… суседко, батанушка, дух хранитель и обидчик дома. …Есть дома сараяшник, конюшник, баенник и волосатка. Все это нежить». В древние времена различали духа, который жил во дворе (звали его дворовой), и собственно духа самого дома (т.е. домовой), но чаще всего их смешивают, полагая, что Домовые живут в домах, но еще и помогают следить за домашним хозяйством и скотом. От отношения Домового к хозяину (враждебного или доброжелательного), как считали крестьяне, зависело здоровье скота. Для этого люди приносили Домовому жертвы (как правило, это была еда) в хлев, где он также мог жить. Если Домовой был враждебно настроенный, то он мог мучить скот в хлеву, а также приносить большие убытки хозяйству.
Русская печь считается самым любимым местом пребывания Домового. Часто бросали мусор за печку, чтобы «не перевелся Домовой». Домовые также могут обитать в углу, у порога, на чердаке, в подполе или чулане, или за стеной. А вот в баню или ванную комнату Домовой вообще никогда не заходит, так как там обитают совсем другие существа. А вообще, Домовой сам любит выбирать себе свое место в квартире или доме, и уж если выбрал, то никогда в жизни оттуда не уйдёт.
Домового видят очень редко, чаще всего его слышат. Он может шуметь и бродить ночами по дому, бормотать что-то неразборчивое и вздыхать, греметь посудой, створками шкафов. К разным людям Домовой приходит в разных обличьях: для кого-то маленький старик с седыми и нестриженными волосами и бровями, который имел кривые ноги и постоянно был сердитым, лицо его было покрыто шерстью, для кого-то Домовой выглядит черным, лохматым и очень здоровым, похожим на медведя. Также Домовой мог превращаться в животных, чаще в домашних, таких как собака, кошка или корова. Иногда проявлялся в виде тени на стене.
У русского народа преобладает уважительное отношение к Домовому. В доме домовой считается рачительным хозяином, он любит те семьи, в которых преобладают мир, согласие и любовь, где в жилище всегда прибрано, порядок и чистота.
Чтобы не было беды, исстари при переезде в новый дом необходимо было провести небольшой ритуал, чтобы Домовой переехал вместе с хозяевами. Так как считается, что Домовой не может жить без людей. Брошенный в старом и заброшенном доме, лишившийся своих хозяев Домовой горько плачет и воет…
В большие праздники (в Чистый четверг, на Пасху, в Рождество) в хороших семьях после праздничного ужина обязательно оставляли Домовому угощение на столе. Даже праздновались именины Домового «домоведушки», их справляли 10 февраля, на Ефрима Сирина. В этот день надо было обязательно оставить «хозяину» гостинца на столе. Обычно это хлеб с кашей (или молоко с печеньем). При этом говорили: «Хозяин-батюшка, побереги скотинку», «Хозяинушка-батюшка, хлеб-соль прими, скотинку води». После же праздничного ужина «суседко» весь год бывал смирен и услужлив. Если этого не сделать, то Домовой из доброго существа мог превратиться в злого и вредного, и после этого все дела в хозяйстве пойдут наперекосяк.
Девятого июня, в день Федора, Домовой устраивается спать на венике, и его случайно можно вынести из дома вместе с мусором. Поэтому в этот день крестьяне на Руси вообще не мели полы, чтобы не ушли вместе с Домовым из дома благополучие и уют. А вот двенадцатого апреля на Иоанна Лествичника Домовой мог куролесить и беситься всю ночь до тех пор, пока не запоют петухи.
Домовой очень не любит, когда в доме свистят, и может навсегда уйти из дома. Домовым также очень не нравится табачный дым, поэтому никогда нельзя курить в своем доме, так как дым этот оседает на домашнюю утварь, мебель и не выветривается. Если у вас гостят злые люди, Домовой будет пытаться выжить таких людей любыми способами: он может душить, давить на них. Предчувствует Домовой также и приближение порчи. Он старается предупредить хозяина, если в дом пришел человек со злыми намерениями и черными мыслями. В таких случаях с рук у этого человека может падать на пол и разбиваться посуда, может что-нибудь разлиться на скатерть, могут взрываться лампочки. Также это может происходить и у самого хозяина, так как Домовой будет стараться предупредить его. Так же по поверьям, нельзя оставлять на ночь колюще-режущие предметы на столе (вилки, нож и т.п.), потому что это мешает Домовому защищать дом и противостоять злым силам.
В последнее время очень часто приходится сталкиваться с «непонятными» ситуациями, которые люди просят объяснить. Например, человек спит ночью, вдруг просыпается от того, что ему на грудь что-то давит. При этом открыть глаза человек, пошевелить рукой или ногой не может. И тут человека охватывает страх. И, как правило, чтобы развеять свои сомнения, идут к специалистам по паранормальным явлениям, уточнять, что же это было такое. А это был домовой. Не верите?! А вы проверьте! Если у вас будет подобное состояние, то спросите у него (мысленно): «К худу или к добру?» Тут же получите ответ. Если к худу — хозяин пришел вас предупредить о чем-то очень важном, что должно произойти в вашем доме или семье, если к добру — то радуется за вас. Чаще, конечно, такие «визиты» бывают, как предупреждение о чем-то плохом. Например, один мужчина рассказывал, как однажды он услышал топот ног на потолке. Он уточнил у жены, стоящей рядом, слышит ли она. Получив отрицательный ответ, он вновь услышал странный топот. Желая узнать, что это было, он полез на чердак. На чердаке дома он ничего не обнаружил, но! к вечеру ему позвонили родственники из другого города и сообщили о смерти его дяди. Вот так Домовой предупреждал о печальном известии. Еще одна история случилась со мной еще в детстве, было мне тогда 10-11 лет. Дома я находилась одна, учила после школы уроки. Вдруг ясно услышала хлопанье дверец у платяного шкафа, как будто их кто-то с силой несколько раз их захлопнул. Зашла в комнату, а там был настежь раскрыт шкаф. Пришлось навести порядок в шкафу, чтобы Домовой больше не ругался. Каких-либо происшествий данное общение с Домовым не принесло. Домовому просто не понравилось мое отношение к порядку в доме.
Раньше люди верили, что если заговорить с Домовым, то можно или онеметь или стать заикой навсегда. Поэтому рекомендуют просто прислушиваться к тому, о чем Домовой предупреждает. Если загремит посудой, то может произойти пожар; если водой обольёт, то к болезни; а если заплачет и заохает, то быть горю; если начнет выть и хлопать дверями — к смерти.
Но не стоит думать, будто Домовой может предупреждать только о плохом, что любое проявление его в доме, это плохой знак. Во все нет. Домовой способен вас слышать, подсказывать, помогать находить потерянные вещи, оберегать дом, если вы уважительно к нему будете относиться и вежливо попросите об этом.
Если вы сомневаетесь в том, есть ли у вас дома Домовой, вы можете его к себе позвать. Для этого необходимо купить небольшой оберег в виде Домового. Существует очень много видов Домовых. У каждого из них свое назначение. Подкову с везунчиком вешали на телегу, он оберегал и хозяина, и лошадь, и саму телегу с её содержимым, от всякой нечисти. В наше современное и неспокойное время везунчика можно поселить в машине, он будет оберегать Вас от аварий и от инспекторов ГАИ. Маленький оберег — домовенок можно всегда носить с собой как талисман. А Домового — «великана» поставить дома на видное место и подкармливать молоком и чем-нибудь сладеньким. Домовой будет охранять Ваш дом от злых духов и неудач. Домовенок на венике выгоняет из дома злых духов и неудачи, а остальные сопутствующие украшения символизируют благосостояние каждого члена семьи. А счастье и здоровье всей семьи хранит «семейное гнездышко». Веник — символ счастья и благополучия в доме! Веник вверх — к деньгам.
Все мы любим сказки, т.к. в них есть чудо. Поверьте, что в вашей жизни чуду так же есть место. Не обижайте Домового, по возможности реагируйте на его «замечания», проделки. Тогда в вашем доме наступит мир и покой.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *