Легенда о красной розе

Легенды о розе — Легенды о цветах, мифы и истории. Florets.ru

Истории и легенды о розе…
Люди сочинили много легенд и сказок о прекрасной розе. Говорят, что это старая-старая загадка, сочиненная более тысячи лет тому назад. Начальный ее вариант был написан на латыни. «Постарайся угадать, кто такие братьев пять: двое бородаты, двое безбороды, а последний, пятый, выглядит уродом — только справа борода, слева нету ни следа.»
Эта загадка упоминается в книге Александра Цингера «Занимательная ботаника» (1951). Разгадка кроется в строении зеленой чашечки цветка розы. Два чашелистика имеют зубчатые каемки («бороды») с обеих сторон, два — совсем без таких каемок, у пятого — каемка лишь с одной стороны. Удобство приспособления для цветка, еще прячущегося в бутоне, понятно. Пять каемок, плотно соприкасаясь, закрывают пять щелей между чашелистиками. Если бы хоть одной каемки не хватало, одна щель осталась бы неприкрытой; шестая каемка была бы лишней и могла бы мешать плотному закрытию чашечки.
Неудивительно, что такая детальная подробность была подмечена еще в древности. Бесчисленное множество старинных историй, сказаний и легенд рассказывает о розах, которые с незапамятных времен воспеваются поэтами на всевозможных языках. Может быть именно розы были первыми растениями, которые человек стал разводить ради их красоты.
Как известно из истории, ее любили, ей поклонялись, ее воспевали с незапамятных времен. В Древней Греции розами украшали невесту, ими усыпали путь победителей, когда они возвращались с войны; их посвящали богам, и многие храмы были окружены прекрасными садами роз. При раскопках ученые нашли монеты, на которых были изображены розы. А в Древнем Риме этот цветок украшал дома только очень богатых людей. Когда они устраивали пиры, то гостей осыпали розовыми лепестками, а их головы украшали венками из роз. Богачи купались в ваннах с розовой водой; из роз делали вино, их добавляли в кушанья, в разные сладости, которые до сих пор любят на Востоке. А потом розы стали выращивать и в других странах.
По археологическим данным роза существует на Земле уже около 25 млн. лет, а в культуре выращивается уже более 5000 лет и большую часть этого времени она считалась священным символом. Аромат роз всегда связывался с чем-то божественным, вызывающим благовение. С древности сохранился обычай украшать храмы живыми розами.
Ее выращивали еще в садах Востока несколько тысячелетий назад и самые первые сведения о розе встречаются в древнеиндийских сказаниях, хотя родиной считается Персия. В древнеперсидском языке слово «роза» буквально означает «дух». Иран поэты древности называли Г ю л и стан , т.е. страна роз. Бенгальские розы родом из Индии, чайные — из Китая.
По преданию, Лакшми, самая красивая женщина в мире, родилась из раскрывшегося бутона розы. Прародитель вселенной Вишну, поцеловав девушку, разбудил ее, и она стала его супругой. С этой минуты Лакшми была провозглашена богиней красоты, а роза — символом божественной тайны, которую она хранит под защитой острых шипов. Есть и другая легенда — индуистская, согласно которой божества поспорили, какой цветок лучше, роза или лотос. И конечно, победу одержала роза, что привело к создании прекрасной женщины, из лепестков этого цветка.
Королеву цветов ценили и привилегированные особы. Разводили розы при Петре Первом и Екатерине Второй. В 17 веке роза впервые попала в Россию. Ее привез немецкий посол в дар государю Михаилу Федоровичу. В садах же разводить ее стали только при Петре Первом.
Искусительница Клеопатра соблазнила неприступного воина Марка Антония среди гор из лепестков душистых роз. По легенде Древней Индии, во время торжеств один из правителей приказал наполнить розовыми лепестками ров с водой. Позже люди заметили, что вода покрылась пленкой розовой эссенции. Так и появилось розовое масло. Для древних греков роза всегда была символом любви и печали, символом прекрасного в поэзии и живописи.
Одна греческая легенда рассказывает нам о том, как появилась роза — ее создала богиня Хлорис. Однажды богиня обнаружила мертвую нимфу — и решила попробовать оживить ее. Правда, оживить не удалось, и тогда Хлорис взяла у Афродиты привлекательности, у Диониса — пьянящего аромата, у граций — радость и яркий колер, у прочих божеств все остальное, что так притягивает нас в розах. Так появился самый прекрасный цветок, правящий среди всех остальных — роза.
В греческой мифологии, как символ любви и страсти, роза служила эмблемой греческой богини любви Афродиты (римской Венеры), а также символизировала любовь и желание. В эпоху Ренессанса роза ассоциировалась с Венерой из-за красоты и аромата этого цветка, а колкость ее шипов — с ранами любви. По одной легенде, роза впервые расцвела, когда из волн моря появилась на свет богиня любви Афродита. Едва она вышла на берег, как хлопья пены, сверкающие на ее теле, стали превращаться в ярко — красные розы.
Древнегреческая поэтесса Сафо называла розу «царицей цветов». Великий Сократ считал розу самым красивым и самым полезным цветком на свете. Из древнегреческих мифов мы знаем, что храмы, посвященные богине любви Афродите, были окружены зарослями из этих цветов, а сама богиня любила принимать ванны из розовой воды. Во II тыс. до н.э. розы изображались на стенах домов на Крите, а спустя тысячелетия — на гробницах фараонов в Древнем Египте. Древние римляне настолько обожествляли красоту роз, что сажали их на полях вместо пшеницы, а зимой целыми кораблями вывозили цветы из Египта.
Еще одна история, почему роза стала красной — она зарделась от удовольствия, когда ее поцеловала гулявшая в Эдемском саду Ева. Роза — цветок, наиболее чтимый христианством. Ее так и называют — цветок Богородицы. Живописцы изображали Богородицу с тремя венками. Венок из белых роз означал ее радость, из красных — страдания, а из желтых — ее славу. Красная моховая роза возникла из капель крови Христовой, струившейся по кресту. Ангелы собирали ее в золотые чаши, но несколько капель упали на мох, из них выросла роза, ярко — красный цвет которой должен напоминать о пролитой за наши грехи крови.
Существует древняя индусская легенда о том, как боги Вишну и Брама затеяли спор о том, какой цветок самый красивый. Вишну отдал предпочтение розе, а Брама, который никогда раньше не видел этого цветка, похвалил лотос. Когда же Брама увидел розу, он согласился с тем, что этот цветок прекрасней всех растений на земле.
Поэтов и писателей вдохновляла легенда о соловье и розе. Соловей увидел белую розу и был пленен ее красотой, что в восторге прижал ее к своей груди. Острый шип, словно кинжал, вонзился ему в сердце, и алая кровь окрасила лепестки дивного цветка.
Мусульмане считают, что белая роза выросла из капель пота Магомета при его ночном восхождении на небо, красная роза — из капель пота сопровождавшего его архангела Гавриила, а желтая — из пота бывшего при Магомете животного. Рыцари когда-то сравнивали дам своего сердца с розами. Они казались столь же прекрасными и неприступными, как и этот цветок. На щитах многих из рыцарей в качестве эмблемы была выгравирована роза.
И напоследок, еще одна загадка о розе. Однажды под вечер в одном дворцовом парке гулял принц. Он был удивлен, когда встретил очень красивую незнакомку. Они гуляли по парку всю ночь, но на рассвете она сказала ему, что ей нужно уходить, потому что она принцесса, которую злой колдун превратил в розу. Только на одну летнюю ночь она снова становится девушкой. Расколдовать ее можно только одним способом — с первой попытки узнать ее среди тысяч других роз. В случае неверного выбора девушка погибнет. Принцесса исчезла, а принц с первыми лучами солнца пошел в ту часть парка, где росли сотни роз и сразу же нашел ее. Вопрос — как он ее узнал? Ответ: на ней не было росы…
Ссылки по теме:
Как подольше сохранить розы в вазе
Символическое значение розы
Лепестки роз в кулинарии

История розы. Роза в древнем мире. Мифы и легенды о розах. — N.Dank… Согревая ладошки луж.

За основу данного обзора взят перевод с немецкого нескольких глав книги «Vielfalt der Rosen eine Ausstellung zur Kulturgeschichte der Rose»,
Barbara Hell (Hrsg.) Dusseldorf, 1996.
Гравюра из книги «Rosen. Ein Taschenbuch fur 1829» Leipzig 1829

Много миллионов лет назад, задолго до появления на Земле первого человека, розы уже цвели и благоухали, пленяя небеса своей восхитительной красотой. Ученые склоняются к выводу о том, что родиной цветка является Персия. Первые, самые ранние в историческом плане, сообщения о розах сохранились в странах Ближнего Востока. Вплоть до средневековья в Европе были известны только сорта диких роз, в то время как в Персии уже выращивали розы с восхитительным ароматом на протяжении тысячелетий. В качестве примера можно привести шиповник гальский (Rosa gallica) или дамасскую розу (Rosa damascena), которая была завезена в Европу из Сирии только в 1875 году. В культурном наследии стран Ближнего Востока розам уделено особое место, множество исторических источников, поэм и эпосов, восхваляют красоту и изящество этого удивительного цветка.
Чтоб добиться любви самой яркой из роз,
Сколько сердце изведало горя и слез.
Посмотри: расщепить себя гребень позволил,
Чтобы только коснуться прекрасных волос. Омар Хайям (1048-1131)
Cделаю небольшое отступление. О розах повествуют и древнеиндийские сказания. В книге Савицкой мне на глаза попались два утверждения:
1. По-персидски роза называется «гюль», что в переводе означает прекрасный цветок, а Персия – Гюлистаном, что означает «сад роз или прекрасных благоуханных цветов».
*
2. По преданию Богиня изобилия, процветания, удачи и счастья Лакшми, возлюбленная жена Бога Вишну, родилась из раскрывшегося бутона розы золотого лотоса со 108 большими лепестками и 1008 мелкими.* Из книги в книгу, из одного цветочного обзора в другой, кочует история о рождении Лакшми из бутона розы. Это ошибочное утверждение. На мой взгляд, ошибка вкралась из-за того, что прекрасный лотос часто называют водяной розой (LOTOS -> WASSERROSE). ЛАКШМИ, ВОЗЛЮБЛЕННАЯ ШРИ ВИШНУ, СТОИТ В ЛОТОСЕ И ДЕРЖИТ ЛОТОС В СВОЕЙ РУКЕ.
А вот про Гюлистан — очень интересно. На фарси Gul — это «роза», на слуху у нас имена: Гюльчатай, Айгюль. Имя Гюльчатай переводят, как «горный цветок».
На разный лад пересказывается в сети легенда, повествующая о том, как Брахма, любивший и почитавший лотосы, спорил с Вишну о красоте цветов. Вишну показал ему цветущую розу и великий Брахма признал свою ошибку и вместе с ней первенство Вишну.** Но ни одной ссылки на серьезные источники, подтверждающие эту легенду, мне найти не удалось.
* Мистика Востока. Большая энциклопедия. Автор Светлана Савицкая
**Мифология. Статьи для мифологических энциклопедий. Том 2. Автор Владимир Топоров
Из сети: Die alteste gesicherte Darstellung der Rose findet sich auf einem Fresko im Palast von Knossos auf Kreta.(The Palace of Minos) Древнейшее изображение розы найдено при раскопках на Крите, в Кноссосе, на минойской фреске, восходящей к 2000-1700 гг. до н.э.(известно, что к концу 15 века до н.э. дворец уже был полностью разрушен землетрясением). Рядом с голубой птицей изображен куст шиповника или дикой розы.

Розы начали культивировать достаточно рано и в Древнем Китае. В императорской библиотеке хранится обширная коллекция книг о розах. Конфуций (551 — 479 до н.э.) сообщал в своих трудах о богатейшем императорском розарии в Пекине.
Документальные источники подтверждают особое отношение к розам и в Древней Греции. Гомер описывал в «Илиаде», как Афродита бальзамировала при помощи розового масла тело вождя троянцев Гектора, который был убит Ахиллом. В поэме розами был украшен и щит самого Ахилла. Цитата: Auch der Schild des Achilles soll mit Rosen geschmuckt worden sein. В другом источнике я нашла информацию о щите Ахилла с уточнением, что речь идет об «Одиссее»: Homer schreibt in der Odyssee, dass der Schild des Helden Achilleus mit Rosen geschmuckt war. Но в русскоязычных переводах «Илиады» никаких роз на щите Ахилла мне отыскать не удалось.
Знаменитая греческая поэтесса Сапфо, жившая в 8-м веке до н.э. на острове Лесбос, называла розу «Королевой цветов». Этот почетный титул роза пронесла сквозь века, с античных времен и поныне не утратила она своего королевского величия, в одах и сонетах, поэмах и элегиях воспевают поэты красоту цветка.
Sappho:
Wie ein jungfraulich Erroten
zieht es durch die Lauben hin:
Oh, die Rose! — Ach, die Rose
ist der Blumen Konigin.
Древнегреческий поэт Анакреон (около 500 г. до н.э.) именовал розу «радостью Афродиты и любимым цветком муз». Он описывал рождение розы из белоснежной пены морских волн, окутывавших тело вышедшей на берег Афродиты. Боги были поражены красотой цветка и окропили его божественным нектаром, от этого роза и приобрела такой волшебный аромат. Роза считается священным цветком богини любви Афродиты.
Anakreon:
«Gerne halte ich diese zauberhafte Blume in der Hand,
die auch verwelkt den Duft ihrer Jugend nicht verliert».
Какое счастье держать в руках этот волшебный цветок,
Который, даже увядая, не теряет аромат юности.
Греческий историк Геродот (484 — 425 г. до н. э.) в восьмой книге своей «Истории» описывает сады царя Мидаса в Македонии и упоминает там шестидесятилепестковую махровую розу. Один из основателей ботаники древнегреческий философ Теофраст около 300 г. до н. э. в «Исследовании о растениях» даёт описание роз с 15-ю, 20-ю и даже 100 лепестками: большинство роз имеют пять лепестков, но есть двенадцати- и двадцатилепестковые, бывают и такие, у которых число лепестков существенно больше, говорят, есть розы, которые так и называются «столепестковые».
Нашла интересную статью с забавным названием «Сколько лепестков было на розах в садах царя Мидаса?» Автор А.Ю.Братухин поясняет, что надо понимать под описанием столепестковых роз.

Древние римляне, подражая греческим обычаям, осыпали лепестками роз путь победителей, украшали себя венками из роз и гирляндами из нанизанных на длинную нитку розовых лепестков, возлежали на подушках, наполненных душистыми лепестками, носили при себе ароматические мешочки, пили вино из лепестков роз и для сохранения красоты и молодости принимали ванны с эфирным розовым маслом. Гладиаторы умащивали тело розовым маслом, чтобы быть непобедимыми в сражении. В Древнем Риме роза являлась символом победы, римские императоры носили венки из роз в качестве короны. Тысячи цветков служили украшением пышных римских пиров и застолий, на это тратились огромные суммы. Расходы на покупку роз, которые приказал привезти в зимнее время из египетской Александрии римский император Нерон (37 — 68 н.э.), составили четыре миллиона сестерциев, что по сегодняшним ценам (цены на 1996 год) соответствует примерно полумиллиону марок. Пиршество проходило в знаменитом «Золотом доме», расположенном на центальном из семи римских холмов Палатине. Вращающиеся стены и потолок зала демонстрировали смену времен года, миллионы лепестков роз символизировали попеременно то снег, то дождь. Гости купались в бассейнах, наполненных розовой водой, и пили изысканные вина.
Римский император Гелиогабал (204 — 222 н.э.) приказал рассыпать с потолка розы в таком количестве, что некоторые из приглашенных на пир гостей задохнулись, дождь из лепестков роз погубил недругов молодого императора. Этот трагический сюжет был положен в основу картины «Розы Гелиогабала» («The Roses of Heliogabalus» 1888) английского художника Лоуренса Альма-Тадемы.

На утопающих в розах гостей равнодушно взирает сам Гелиогабал и его мать Юлия Соэмия. Справа за Гелиогабалом стоит женщина, играющая на авлосе, а вдалеке видна статуя Диониса, написанная художником с оригинала, хранившегося в музеях Ватикана. Эту же тему использовал в своей работе русский художник Павел Александрович Сведомский (1849, Санкт-Петербург — 27 августа 1904, Рим)
Роскошная жизнь, которую вели римские патриции и нобили, требовала такого огромного количества роз, что гигантские цветочные плантации (Rosetum) создавались даже за счет вытеснения зерновых культур. Знаменитые розарии были расположены в Пестуме (Посейдония), юго-восточнее итальянского города Салерно. Для того чтобы розы цвели круглый год, древние римляне строили теплицы и поливали розы теплой водой, использовавшейся также и для обогрева домов. Надо заметить, что основным назначением садов того времени было выращивание полезных растений, плодовых, овощных, лекарственных, а также разнообразных пряностей, можно только удивляться, столько заботы и внимания уделялось розам. И всё равно роз было недостаточно, их доставляли кораблями из Египта. До сих пор остается неразгаданной тайна, каким образом египтянам удавалось сохранить свежесть и благоуханность цветов в течении длительного шестидневного перехода. (из сети: как упоминается в папирусах времен правления Рамсеса II, розы в Древнем Египте выращивали уже в тринадцатом столетии до нашей эры.) В произведениях древнеримских писателей встречается описание около 10 сортов роз. Дамасскую розу (Rosa damascena) можно увидеть на мозаике из Помпеи, хранящейся в Неаполитанском музее. Увы, с падением Римской империи пришли в упадок и пышные розарии.
Дамасская роза. Rosa damascena rubrotincta. Alfred Parsons (1847-1920)

В раннем средневековье розы можно было отыскать только в монастырских садах. Монахи, в основном бенедиктинцы, выращивали розы для медицинских надобностей. В основном это был шиповник галльский Rosa gallica, который, вероятно, был доставлен торговцами из Рима. Именно Rosa gallica является родоначальником класса старинных садовых роз (Old Garden Rose). Не стоит забывать, что розы использовали не только из-за их целебных свойств, но и для придания более приемлемого вкуса горьким лекарственным настоям. Около 800-го года император Карл Великий издал инструкцию по управлению поместьями Capitulare de villis vel curtis imperii, перечень правил касался правовых моментов, а также распоряжений по развитию сельского хозяйства и садоводства. Подданные всех сословий помимо лекарственных трав обязаны были высаживать и розы. Можно утверждать, что в 11-м веке роза завоевала всю Европу не только благодаря своей целительной силе, но и благодаря своей необычайной красоте.
Роза становится также важным христианским символом поклонения Пресвятой Деве Марии. Марию называли «Розой без шипов» и «Райской розой». Белая роза олицетворяет собой чистоту и непорочность Богородицы. Считается, что райские розы были белыми и не имели шипов. Красный цвет розы объясняется пролитой на кресте кровью Иисуса Христа, а острые шипы символизируют грехопадение. Для христиан красная роза и шипы — символ Страстей Господних. В позднем средневековье живая изгородь из роз становится аллегорией рая, райский уголок, где розы символизируют чистоту и безгрешность Марии, можно увидеть на картинах «Die Muttergottes in der Rosenlaube» Штефана Лохнера (Stefan Lochner ок.1440 – 1442) и «Maria im Rosenhag» Мартина Шонгауэра (Martin Schongauer 1450 — 1491).


Со времён средневековья возносимые молитвы сравнивались с прекрасными розами. В 1208 году Святой Доминик де Гусман Гарсес ввел в обращение католические чётки — розарий (Rosenkranz). Розарием называлась и молитва, читаемая по этим чёткам. Маленький розарий («kleine Rosenkranz») содержал 33 бусины (число лет жизни Христа) и ещё пять больших бусин (пять ран Христа). В те времена бусины в чётках изготавливали из перетертых со связующим средством лепестков роз. Для этих целей использовался, например, гуммиарабик — затвердевающая на воздухе вязкая смола, которую выделяют различные виды акаций.
Дева Мария Розария, держащая на руках Младенца Иисуса и протягивающая чётки (розарий) Святому Доменику. По церковному преданию, Cвятой Доминик получил чётки от явившейся ему Богородицы. Lorenzo Lotto (1480–1556) «Madonna del Rosario» 1539


Сюжет известной немецкой поэмы 1295 года «Розенгартен» («Rosengarten zu Worms» Розовый сад в Вормсе), имена героев которой знакомы нам по эпосу «Песнь о Нибелунгах», очаровывает читателя своеобразной романтикой средневековья. В прекрасном розовом саду Вормса, оберегаемая Зигфридом и бургундцами, живёт дочь короля Бургундии красавица Кримхильда. На рыцарский турнир в Вормсе собираются отважные рыцари, победителя каждого поединка ждёт награда — венок из роз и поцелуй Кримхильды. В Розенгартене устраивают «ристалище»— специальную площадку для проведения рыцарских турниров и поединков, вокруг которой воздвигались скамейки и ложи для зрителей. Тут-то и появляется монах Ильзан, в котором пробудились былая удаль и страсть к битвам, да так, что он решил отказаться от размеренной монастырской жизни и вспомнить времена своей молодости. Одержав победу в турнире и выиграв 52 поединка, Ильзан получает в награду 52 веночка из роз и 52 поцелуя Кримхильды. До ссадин исков нежные девичьи щеки своею колючей бородищей, победитель возвращается в монастырь, устраивает взбучку монахам, требуя отпустить ему грехи — в общем, ведет себя, как настоящий герой, достойный народного обожания и восхищения. В течение нескольких столетий отважный монах Ильзан был популярен в народе, его изображения встречаются на гравюрах XV и XVI веков. Остаётся только гадать, действительно ли в том чудесном Розенгартене, где жила Кримхильда, росли розы, или это только ласкающее слух название, а увитую чудесными розами картину дорисовало воображение средневековых художников. В эпоху Средневековья роза была важным геральдическим элементом и символом любви дворянина к даме сердца.
С незапамятных времен роза считалась священным мусульманским символом. Образ белой розы мусульмане связывают с упавшими на землю капельками пота Мухаммада на пути его восхождения к Небу. Во время Первого крестового похода было основано Иерусалимское королевство. Христиане завоевали Иерусалим в июле 1099 года. Султан Египта и Сирии Салах ад-Дин (Саладин) вступил в борьбу с христианами и в 1187 году разбил крестоносцев в битве при Хаттине, а затем, после недолгой осады, взял Иерусалим. Саладин послал 500 верблюдов с розовой водой для мечети Омара, чтобы очистить мечеть от христианской веры. В 1453 году турками-османами под предводительством султана Мехмеда II был захвачен христианский Константинополь, являвшийся на тот момент столицей Византийской империи. Прежде чем Софийский собор в Константинополе был превращен в мечеть, султан Магомет II приказал вымыть его розовой водой.
Вооружённые столкновения в борьбе за власть между группировками английской знати в 1455—1485 годах получили название «Война Алой и Белой Розы». Розы были отличительными знаками двух враждующих сторон. Значимость этой символики возросла, когда король Генрих VII в конце войны объединил красные и белые розы фракций в единую красно-белую Розу Тюдоров.

Распускающуюся на кресте розу выбрал своей эмлбемой Орден розенкрейцеров, «Орден розы и креста» — тайное мистическое общество, предположительно основанное в период позднего средневековья в Германии.
В эпоху Возрождения роза символизирует не только красоту и совершенство, но и влечение, желание, любовь, блаженство. Картина живописца из Флоренции Сандро Боттичелли (1444-1510) «Рождение Венеры» является шедевром эпохи Возрождения. Дыхание бога ветров Зефира сливается с дыханием его супруги Флоры. Подхваченные дуновением ветра, кружатся розы вокруг богини любви Венеры, словно легкокрылые бабочки порхают вокруг прекраснейшего из цветков.

В эпоху барокко и рококо роза становится доминирующим элементом стиля в искусстве. В аристократических кругах входит в моду создание пышных розариев, розы высаживаются в городских и загородных садах.
Селия из комедии Шекспира «Как вам это понравится», J. Bostock ; W.H. Mote.

В XVI-XVII веке в Голландии широкое распространение получает махровая «столепестковая» или «столистная» Rosa Centifolia, которую называли розой Прованса или «капустной» розой (англ. Cabbage Roses, нем. Kohl-Rose). Эта, похожая на кочан капусты, роза часто встречается на картинах голландских живописцев того времени.
Ян ван Хейсум (Jan van Huysum Амстердам, 1682-1749)
Pierre-Joseph Redoute (1759 –1840).Cabbage Rose, Rosa Centifolia L. Major.

На протяжении столетий писатели и поэты подчеркивают необыкновенную значимость, красоту и символичность розы. Одним из самых знаменитых и наиболее популярных в своё время сочинений средневековой литературы была французская аллегорическая поэма XIII века «Роман о Розе» (фр. «Roman de la Rose»), это своеобразный любовный кодекс для аристократического общества. Роман состоит из двух частей, авторами которых являются французские поэты Guillaume de Lorris (1205-1240) и Jean de Meung (1240-1305).
Повествование первой части начинается с небольшого предисловия автора, который сообщает читателям о своем намерении рассказать об одном удивительном сновидении. Двадцатилетнему юноше снится прекрасный небесный сад, наполненный птичьими голосами и ароматом цветов. Владельцем сада является Радость. В саду поэту встречаются аллегорические персонажи: Красота рука об руку с Богатством, разодетые в пышные одежды Удовольствие(наслаждение) и Радость представлены в виде идеальных любовников. Весёлая компания гостей поёт, танцует и музицирует. Юноша, тайно преследуемый Амуром, углубляется в тенистые аллеи сада, где в зеркальном отражении вод принадлежащего Нарциссу фонтана замечает бутон розы, который настолько восхищает его, что он не в силах отвести взгляд . В этот момент стрелы Амура ранят сердце юноши и он устремляется на поиски цветущего розового куста. Минутное увлечение перерастает в страсть, он объявляет себя вассалом Любви. Амур отмыкает ключом его сердце и даёт ему наставления. Дальнейший сюжет рассказывает о стремлении молодого человека добиться благосклонности прекрасной Розы. У него есть помощники и советчики: Bel-Accueil (дружественный приём), Raison (благоразумие), Сладкоречие, Сладостный Взор, Великодушие и др. Злодеи и пороки: Malebouche (клевета), Peur (страх), Honte (стыд) и Jalousie (ревность) чинят всяческие препятствия на его пути. Пылкий влюбленный приближается к Розе, но недремлющие стражи Стыд и Страх преграждают ему путь. Разум, наблюдающий за событиями с высоты своей башни, призывает к сдержанности, но обуяный страстью юноша не внемлет его советам. Bel-Accueil подсказывает юноше, как утихомирить стражей, но когда те отступают, на пути юноши встает Целомудренность. На помощь приходит богиня любви Венера и юноше удается поцеловать розу. Разгневанные его дерзостью стражи возводят вокруг Розы неприступный замок…

Страницы древнего рукописного манускрипта оформлены бесценными иллюстрациями средневековых художников.
А кто же из нас не читал романа Умберто Эко «Имя розы». Роза была воспета в произведениях Иоганна Вольфганга фон Гете, Райнера Марии Рильке, Пауля Целана и многих-многих других известных поэтов и писателей.
В безмолвии садов, весной, во мгле ночей,
Поет над розою восточный соловей.
Но роза милая не чувствует, не внемлет,
И под влюбленный гимн колеблется и дремлет. Александр Пушкин. Декабрь 1826 — февраль 1827
Как хороши, как свежи были розы
В моем саду! Как взор прельщали мой!
Как я молил весенние морозы
Не трогать их холодною рукой! Иван Мятлев (1834)
Гравюра 1876 года, выполненная с акварели Anais Toudouze.

Розы играли важную роль и в любимых с детства сказках, будь то «Спящая Красавица» Шарля Перро или «Белоснежка и Краснозорька» братьев Гримм. В 1911 году в Королевском оперном театре в Дрездене состоялась премьера комической оперы Рихарда Штрауса «Кавалер розы» (Rosenkavalier). О розах упоминалось в текстах серьезных церковных гимнов и песнопений, до сих пор исполняется, к примеру, рождественская песня «Es ist ein Ros entsprungen», найденная в старинной песенной книге 1599 года. О розах поётся в бесчисленных современных шлягерах. В 1961 году в Германии хитом стала песня «Белая роза Афин» («Wei?e Rosen aus Athen») в исполнении Nana Mouskouri, эта песня была переведена на семь языков. Не уступают ей в популярности и советские песни: «Белые розы» cлова и музыка Сергея Кузнецова, «Миллион роз» на стихи Андрея Вознесенского, музыка Раймонда Паулса (1982), песня любима не только на территории бывшего СССР, но и в Японии, её поют на английском, корейском, финском и на иврите.
А сколько женских имён, производных от слова «роза»: Розалинда, Розалия, Розита, Роз, Розамунда, Розмари…Роза украшает гербы и монеты, ордена и знамена, даже сургучные печати зачастую содержали этот символ. Красную розу, как эмблему Англии, можно увидеть на гербе Великобритании рядом с шотландским чертополохом и листьями клевера. Красная роза — «Lippische Rose» символ изображенный на геральдическом щите вестфальскго владетельного дома Липпе — украшает герб Земли Северный Рейн-Вестфалия. Роза и лилия были самыми востребованными цветами в геральдической символике. В XV веке при Эдуарде IV появился английский золотой нобль с изображением розы роузноубл (розенобль), который чеканили до 1619 года. Роза была изображена на обеих сторонах роузноубля. На аверсе был изображен король в доспехах на корабле с большой розой на борту, на реверсе — крест, по углам которого — четыре льва, а посредине — солнце с розой. Английский парламент запретил вывоз этих монет из страны. Вычитала, что существовал подражательный нидерландский вариант с такими же изображениями, как и на английских монетах.

В первой половине XVI века в Московском государстве ходили монеты четырёх родов: московская, новгородская, тверская и псковская. Самой мелкой монетой была деньга. Самая древняя московская деньга имела овальную форму, на одной стороне была изображена роза, а на другой — надпись.
Louis Su?mann-Hellborn «Dornroschen», 1878 Nationalgalerie Berlin
«Спящая Красавица»

Роза в архитектуре (знаменитые окна-розетки), скульптуре и живописи, роза в традиционных орнаментах тканей и одежды, роза, как элемент декора на фарфоре и мебели…несть числа выведенным за последние два столетия сортам роз. Помните обидчивую красавицу розу, с которой пытался подружиться Маленький принц, эту трогательную историю в 1958 году поведал миру французский писатель Антуан Сент-Экзюпери.
На твоей планете,-сказал Маленький принц,-люди выращивают в одном саду пять тысяч роз и не находят того, что ищут. А ведь то, чего они ищут, можно найти в одной-единственной розе, в глотке воды… но глаза слепы. Искать надо сердцем.
Источник: «Vielfalt der Rosen eine Ausstellung zur Kulturgeschichte der Rose». Можно увеличить.

Большая просьба к читателям не делать перепостов.

Легенды о розе Легенды о цветах

style=»width: 200px; height: 140px;»/>Выращивание рассады Как успешно выращивать рассаду Есть цветы, что будут хорошо цвести в неприхотливых средах — хоть в помещении хоть на открытом подоконнике. Определив к какой разновидности отнесли растение,…
&#13Водоем с растениями Искусственный водоём с растениямиБольшинство хотят видеть необычные цветы. Чтобы выращивать у себя на подоконнике часто цветущее растение следует знать тонкости содержание. Тонкости содержания больших классов растений различны. В настоящей…
&#13Уход за гибискусом Гибискус: выращивание и уход в домашних условияхГуляя рядом с ярким двориком нельзя не направить взгляд на какой-нибудь яркий цветок. И у многих приходит мысль, а может решиться и…
&#13Бадан, или бергения Бадан толстолистный или КамнеломкаБольшинство уважают яркие растения. Для того, чтобы выращивать у себя дома цветущее растение следует знать тонкости разведения. Редкое растение требует особенного подхода….
&#13Луковичные к рождеству Как заставить луковичные растения цвести к Рождеству?Критичные условия культивации состоят из регулировки влагосодержания воздуха, интенсивности поступления влаги в землю и контроля правильной температуры. Свет…
&#13Размножение монстеры Как правильно размножить Монстеру?чтобы выращивать у себя на подоконнике редкое растение следует соблюдать тонкости содержание. Садоводы любят яркие…
&#13

Легенда о розе

Роза  стала царицей цветов не только из-за своей красоты, ведь глядя на неё, невозможно налюбоваться на изгибы бархатистых лепестков и насыщенный алый цвет. Она вызывает бурю душевных эмоций, символизирует сильные человеческие чувства – любовь, страдание, ревность. Трагическая легенда о розе сложена у древних римлян. Диана, богиня охоты, была жестока мучима ревностью: её возлюблённый Амур очаровался красотой лесной нимфы Розас. Разгневанная Диана, застав Розас одну, схватила её и бросила в заросли  шиповника. Острые шипы изранили тело нимфы, её кровь обагрила кусты, а нимфа вскоре погибла в этой ловушке. Амур, примчавшись к месту гибели своей любимой, уже ничего не смог сделать и долго и безутешно плакал над потерянной любовью. Но вдруг произошло чудо: в страшных колючих кустах распустились прекрасные алые цветы, источающие дивный аромат – символ трагической любви Амура.
Почти все легенды говорят о происхождении красной розы из белой: когда символ чистоты обагряется кровью. Ещё одна не менее трагическая легенда о розе и соловье существует у персидского народа. Соловей без памяти влюбился в царицу цветов, а она, гордая, молча слушала переливы соловья и не показывала своей благосклонности к нему. Тогда соловей подлетел совсем близко к гордому цветку и прижал белую розу к себе. Острый шип пронзил грудку птички и кровь брызнула на белый цветок…
Греческая мифология рассказывает о розе следующую легенду: когда из морской пены родилась богиня любви Афродита, Земля рассердилась и создала прекрасный цветок – белую розу. Капли божественного нектара, упавшие с горы Олимп, подарили розе неземной аромат. Афродита, залюбовавшись цветком, протянула к нему руку, не заметив острых шипов. Из пораненного пальца вытекла кровь и попала на белый цветок, превратив его в алый. По другой версии, греки утверждают происхождение красных роз по вине бога любви Эроса. Однажды, исполняя танец, Эрос задел и опрокинул амфору, полную нектара. Белые розы, облившиеся нектаром, приобрели красный цвет и стали издавать дивное благоухание.
Средневековая Европа позднее создала образ розы — символа защитницы добра. Там возникла легенда о розе, связанная со святителем Николаем. Святой Николай взял в трапезной монастыря хлеб, чтобы накормить бедных, не попросив благословение настоятеля. Когда строгий настоятель вдруг появился перед святителем, в его руках вместо хлеба он увидел розы – Бог показал своё благоволению к доброму делу, совершаемому св. Николаем.

Всё о розах. История розы. Мифы, легенды, слухи. Взгляд из прошлого. Часть пятая. — N.Dank… Согревая ладошки луж.

Очень интересная статья о царице цветов под названием «Роза», перевод с французского. Журнал «Вестник моды» Санкт-Петербург, номер 18 за 1893 год. Журнал «Вестник моды» был переводным, выходил в России с 1885-го года. Петербургским издательством были заключены соглашения с лучшими французскими журналами, такими как «La Moniteur de la Mode» и «La Mode illustree». Яти убрала, кое-где скорректировала окончания слов.
Eltville am Rhein. Мои фотографии.

Множество книг, поэм, легенд посвящены розе, как её только не величали: «царицей цветов», «оком сада», «царицей лета», «славой цветников», «улыбкой природы», «ароматом богов». Ни один цветок не играл более важной роли в летописи человеческих производств и в истории народов. Во все времена литераторы, артисты, философы воздавали ей неутомимое поклонение.
Роза — происхождения древнего и благородного, она пропитывает своим ароматом страницы Библии и священных книг Востока. В гробницах Древнего Египта она покоится на груди таинственных мумий, опавшие лепестки её наполняют сверкающие кубки на азиатских пиршествах, а на Олимпе она распускается в руках богов. Как эмблема наслаждения и праздников, она увенчивает чело дев Греции и, как символ целомудрия, наполняет благоуханием могилы Ливанских девственниц.
Роза-повсюду. Древние обожествляли этот роскошный, первенствующий в мифологии цветок, приписывая ему происхождение из слёз Венеры и крови Адониса. Посвященная Гарпократу, богу молчания, роза также служит символом скромности. Розетки из лепнины, украшающие наши столовые, остались воспоминанием именно этого символа.
Аристофан и Плутарх, Демосфен, Плиний, Геродот, Сафо, Тубулл, Эврипид, взапуски (наперегонки) прославляют чудный аромат роз. Анакреон воспевает её, Гораций увенчивается ею. Это любимый цветок греков и римлян.
Однажды Сократ выходит после представления одной пьесы Аристофана, в которой сатирический поэт насмехается над философом и его философией. Насмешки эти были встречены публикой с шумным одобрением. Встретив Аристофана, Сократ подходит к нему и внезапно суёт ему в нос букет из роз, который он держал в руках. Шипы колют поэта, который выражает неудовольствие.
— Отнесись к этому букету так, как я отнёсся к твоей пьесе,— говорит ему Сократ, — и прости шипам ради аромата.
В древнем Риме молодые патриции сплетали чудные венки из роз для своих невест, которых они нежно называли mea Rosa, моя роза!
В пиршественных залах пол покрывался слоем розовых лепестков, достигавших до щиколодки гостей. Розы примешивали также к красному салернскому вину, которое тогда называлось rosaltum. Римляне до такой степени почитали розу, что императоры награждали своих победоносных полководцев разрешением носить на щите резное изображение этого цветка.
В некоторых странах Востока входящий в дом гость, в знак дружелюбия, орошается розовой водой. В Персии, на родине розы, она не имеет особого названия: её называют gul, то есть «цветок». Индиец Моирас говорит, что роза «сестра женщины», а сладкоречивый поэт Саади заявляет, что женщину не следует бить «даже розою».
Edelrose Mainzer Fastnacht Tantau 1964. Мои фотографии. Волшебный цвет розы, на фотографии передать сложно, очень нежный оттенок.

Однажды вечером слепой поэт Ариа взял со своей одежды занесённый ветром, чудесно пахнувший лепесток.
— Душистый лепесток, попавший в мою дрожащую руку!— воскликнул он.— Как не узнать тебя по твоему дивному аромату? Ты лепесток розы!
— Нет, отвечал тот, — я просто бедный листик сикоморы, без блеска и запаха, но я прожил целый день на розе и сохранил её благоухание.
Роза — повсюду. Юдифь приносит букет роз Олоферну, который должен умереть, розы родятся под стопами Девы Марии, бегущей от ярости Ирода. На Голгофе у подножия креста распустилась белая роза, превратившаяся в красную под каплями крови, падавшими на неё с истерзанного чела Иисуса.*примечание в петербургском издании: сохраним эту легенду автора-католика.
Алквиад принёс Аспазии розы с Хиоса, а прекрасный Антоний украшал маленькими нильскими розами рыжие волосы Клеопатры. Западные крестоносцы прикрепляли к своим христианским мечам, в виде священной реликвии, грустную бледную розу Иудеи. В окрестностях Смирны и Шираза, этого рая роз, над колыбелью новорождённых вывешивают розовый бутон, веруя, что этот зарождающийся цветок принесёт счастье ребёнку.
Rosen Weltmeister Rosensorten Мои фотографии. Эта роза сорта «Чемпион мира».

Роза есть цветок смерти также как цветок жизни. В сёлах Аттики её вплетают в волосы безвременно умерших молодых девушек. В гробы христианских мучениц также клали розу, которая, согласно преданию, должна расцветать каждую весну.
К сожалению, объём нашей статьи не позволяет нам перечислить всех гениев, воспевавших розу. Шекспир восхищается её несравненной красотою, но он всё-таки предпочитает «нежный аромат, живущий в ней», подобный опьяняющему дыханию олимпийской богини. В «Потерянном рае» Джон Мильтон изображает Еву, окутанную облаком благовония, среди едва раскрывшихся, краснеющих роз земного рая:
Праматерь углядел. Совсем одна,
Овеянная облаком густым
Душистых запахов, среди сплошных
Багряных роз, она, видна едва,
Склонялась то и дело, и цветы
Тяжелые, в накрапе золотом,
Пунцовом и лазоревом, к земле
Поникшие, лишенные опор,
Приподымала, стебли распрямив,
И бережно плетями гибких мирт
Подвязывала розы, ни на миг
Не помышляя, что она сама —
Прекраснейший, беспомощный цветок…

Шатобриан обожает розы, которые он с любовью разводит в своём доме и поэтическом убежище в Волчьей Долине. Роза — говорит он, — источник мёда, она дочь утра, очарование весны и лета, источник благовоний, грация девственниц, любовь поэтов; она проходит быстро, как человек, и нежно возвращает земле свои лепестки. У древних она венчает пиршественные кубки и седины мудрецов, она украшает чело мучеников и сверкает на алтарях катакомб, в память этих давно минувших времён, ныне мы увешиваем ею наши храмы, которые она наполняет своим нежным ароматом. Всем её краскам мы придаём особое значение: зелень её означает надежду, белизна — невинность, розовый цвет — целомудрие.
Колыбель розы — Азия, хотя она встречается почти повсюду. В Смирне, Дамаске, Ширазе есть розовые поля, розовые сады, площади и улицы Роз. В Иерусалиме, как и в Персии, единственные дозволенные сады в городе — розовые. Другие растения культивируются вне городов. Известно, что восточные баядерки во время своих знаменитых плясок окутываются розовыми гирляндами, превращающими их в живые букеты.

В некоторых итальянских деревнях до сих пор существует обыкновение влюблённых юношей украдкой усыпать розовыми лепестками порог двери, где живёт его избранница. Если молодая девушка не желает принять это цветочное признание, она с презрением сметает прочь лепестки, если же дар этот приятен ей, то она заботливо оберегает душистые листочки, защищая их от порывов ветра.
Мария Английская, супруга Людовика XII, установила во Франции прелестный поэтический праздник роз. Каждую весну самая добродетельная из молодых девушек с торжеством являлась в назначенное для церемонии место и сажала розовый куст, которому она давала своё имя и за которым ухаживала с горделивою нежностью. Этот выросший куст становился другом дома, как бы членом семьи, живым и цветущим воспоминанием исчезнувшей юности.
Посылкой золотой розы Папа свидетельствует католическим принцессам своё уважение к их заслугам и милосердию. В Риме четвёртое воскресенье во время поста называется «воскресеньем роз». В этот день Папа торжественно благославляет розу, представляющую эмблему жизни преходящей и жизни вечной.
Дополню рассказ. Золотая роза — подарок папы римского, ювелирное изделие в виде розового куста, выполненного из позолоченного серебра, особая папская награда. Традиция одаривания Золотыми розами известна со времен Папы Льва IX (1049-1054). Изначально Золотая роза использовалась как орден, которым папы награждали европейских монархов-католиков. Со временем розы стали вручаться женщинам, жёнам монархов и королевам, а с середины XX века — городам, организациям, почитаемым изображениям Божией Матери или церквям. Специальный обряд благословения Золотых роз Папа совершает в Ватикане в четвертое воскресенье Великого поста, называемое в католицизме «воскресеньем роз». Обычай дарить розы вытеснил в своё время древнюю практику отправки католическим правителям символических Золотых ключей от Исповедальни Святого Петра.
Информация на 2010 год > За пять лет своего понтификата Бенедикт XVI вручил восемь золотых роз. Папа Римский Бенедикт XVI, находящийся с апостольским визитом в Португалии, прибыл вечером 12 мая в 2010 города Фатиму в Португалии. Понтифик преподнес часовне Явлений золотую розу «Rosa d’oro». Папа поблагодарил Божию Матерь за спасение от смерти своего предшественника, Иоанна Павла II. 13 мая 1981 года, в годовщину фатимских явлений, на Кароля Войтылу было сделано покушение. Сам Иоанн Павел II считал, что выжил благодаря заступничеству Богоматери Фатимской. Одну из пуль, извлеченных врачами из его тела, Иоанн Павел II подарил статуе Девы Марии в Фатиме — сейчас эта пуля вставлена в украшающую статую корону.
* До своего вынужденного отречения, за без малого 8 лет папствования, Бенедикт XVI успел вручить 19 Золотых роз, в вики перечислены девятнадцать. Его предшественник Иоанн Павел II за 25 лет папствования вручил только девять. А нынешний папа Франциск, первый папа-иезуит, избранный 13 марта 2013 года, на сегодняшний день (за три с лишним года) преподнёс только одну Золотую розу Базилике Девы Гваделупе, покровительницы Мексики.
— Пий VII (1742 — 1823). Золотая роза подаренная Папой Пием VII австрийской императрице Каролине Августе (Carolina Augusta 1792—1873) (Vienna, Kunsthistorisches Museum).
— Бенедикт XVI в Фатиме дарит Золотую розу 2010 год.
— Золотая роза в Фатиме крупным планом 2010 год.
— Golden Rose from the Vatican Library. Апостольская библиотека Ватикана, появившаяся в XV веке, хранит 1.600.000 печатных изданий (как старинных, так и современных), 8.300 первопечатных книг (65 из которых отпечатаны на пергаменте), 150.000 рукописей и томов архивов, 300.000 монет и медалей, а также более 100.000 гравюр. Вот и библиотеку одарили Золотой розой, кто и когда, к сожалению, пока не знаю.


Рядом с золотой папской розой мне захотелось разместить мои фотографии этой живой «золотой» розы сорта Goldmarie (Золотая Мария).
Помните сказку «Госпожа Метелица» («Frau Holle») братьев Гримм. Госпожа Метелица вознаграждает трудолюбивую девушку по имени Goldmarie и наказывает её нерадивую сестру по имени Pechmarie (Мария-неудачница, Pech — неудача). Их несколько сортов от немецких селекционеров Marten/Kordes (DE): Gold Marie Kordes 1958; Kordes Rosen Goldmarie 82; Kordes Rosen Goldmarie 84; Martens Rosen Goldmarie 1998. Год в розарии не был указан.


Не могу понять, почему-то шрифт изменился…текст статьи 1893 года далее:
Роза фигурирует в народной поэзии и в легендах всех племён. Она сверкает в очарованных садах Тасса, а мавританские короли сами разводят в садах Гренады розы, которыми они украшают свои тюрбаны. Как мы уже сказали выше, роза встечается почти во всех странах. В Сахаре она пробивается сквозь песок, в Сицилии и Греции расцветает на скалах. Симпатичнее всех розы, произрастающие в снегах Альп, маленькая, бледная, но дорогая для горцев, появляющаяся при таянии снегов, подобно улыбке ребёнка.
Существует более 7 тысяч сортов роз. Из них самая гигантская роза «Поль Мейрон»*, имеющая в диаметре 14 сантиметров, а при особенно хорошем уходе достигающая 22 сантиметров. Красота её равна её величине. Одна такая роза уже составляет великолепный букет, а украшать ею петличку сюртука было бы делом довольно затруднительным. *Вероятно, речь всё-таке идёт о розе Paul Neyron, гигантская роза-пион, в тексте опечатка или ошибка перевода.
Самая древняя роза сделалась известна следующим образом. Несколько лет тому назад господин Флиндерс-Петри (английский археолог), производя раскопки в древней египетской гробнице, на развалинах Арсиное (Arsinoe), нашёл там странного вида розы, связанные в длинную гирлянду. Оказалось, что это погребальные розы, положенные в могилу во втором веке после Р.Х. Известные ботаники признали, что эти розы принадлижат к виду Rosa Santa, которую в Абиссинии разводят вокруг церквей и домов.
В мире роз есть такие знаменитые предки и волшебные великаны; таков колоссальный розовый куст в Роостерске (?) в Нидерландах. Несколько лет тому назад под раскинутыми на подпорках в виде купола ветками этого куста давал концерт оркестр из сорока музыкантов. Вершина этого красивого гиганта имеет в окружности 25 метров и он производит разом более 10 тысяч роз. Диковина эта растет в саду госпожи Рейнен (Reijnen?), куда ежегодно отправляются туристы и учёные.
В окрестностях Парижа есть виллы, крыши и стены которых исчезают под целыми лавинами роз. Ничто не может быть изящнее и кокетливее этих домов, покрытых яркими душистыми цветами.
В Сен-Мори на берегах Марны (река на севере Франции, правый приток Сены) растёт колоссальный розовый куст, своими душистыми ветвями обвивающий дымовые трубы высокого дома. Птицы вьют гнёзда посреди роз, и после бури дорога внизу усеяна красными лепестками, подобными капелькам крови.
В окрестностях Монморанси жил богатый садовник, у которого были две дочери невесты, Роза и Бланш. Каждой из них отец предназначил в приданое по дому, увитому один красными, другой белыми розовыми кустами. Дома эти, «Красный» и «Белый», как их называли окрестные жители, с их гигантскими розовыми кустами были сожжены пруссаками. так и написано: пруссаками.
В Гильдесгейме* в Ганновере (*имеется в виду: Хильдесхайм Hildesheim) есть знаменитый розовый куст, наверное, самый древний на свете. Говорят, что его посадил Карл Великий в память посещения посольства калифа Гарун-аль-Рашида.*…на самом деле, этот куст роз разыскал в лесу Людовик I Благочестивый (778—840)подробнее читайте о тысячелетней розе в части IV.
В настоящее время много толкуют о «шелковистой розе» японского происхождения. Это оригинальное растение отличается своими ветвями, покрытыми шёлком красивого красного цвета, чрезвычайно широкие шипы, достигнув своего полного развития, образуют настоящие крылья вдоль шелковистых ветвей. Роза эта, чудо в ботанике, называется Sericea и совершенно походит на фантастический цветок, которым китайцы расписывают свои ширмы.
Действительно, потрясающие шипы розы Sericea, сама-то роза напоминает шиповник, цветки состоят из 4 лепестков. Фото из сети.
Единственная роза, которую выращивают ради шипов!


Трудно было бы перечислить все исторические события, в которых играет роль роза. 1793 год. Людовик XVI погиб как мученик и король под бой барабанов. Заключённая в Консьержери королева Мария-Антуанетта готовилась к эшафоту. Каждое утро чья-то преданная рука приносила ей маленькую белую розу, которую она прикалывала к своему чёрному шерстяному платью. Но обнажды в душистом венчике цветка оказалась строчка, полная ободрения, на розу наложен был запрет и она перестала благоухать в темнице Марии-Антуанетты. С этих пор роза считается священной и её называют «цветком королевы».
Нужно ли напоминать кровавое соперничество домов Йорка и Ланкастера, известное под названием войн Белой и Алой розы? Сколько крови было пролито в этой борьбе несчастным английским народом, что в конце её белая роза стала такой же красной, что и алая.
Англичане вообще очень любят придавать цветам символическое значение. Лорд Биконсфильд избрал себе любимым цветком подснежник, а Гладстон — белую розу. На больших митингах консерваторы, сторонники Биконсфильда, являлись с подснежниками, а либералы украшались белыми розами, что не мешало обеим партиям иногда вступать в рукопашную.
В сущности, человек не должен был бы вмешивать нежные цветы в свои дикие страсти — войну и ненависть.
Вот ещё один трогательный эпизод из жизни роз. В 1796 году, за несколько дней до 9 термидора, уволенный в отставку генерал Гош (Hoche) попал в Консьержери в числе других пленников и пленниц, которые, получая лишь скудное содержание, все вместе садились за свою убогую трапезу. Однажды утром генерал получил от неизвестного друга великолепный букет роз и явился с ним к обеду.
— О! Какие чудесные розы! Герерал, дайте мне одну! И мне! И мне!…
Молодой генерал начал раздачу с пленниц, и казалось, что вместе с цветами в тюрьму проникли улыбки и веселость. Вдруг открывается дверь и входит человек в чёрной одежде, сопровождаемый солдатами. Он читает роковой список и несчастные, чьи имена он произносит, уходят для того, чтобы предстать перед революционным трибуналом.
— Я уношу Вашу розу, гражданин! — говорит генералу молодая женщина.
— И я также.
— И я!
В этот день мужчины явились перед судом с розами во рту, по моде того времени, а женщины с розами в волосах.
Теперь поговорим о различных ароматах и фабрикации розовой воды и эссенции. Есть розы без запаха; есть такие, запах которых напоминает какой-нибудь цветок или плод; иные пахнут неприятно; и наконец, имеют чудный, сильный, специфический аромат. Но тут есть множество сложностей: некоторые розы пахнут все целиком, у других пахнет только венчик или чашечка, или то и другое вместе; на одном и том же кусте могут быть розы различных запахов, или же они издают различный аромат в различные часы дня. Случается даже, что вполне изящные и совершенные по форме розы пахнут клопом или прогорклым маслом. Но это только исключения, а вообще большая часть роз издаёт тот прелестный запах, который знаменит испокон века и с которым не может сравниться никакое благовоние.
Прелестный аромат этот порождается не одним каким-либо веществом, но скорее он есть смешение ароматических начал, в сущности , это есть сложное благовоние, смешение различных ароматов, присущих душистым маслам, находящимся в розовых лепестках и образующих, по извлечении их из лепестков, знаменитую розовую эссенцию (масло).
Розовая эссенция известна лишь в течении двух веков, между тем как розовая вода, добываемая посредством дистиляции роз, существует с VIII века нашей эры. Сначала практиковавшееся в Азии производство это было перенесено на запад, вероятно, арабами. В средние века розовая вода была предметом значительной торговли, главным пунктом которой был Шираз (город на юге Ирана). В настоящее время промышленность эта уничтожилась в Персии, но в Арджантеле, у знаменитого садовода Годфроа-Лебефе ещё существуют несколько кустов из рода тех роз, которые некогда культивировались в Ширазе. Около середины XVI века в Европе открыли розовую эссенцию, и секрет её изготовления уже впоследствии был перенесён на Восток.
Известна легенда о совершенно случайном открытии розовой эссенции при дворе Великого Могола, во время праздника, устроенного принцессой Куръ-Джиханъ. По случаю своего замужества она провела в своих великолепных садах канал, наполненный розовой водой. Прогуливаясь с мужем по берегу этого душистого ручья, она заметила на поверхности его какую-то плёнку, состоявшую из вещества, выделившегося из розовой воды под влиянием горячих солнечных лучей. Весь сераль (гарем) признал эту маслянистую плёнку прелестнейшим из всех известных в Индии ароматов.
Вслед затем начали придумывать искусственные способы извлечения из роз эссенции. Первое место в производстве её занял Шариз, и тут же появились первые её фальсификации с помощью различных примесей. В течение долгого времени лучшая розовая эссенция доставлялась из Кашмира. Теперь же её примущественно вырабатывают в Провансе, а главным образом в Восточной Румелии, славящейся своими розами (Восточная Румелия — турецкая провинция фактически под контролем Болгарии с 1885). Возделыванием роз занимаются там 150 деревень, и розовые плантации образуют необозримые поля. Поселяне сами собирают розы и добывают розовую эссенцию с помозью самых первобытных сосудов. Болгарские розы бывают белыми и красными. Белые розы дают дают не очень хорошую эссенцию, употребляемую для фальсификации превосходной эссенции из красных роз.
Для получения эссенции розовую воду дистиллируют дважды. Первая жидкость бывает беловато-опалового цвета; когда она отстоится, то на её поверхности образуется тонкий маслянистый слой; это и есть эссенция, которую тщательно собирают и продают по 800-900 франков за кило, если она совершенно чиста. Рассчитали, что на производство 1 кило эссенции требуется 3000 килограмм цветов, каковое количество представляет собою как раз 1 гектар плантаций роз.
Большое количество эссенции привозится из Болгарии во Францию, где расход этого вещества так велик, что собственное производство оказывается недостаточным. Это происходит от того, что розовая эссенция входит в состав почти всех духов. Подобно мускусу, она обладает особенным свойством возвышать и удерживать другие ароматы. Духи из сирени, фиалок, ландыша и многих других душистых цветов очень скоро потеряли бы запах, если бы к ним не примешивали минимальное количество мускуса или розовой эссенции, вовсе не заметное для обоняния лиц, не посвященных в тайну фабрикации духов.
Дозволено цензурой С.-Петербургъ 21 апреля 1893 года
Феликс Филипп Канитц, побывавший в Дунайской Болгарии и на Балканском полуострове, написал свою географическо-этнографическую работу, где привел данную иллюстрацию производства розовой воды. «Donau-Bulgarien und der Balkan» Felix Philipp Kanitz 1860-1879.
— Kazanlik — город в Болгарии. Ослики, груженые корзинами с розами и те самые примитивные устройства для перегонки розовой воды, о которых рассказывается в статье.
Опубликована иллюстрация в немецкой Rosen-Zeitung 1890, там я её и разыскала.
— Рис. Феликса Филиппа Канитца, австрийского географа и этнографа, прозванного «Балканским Колумбом», 1870-е Плантации роз. Из сети.


В городе Казанлык в Болгарии есть музей розы. Первая музейная экспозиция о казанлышской розе (роза дающая масло) была открыта в 1967 году, а в 1969 году был открыт музей розы, который является уникальным во всем мире. В музее можно увидеть инструменты для обработки розарии, контейнеры для хранения и экспорта розового масла и розовой воды. В музее хранятся типичные для жизни людей в Долине роз экземпляры оборудования, мебели, одежды и многое другое. Фото из сети.

История розы. Роза в древнем мире. Мифы и легенды о розах. Часть первая: http://n-dank.livejournal.com/77861.html
Всё о розах. Французский сад XVIII столетия. Часть вторая: http://n-dank.livejournal.com/78386.html
Роза из Мальмезона. Подарок Жозефины. Праздник Белой Розы в Потсдаме. Часть третья: http://n-dank.livejournal.com/78639.html
Роза Лютера. Тысячелетняя роза из Хильдесхайма. Ложечки с Хильдесхаймской розой.Часть IV Самые-самые: http://n-dank.livejournal.com/79040.html
К теме, самой интересно:
Про Золотые розы википедии на разных языках пишут разную информацию. На немецком утверждают, что позолоченный розовый куст имеет шесть веточек, которые украшают цветки с шестью лепестками: Die Rose ist ein aus vergoldetem Silber geschmiedeter Rosenstrau? aus sechs Rosenzweigen mit sechs Bluten, die mit wohlriechenden Essenzen (Balsame und Moschus) gefullt sind. Смотрю на фотографии, нет такого: розы пышные, лепестков точно не шесть, и количество цветков тоже разное, хотя именно шесть золотых роз на кусте встречается часто.
В других источниках говорится, что стебли и розы выполнялись из чистого золота: «На золотых лепестках розы блестят бесчисленные алмазы, изображающие небесную росу.» Всё зависит от щедрости понтификов.
Последней из правящих персон Золотую розу получила великая герцогиня Люксембургская Шарлотта в 1956 году, в те времена ещё верили в истинную монаршью добродетель.
Наибольшее количество золотых роз (пять) получил собор Святого Петра в Риме.
В 1452 году роза была вручена супружеской паре: императору Священной Римской империи Фридриху III и его жене императрице Элеоноре по случаю их коронации.
Про цветочки и ягодки. Почитала про Золотые розы, подаренные королю Англии Генриху VIII. Генрих VIII и его шесть жён, из которых с двумя он развёлся, а двух казнил по обвинению в измене. Генрих VIII получил не одну, а целых три Золотых розы, благославлённых разными папами: 1512 (?)Pope Julius II, 1521(?) Pope Leo X, 1524 Pope Clement VII. Англичане шутят: «which must have come in handy as nice presents for the then wife» Золотая роза, как милый подарок для тогдашней жены. Три папы одаривали Генриха Золотыми розами, но в 1529 году из-за отказа папы Климента VII признать незаконным и аннулировать его брак с Екатериной Арагонской, чтобы он смог жениться на Анне Болейн, Генрих VIII принял решение разорвать связь с папством и устроил жестокую церковную реформу, казня непокорных епископов налево и напрово и отбирая земли у монастырей. Генрих VIII был отлучён от католической церкви, в 1534 году парламент принял «Акт о супрематии», по которому король Англии был провозглашен Главою Церкви Англии. Так, по сути, и была создана независимая от римского папы Церковь Англии. Такие вот золотые исторические ягодки.

Легенды о цветах. РОЗА. Обсуждение на LiveInternet — Российский Сервис Онлайн-Дневников

Легенды о цветах. РОЗА
Легенды и мифы о прекрасной розе
Люди сочинили много легенд и сказок о прекрасной розе. Красота и мистическая притягательность розы привлекла к себе внимание человека. Ее любили, ей поклонялись, ее воспевали с незапамятных времен. Роза пользовалась любовью и популярностью у всех народов мира.

В Древней Греции розами украшали невесту, ими усыпали путь победителей, когда они возвращались с войны; их посвящали богам, и многие храмы были окружены прекрасными садами роз. При раскопках ученые нашли монеты, на которых были изображены розы. А в Древнем Риме этот цветок украшал дома только очень богатых людей. Когда они устраивали пиры, то гостей осыпали розовыми лепестками, а их головы украшали венками из роз. Богачи купались в ваннах с розовой водой; из роз делали вино, их добавляли в кушанья, в разные сладости, которые до сих пор любят на Востоке. А потом розы стали выращивать и в других странах.

По археологическим данным роза существует на Земле уже около 25 млн. лет, а в культуре выращивается уже более 5000 лет и большую часть этого времени она считалась священным символом. Аромат роз всегда связывался с чем-то божественным, вызывающим благовение. С древности сохранился обычай украшать храмы живыми розами.
Ее выращивали еще в садах Востока несколько тысячелетий назад и самые первые сведения о розе встречаются в древнеиндийских сказаниях, хотя родиной считается Персия. В древнеперсидском языке слово «роза» буквально означает «дух». Иран поэты древности называли Г ю л и стан , т.е. страна роз. Бенгальские розы родом из Индии, чайные — из Китая.

По преданию, Лакшми, самая красивая женщина в мире, родилась из раскрывшегося бутона розы. Прародитель вселенной Вишну, поцеловав девушку, разбудил ее, и она стала его супругой. С этой минуты Лакшми была провозглашена богиней красоты, а роза — символом божественной тайны, которую она хранит под защитой острых шипов. Есть и другая легенда — индуистская, согласно которой божества поспорили, какой цветок лучше, роза или лотос. И конечно, победу одержала роза, что привело к создании прекрасной женщины, из лепестков этого цветка.
Королеву цветов ценили и привилегированные особы. Разводили розы при Петре Первом и Екатерине Второй. В 17 веке роза впервые попала в Россию. Ее привез немецкий посол в дар государю Михаилу Федоровичу. В садах же разводить ее стали только при Петре Первом.

Искусительница Клеопатра соблазнила неприступного воина Марка Антония среди гор из лепестков душистых роз. По легенде Древней Индии. во время торжеств один из правителей приказал наполнить розовыми лепестками ров с водой. Позже люди заметили, что вода покрылась пленкой розовой эссенции. Так и появилось розовое масло. Для древних греков роза всегда была символом любви и печали, символом прекрасного в поэзии и живописи.

Одна греческая легенда рассказывает нам о том, как появилась роза — ее создала богиня Хлорис. Однажды богиня обнаружила мертвую нимфу — и решила попробовать оживить ее. Правда, оживить не удалось, и тогда Хлорис взяла у Афродиты привлекательности, у Диониса — пьянящего аромата, у граций — радость и яркий колер, у прочих божеств все остальное, что так притягивает нас в розах. Так появился самый прекрасный цветок, правящий среди всех остальных — роза.

В греческой мифологии, как символ любви и страсти, роза служила эмблемой греческой богини любви Афродиты (римской Венеры), а также символизировала любовь и желание. В эпоху Ренессанса роза ассоциировалась с Венерой из-за красоты и аромата этого цветка, а колкость ее шипов — с ранами любви. По одной легенде, роза впервые расцвела, когда из волн моря появилась на свет богиня любви Афродита. Едва она вышла на берег, как хлопья пены, сверкающие на ее теле, стали превращаться в ярко — красные розы.

Древнегреческая поэтесса Сафо называла розу «царицей цветов». Великий Сократ считал розу самым красивым и самым полезным цветком на свете. Из древнегреческих мифов мы знаем, что храмы, посвященные богине любви Афродите, были окружены зарослями из этих цветов, а сама богиня любила принимать ванны из розовой воды. Во II тыс. до н.э. розы изображались на стенах домов на Крите, а спустя тысячелетия — на гробницах фараонов в Древнем Египте. Древние римляне настолько обожествляли красоту роз, что сажали их на полях вместо пшеницы, а зимой целыми кораблями вывозили цветы из Египта.

Еще одна история, почему роза стала красной — она зарделась от удовольствия, когда ее поцеловала гулявшая в Эдемском саду Ева. Роза — цветок, наиболее чтимый христианством. Ее так и называют — цветок Богородицы. Живописцы изображали Богородицу с тремя венками. Венок из белых роз означал ее радость, из красных — страдания, а из желтых — ее славу. Красная моховая роза возникла из капель крови Христовой, струившейся по кресту. Ангелы собирали ее в золотые чаши, но несколько капель упали на мох, из них выросла роза, ярко — красный цвет которой должен напоминать о пролитой за наши грехи крови.

Поэтов и писателей вдохновляла легенда о соловье и розе. Соловей увидел белую розу и был пленен ее красотой, что в восторге прижал ее к своей груди. Острый шип, словно кинжал, вонзился ему в сердце, и алая кровь окрасила лепестки дивного цветка.
Мусульмане считают, что белая роза выросла из капель пота Магомета при его ночном восхождении на небо, красная роза — из капель пота сопровождавшего его архангела Гавриила, а желтая — из пота бывшего при Магомете животного. Рыцари когда-то сравнивали дам своего сердца с розами. Они казались столь же прекрасными и неприступными, как и этот цветок. На щитах многих из рыцарей в качестве эмблемы была выгравирована роза.
Белая роза из Неведомого сада

Турецкая сказка о прекрасной розе
Жил когда-то на свете восточный царь — могучий падишах. Многие завидовали его богатствам, а для падишаха дороже всех сокровищ была единственная дочь — красавица принцесса. Вокруг дворца падишаха цвели чудесные розы. Взглянул он на них однажды и воскликнул: — Ни одна самая прекрасная роза на свете не сравнится с красотой моей дочери!
Услышала это злая колдунья и очень разгневалась. Еще бы! Ведь она жила в неведомом саду, где цвела ее любимая белая роза. Она берегла ее пуще глаза и заставляла свою дочь стеречь розовый куст днем и ночью. В тот же миг явилась колдунья перед падишахом: — Как смеешь ты говорить, что твоя дочь — прекраснее самой прекрасной розы?! — закричала она. — Ты пожалеешь о своих словах: с этой минуты принцесса станет немой, как цветок, и будет жить, точно во сне! Только белая роза из моего неведомого сада снимет колдовство, да пусть кто-нибудь попробует добыть ее!..
Падишах стал звать своих слуг, но колдунья исчезла, будто растворилась в воздухе, а принцесса вмиг онемела! Словно в тумане глядела она вокруг себя и никого не узнавала. Падишах был в отчаянии, и послал он во все концы глашатаев. — Тому, кто добудет белую розу из Неведомого сада и расколдует принцессу — тому падишах отдаст ее в жены! — вещали они.
Дошли эти слухи до царского сына одного дальнего государства. И решил он отправиться на поиски Неведомого сада, чтобы добыть Белую розу и спасти прекрасную девушку. Трудным был его путь по горам и пустыням. Разбойники отняли у него коня, и он брел пешком, в изодранной одежде, без еды и питья. Он уже стал думать, что погибнет здесь, в этих диких местах, как вдруг услышал пение птиц, и пошел на их голоса.
Он шел, не разбирая дороги, пока не упал без сил у каких-то высоких ворот. Они были распахнуты настежь, а пение птиц теперь звучало совсем рядом. Юноша поднял голову и увидел перед собой прекрасный сад — оттуда веяло свежестью и прохладой, доносился дивный запах цветов. — Что это?! Неужели я добрался до Неведомого сада? — проговорил он и хотел войти в ворота.
Но тут путь ему преградила огромная кошка. — Ты не ошибся, — промяукала она. — Это и впрямь Неведомый сад! А я — дочь хозяйки. Кто ты такой и как тут очутился?
Рассказал он ей всю правду. Огромная кошка задумалась. Ей до слез стало жалко несчастную принцессу, а отважный юноша очень понравился. К тому же ей порядком надоело стеречь эту розу — давно хотелось погулять по белу свету в свое удовольствие. Она сама привела его к тому месту, где цвела Белая роза: — Бери свой цветок, да беги отсюда без оглядки, пока не вернулась моя мать — она разорвет тебя на клочки! — крикнула кошка.

Юноша сорвал цветок — и в тот же миг всю его усталость как рукой сняло. Бросился он стремглав из сада. Он бежал так быстро, что его не догнала бы и стрела. Через какое-то время добрался он до дворца падишаха и, как только приколол Белую розу к волосам его дочери, исчезли злые чары, вся власть злой колдуньи. Счастливый падишах не знал как благодарить юношу, и с радостью отдал ему свою дочь в жены. А Белая роза сама собой перенеслась в их сад, стала великолепным розовым кустом. Говорят, она до сих пор там цветет.
Синяя роза в пустыне…
Среди бархан пустыни
Легенда есть отныне
И плачут томные пески
Терзая душу от тоски…

«Солнечные лучи согревают меня,
и я тянусь к этому потоку, который источает жизнь.
Немножко печет, но совсем чуть-чуть и я чувствую,
как мой ствол становится крепким, а листья медленно
раскрываются навстречу полного отсутствия ветра…
Еще закрытая от всех, еще пока закрытая…
Просто немножечко времени…
еще капельку…»
Однажды в далеком безжизненном месте на планете родилась легенда о «Синей Розе». Каждый раз, пересказывая которую, люди выносили для себя свою мораль, свой так называемый вывод.

Где-то среди света и тьмы, притаилась забытая всеми пустыня, нервно двигаясь своими песками, она вспоминает легенду и тихо плачет сухими слезами… Уже несколько сотен лет подряд, в этой пустыне не выпадает ни капли осадков, и несмотря на уникальные невыносимые условия для существования живых организмов, здесь произошло чудо из чудес.
Посреди оазиса проросла роза необыкновенного цвета. Самое красивое «цветение пустыни» за все существование песчаного мира. Это случилось на рассвете, когда прохлада еще не уступила жгучим лучам и не ослепила своим жаром.
Роза с каждой минутой восхищалась пустыней и тянулась вверх, пока ее плотный бутон не начал медленно распускаться…
Неподалеку от этого места, где появилось это прекрасное чудо, ползла змея, в поисках добычи. Она была старой, но ее прозорливостью мог позавидовать любой молодой хищник.
Когда змея увидела розу, она настороженно подползла к ней, не зная, стоит ли начинать разговор со странным цветком, который она впервые за всю свою жизнь увидела.
-Что ты тут делаешь? – спросила грозно змея у розы, обвивая ее вокруг своим телом.
-Ой! Здравствуйте! Как я рада, что вы заговорили со мной! А вы, правда, видите меня? – удивленно щебетал цветок, кивая своими листками.
Змея задумалась и посмотрела вдаль. Солнце медленно вставало, и нужно было ползти и искать себе пищу для выживания, но змея взглянула вновь на розу, которая начала медленно распускаться. И, вот уже появились первые голубые лепестки.
-Странно,- сказала змея,- сколько лет живу, а такой как ты, ни разу не видела. Нет, я знаю, что есть цветы, где-то далеко…они есть.
-Ах! Как прекрасно было родиться именно тут! Это самое красивое место! О другом я и не мечтала! – говорила роза своим нежным веселым голоском.
-Ладно, дорогуша. Все это конечно интересно, но мне пора. Конечно, я бы еще с тобой тут поболтала и рассказала о многом, но все это бессмысленно. Не хочу зря терять с тобой время.
-Не уходите! Побудьте еще чуточку со мной! Посмотрите на меня, когда я полностью раскроюсь! Кто же еще скажет мне, какая я красивая? – щебетала роза вслед уползающей змее.
«Ох, дурешка, а с другой стороны, сколько ей времени отвелось, совсем чуть-чуть», подумала змея и вернулась к розе.
-Лишь до того момента, когда ты расцветешь. А потом я уйду, – ответила змея и удобно умостилась возле цветка.
-Ах! Вы прекрасны! Я так рада, что вы побудете со мной! Знаете, это прекрасно, расцветать у кого-то на глазах! Иначе, зачем цвести…понимаете? – счастливым голоском говорила роза.
Солнце пустыни не щадило никого и ничего живого и песок уже не был таким прохладным. Змея грустно посмотрела на цветок и о чем-то своем на мгновенье задумалась.
-А, хочешь, я расскажу тебе о своей жизни? – спросила вдруг змея у розы.
-Ой! Ну что вы! Конечно, хочу! – улыбаясь, ответил цветок.
— Пустыня…Это мой дом. Родной и любимый дом. Я тут хозяйка полноправная. Куда хочу – туда ползу. Где хочу — там прячусь. Мне много лет и, скоро настанет тот день, когда мои силы покинут меня, и я тихо умру оставляя на песке свое высушенное тело… А пока, я ползу по бархану в поисках пищи, или просто ползу прямо, оставляя свой извилистый след, и довольствуюсь еще одним шансом прожить этот день… У меня много детей, некоторых из них я встречаю, и мы узнаем друг друга на интуитивном уровне. Но большинство моих детей разбросала жизнь, для того, чтоб каждый смог найти свой смысл. В моей жизни было много самцов, но это уже другая история, слишком долгая для тебя, еще такой юной и глупой. Нет, я вовсе не жадная на мудрость, я щедрая на знания.
-А вы бы могли поделиться своими знаниями со мной? – поинтересовался цветок.
-Деточка, конечно…Но пойми, что жизнь змеи намного отличается от твоей…такой короткой… — с грустью ответила змея.
Они тихонько говорили и даже иногда смеялись. И, с каждым смехом счастливая роза раскрывала свой бутон навстречу миру солнечных обжигающих лучей. А змея восхищалась необычной розой, называя ее небесным чудом и постепенно привыкала к цветку. И, вот она уже не казалась змее такой юной и глупой, потому что с каждой секундой роза становилась по-своему мудрее.

-Так хочется пить… — вдруг прошептала уставшим голосом роза и чуть наклонила свой бутон.
-Я знаю…Небесная синева… Но тут нет воды…- с грустью ответила змея и заволновалась. В ее голове проносились безумные идеи. Она вдруг поняла что хочет, чтоб роза жила, чего бы это ни стоило змее. Задумавшись, она вспомнила место, где встречала воду, и хоть это уже и могло быть миражом, змея улыбнулась.
-Думаю, я смогу тебе помочь, но на это надо время. Если ты подождешь, я принесу тебе воды! – радостно сказала змея и тут же начала извиваться от этой идеи.
-Ох…Нет, сил ждать… Не знаю, смогу ли я….- роза еще больше склонила свой еще такой красивый бутон.
Солнце встало очень высоко и змея вдруг поняла, что цветку осталось совсем немного. Песчаный ветер обжигал своими песками и роза гнулась и сопротивлялась изо всех сил, в желании просто жить.
-Как больно… Как хочется пить…Обещайте, что не покинете меня… Потому что сейчас…я знаю что это конец…- все тише и тише говорила роза.
-Что же ты деточка…как же ты так… Почему именно тут…? – спрашивала змея у пустыни, в незнании, что же сделать, и как помочь несчастной.
За эти минуты общения роза и змея очень сблизились, и теперь приближался момент расставания, о котором всегда знала мудрая змея, догадывалась роза.
Боль пронизывала их двоих скорой разлукой навсегда.
Обвив цветок, змея, старалась изо всех сил прижаться к стебельку, чтоб хоть как-то оградить ее от солнечного пекла.
Она не сразу почувствовала, как острые шипы розы вонзились в ее тело… Кровь полилась из ран змеи и капельки начали стекать по стеблю. Они молчали… Осознавая, что это конец…
Кровь змеи потихоньку поила розу, но они не понимали этого.
Змея умерла раньше розы. А роза, напившись кровью змеи, превратила свой бутон в красный багряный цвет…

Розы на сегодняшний день считаются самыми популярными цветами в мире и как культура известна более 4 тысяч лет. С давних времен и по сегодняшний день «роза» всегда считалась и остается непревзойденной царицей цветов, воплощением красоты и величия, символом совершенства. Эти великолепные растения, способны украсить любой дом и сад, создавая вокруг себя атмосферу роскоши, красоты и гармонии.
Розовое масло
Красота и мистическая притягательность розы издревле привлекали к себе внимание человека. Аромат роз всегда связывался с чем-то божественным, вызывающим благовение. То же самое можно сказать и о розовом масле. Его приятный цветочный аромат с легкими оттенками гвоздики и ванили одновременно и мягок и насыщен.

Розовое масло ценится на вес золота. Ведь для того, чтобы добыть один килограмм розового масла, понадобится примерно 500 кг лепестков роз… в некоторых странах, например, в Болгарии, розовое масло производят в больших количествах, и розы для этого разводят на огромных плантациях. Одна Болгария только со своей «Долиной роз» ежегодно поставляет на мировой рынок более 20 тонн драгоценнного розового масла, добываемого из цветков, так называемой, казанлыкской розы.
Роза крымская, или роза французская, шиповник французский — семейство розоцветные. Роза используется в парфюмерии как самостоятельно (розовое масло), так и для создания парфюмерных композиций. Розовое масло (по большей части синтетическое) входит в состав 46 % мужской и 98 % женской парфюмерии. Французские парфюмеры наиболее высоко ценят розы, растущие вблизи города Грасса, а также на плантациях Болгарии в Долине Роз. Розовое масло применяют в парфюмерно-косметической промышленности при изготовлении духов и одеколонов высшего класса, для отдушки мыла и косметических препаратов.
Листья розовые или красные, с приятным ароматом. Цветет в конце мая — начале июня. Продолжительность цветения зависит от климатических условий года (12-30 дней). С лечебной целью используют лепестки розы, собранные ранним утром во время цветения. При сборе в середине дня снижается содержание эфирных масел.

Как приготовить розовое масло? Лепестки свежей розы кладут в оливковое масло, или кунжутное, ставят сосуд на солнце и оставляют его до тех пор, пока лепестки не станут белыми. После этого их отжимают от масла и выбрасывают, а вместо них кладут новую порцию лепестков. Так проделывают до 7 раз.
Взять 2 стакана розовых лепестков и залить 1 стаканом оливкового масла. Поместить в плотно закрытую посуду и настаивать в темном месте 2-3 недели, время от времени перемешивая содержимое банки. Полученное розовое масло процедить и использовать в косметических целях. Им полезно протирать тело после душа, кожа становится мягкой, свежей и шелковистой. Кроме того, розовое масло отличное средство для антицеллюлитного массажа.
В прежние времена в аптеках из розовых лепестков приготавливали розовую воду, розовый мед, розовый сироп и розовое масло. Розовая вода употреблялась в виде примочек при заболеваниях глаз. Из лепестков этих растений можно приготовить розовую воду, которая хорошо освежает лицо. Лепестки розы заливают кипятком так, чтобы покрыть их, настаивают 15-20 минут, затем процеживают.
Десерт из лепестков роз
Розы нередко используются в кулинарии в качестве ароматизатора, но также популярны и другие десерты из лепестков роз.

Варенье из лепестков роз:
0,5 кг лепестков роз, 1,5 кг сахара или мед, сок 1/2 лимона, 1 стакан воды. Лепестки красных или розовых роз мелко нарезать (удалить белые частицы), смешать с 0,5 кг сахара или меда, положить в посуду и оставить на 2 суток, чтобы хорошо пропитались. Из оставшегося сахара сварить сироп, добавив в него лимонный сок. В горячий сироп опустить засахаренные лепестки роз и на медленном огне довести до готовности сиропа. Готовое варенье в горячем виде разлить по баночкам и закрыть крышками.
Розовый мед:
Засыпать свежесобранные лепестки в стеклянную банку и добавить сахар (1:1 по весу). Сахар соприкасаясь с лепестками начнет растворяться и вытягивать из лепестков клеточный сок, образуя густую прозрачную жидкость, напоминающую свежий мед с неповторимым розовым ароматом и вкусом. Лепестки и сахар можно добавлять в банку по мере ее заполнения. Закрытую полиэтиленовой крышкой банку можно поставить на солнце — отделение сока пойдет еще лучше, Розовый мед никогда не заплесневеет и не забродит, даже если хранить при комнатной температуре. Розовым медом можно облагораживать другие варенья. Сохранность такого варенья повышается и появляется необычный вкус. Если мед разбавить хорошим спиртом (1:1), получится отличный ликер.

Засахаренные лепестки роз:
Засахаренные лепестки роз или цветы и бутоны подходят для украшения тортов и десертов. Взбить в одной чашке яичные белки, а в другую насыпать сахарную пудру. Аккуратно оборвать лепестки с цветка и при помощи пинцета обмакнуть каждый лепесток сначала во взбитые белки, а потом в сахарную пудру. Разложить лепестки на выстланный фольгой, бумажной салфеткой или пергаментом противень и высушить на воздухе в хорошо проветриваемом помещении. Хранить в плотно закрытой банке, переложив слоями пергамента.
Розовый уксус:
Наполнить стеклянную банку душистыми красными лепестками. Придавить их и залить винным уксусом. Накрыть крышкой и оставить на несколько недель, профильтровать и разлить по бутылкам.

Розовое вино:
Можно приготовить «быстрое» розовое вино. Залить 250 г красных душистых лепестков половиной литра горячей воды и протереть их через мелкое сито. Положить в полученную жидкость еще лепестков, и повторить до тех пор, пока жидкость не приобретет густокрасный цвет, после чего добавить 450 г сахара и четверть литра коньяка.
Розовый напиток:
Розовых лепестков понадобится совсем немного — 1-2 горсти. Выбрать свежие ароматные, желательно красные лепестки роз, засыпать в трехлитровую банку, всыпать 1 ч.л. лимонной кислоты, залить горячей кипяченой водой, закрыть полиэтиленовой крышкой и поставить на сутки на солнцепек. За сутки вода окрашивается в розовый цвет, приобретает вкус и аромат роз; лепестки поднимаются вверх, их можно снять ложкой, а можно настой процедить. По вкусу добавить сахар — 3-6 ст.л. на трехлитровую банку или мед, размешать и поставить в холодильник.
Очень вкусный и ароматный розовый ликер:
Лепестки 20-ти ярко окрашенных темных роз, 3 л холодной кипяченой воды, 800 грамм сахара, 2 ст.л. лимоннной кислоты, бутылка водки. В воде растворить сахар и лимонную кислоту, залить лепестки и оставить под прямыми солнечными лучами на месяц; процедить, смешать с водкой, разлить в бутылки.

www.florets.ru
Серия сообщений «Рецепты»:
Часть 1 — Ароматные любовные микстуры
Часть 2 — Мастер и «Маргарита» или вариация на тему бессмертной классики

Часть 36 — «Кофейный кодекс»
Часть 37 — Душистая история благовоний
Часть 38 — Легенды о цветах. РОЗА
Серия сообщений «Легенды о цветах»:
Часть 1 — Легенды о цветах. КАМЕЛИЯ
Часть 2 — Легенды о цветах. НАРЦИСС
Часть 3 — Легенды о цветах. НЕЗАБУДКА
Часть 4 — Легенды о цветах. ОРХИДЕЯ
Часть 5 — Легенды о цветах. РОЗА

КРАСОТА, ВОСТОРГ !!!: ЛЕГЕНДА О РОЗЕ.

Царицу цветов – розу – люди воспевали с древнейших времён.
Об этом великолепном цветке они сложили много легенд и мифов. В античной культуре роза была символом богини любви и красоты Афродиты. Согласно
древнегреческой легенде Афродита появилась на свет, выйдя из моря у южного побережья Кипра. В этот момент совершенное тело богини покрывала белоснежная пена. Именно из неё и возникла первая роза с
ослепительно-белыми лепестками. Боги, увидев красивый цветок, обрызгали его нектаром, который придал розе восхитительный аромат.
Цветок розы оставался белым до тех пор, пока Афродита не узнала о том,
что её возлюбленный Адонис смертельно ранен. Богиня стремглав побежала
к любимому, не замечая ничего вокруг. Афродита не обратила внимания, как наступила на острые шипы роз. Капли её крови окропили
белоснежные лепестки этих цветов, сделав их красными.
Существует древняя индусская легенда о том, как бог Вишну и бог Брама
затеяли спор о том, какой цветок самый красивый. Вишну отдал предпочтение розе, а Брама, который никогда раньше не видел этого цветка, похвалил лотос. Когда же Брама увидел розу, он согласился с тем, что этот цветок прекрасней всех растений на земле.
Благодаря совершенной форме и чудному аромату для христиан роза с древних времён символизировала рай.
Роза
С давних времен роза остается непревзойденной царицей цветов, символом красоты и величия. Красота и мистическая притягательность розыпривлекла к себе внимание человека. Ее любили, ей поклонялись, ее воспевали с незапамятных времен. Роза пользовалась любовью и популярностью у всех народов мира. По археологическим данным роза существует на Земле уже около 25 млн. лет, а в культуре роза выращивается уже более 5000 лет и большую часть этого времени она считалась священным символом. Аромат роз всегда связывался с чем-то божественным, вызывающим благовение. С древност сохранился обычай украшать храмы живыми розами.
Ее выращивали еще в садах Востока несколько тысячелетий назад и самые первые сведения о розе встречаются древнеиндийских сказаниях, хотя
родиной считается Персия. В древнеперсидском языке слово «роза» буквально означает «дух». Иран поэты древности называли Г ю л и стан , т.е. страна роз. Бенгальские розы родом из Индии, чайные — из Китая.
По преданию, Лакшми, самая красивая женщина в мире, родилась из
раскрывшегося бутона розы. Прародитель вселенной Вишну, поцеловав
девушку, разбудил ее, и она стала его супругой. С этой минуты Лакшми
была провозглашена богиней красоты, а роза — символом божественной
тайны, которую она хранит под защитой остры шипов.
Королеву цветов ценили и привилегированные особы. Разводили розы при Петре Первом и Екатерине Второй.
В 17 веке роза впервые попала в Россию. Ее привез немецкий посол в дар
государю Михаилу Федоровичу. В садах же разводить ее стали только при
Петре Первом. Искусительница Клеопатра соблазнила неприступного воина Марка Антония среди гор из лепестков душистых роз.
По легенде Древней Индии. во время торжеств один из правителей приказал
наполнить розовыми лепестками ров с водой. Позже люди заметили, что
вода покрылась пленкой розовой эссенции. Так и появилось розовое масло.
Из волн моря появилась на свет богиня любви Афродита. Едва она вышла на
берег, как хлопья пены, сверкающие на ее теле, стали превращаться в ярко — красные розы.
Для древних греков роза всегда была символом любви и печали, символом прекрасного в поэзии и живописи.
Древнегреческая поэтесса Сафо называла розу «царицей цветов». Великий
Сократ считал розу самым красивым и самым полезным цветком на свете.
Из древнегреческих мифов мы знаем, что храмы, посвященные богине любви
Афродите, были окружены зарослями роз, а сама богиня любила принимать ванны из розовой воды.
Во II тыс. до н.э. розы изображались на стенах домов на Крите, а спустя тысячелетия — на гробницах фараонов в Древнем Египте.
Древние римляне настолько обожествляли красоту роз, что сажали их на
полях вместо пшеницы, а зимой целыми кораблями вывозили цветы из Египта.
Еще одна история, почему роза стала красной – она зарделась от удовольствия, когда ее поцеловала гулявшая вЭдемском саду Ева.
Роза — цветок , наиболее чтимый христианством. Ее так и называют — цветок Богородицы. Живописцы изображали Богородицу с тремя венками.
Венок из белых роз означал ерадость, из красных — страдания, а из желтых — ее славу.Красная мохровая роза возникла из капель крови Христовой, струившейся по
кресту. Ангелысобирали ее в золотые чаши, но несколько капель упали на
мох, из них выросла роза, ярко — красный цвет которой должен напоминать о пролитой за наши грехи крови.
Соловей увидел белую розу и в восторге прижал ее к своей груди. Острый
шип вонзился ему в сердце, и алая кровь окрасила лепестки дивного цветка.
Мусульмане считают, что белая роза выросла из капель пота Магомета при
его ночном восхождении на небо, красная роза — из капель пота сопровождавшего его архангела Гавриила, а желтая — из пота бывшего при Магомете животного.
Рыцари когда-то сравнивали дам своего сердца с розами. Они казались столь же прекрасными и неприступными, как и этот цветок. На щитах многих из рыцарей в качестве эмблемы была выгравирована роза..
По материалам книги «Всё о растениях в легендах и мифах»
Рой Маккалистер

Легенда о красной розе — Я этого хочу, значит, это будет.


Красная роза в саду расцвела,
Всех красотою затмила она.
Яркое пламя ее лепестков
Заворожило все царство цветов.
В розу влюбились тюльпан и нарцисс.
Оба ей в вечной любви поклялись.
А интриган, беззастенчивый хмель,
Тут же наметил меж ними дуэль.
Сам гладиолус – цветочный король
Грезил о розе, вздыхая порой.
Хоть был на лилии белой женат,
Розу всем сердцем он стал обожать.
Шляпу снимал перед ней георгин,
Высокомерный весьма господин.
Он зазнаваться привычку имел,
Но рядом с розой смущенно робел.
Сентиментальный роскошный пион
Был до безумия в розу влюблен.
И, погружаясь, все глубже в печаль,
Пел серенады он ей по ночам.
«>
Стройный ирис и пленительный мак
Тоже хотели вступить с розой в брак.
И непутевый повеса горох
К ней на корню от любви жаркой сох.
Даже невзрачный шиповника куст,
Весь расцветал от возвышенных чувств.
И вызывая всеобщий скандал,
Розу кузиной своей называл.
Всем непременно казалось из них,
Что он достойный для розы жених.
Пусть бы решила весь сад обойти,
Партии лучшей, чем он не найти.
Розу слегка забавляла их спесь.
Но, не взирая на сладкую лесть
Не отвечая взаимностью им,
Сердце ее оставалось пустым.
Гордой она недотрогой слыла.
Видно заморского принца ждала.
В острых шипах был ее стебелек.
И подступиться никто к ней не мог.
Благоухая красою своей
Нежная роза жила без друзей.
От одиночества, маясь тоской,
Плакала роза прозрачной росой.
Уж не мечтая под шепот ветров,
Встретить однажды большую любовь.
Но вдруг внимание розы привлек
Добрый, веселый, простой василек.
Чтоб благосклонность его обрести,
Стала она еще ярче цвести.
Как огорчились нарцисс и тюльпан!
Рухнул намеченный хмелем весь план
Срочно придется дуэль отменить.
Розу — изменницу лучше забыть.
Вновь гладиолус – цветочный король
Стал исполнять мужа верного роль.
К розе внезапно легко он остыл,
Будто ее никогда не любил.
И георгин весь надменный опять,
Шляпу не стал перед розой снимать.
А безнадежно влюбленный пион,
С горя вдруг впал в летаргический сон.
Чуть повздыхали и мак, и ирис
И к маргариткам в мужья подались.
А непутевый, повеса горох
К мальве цветущей мгновенно присох.
Думал с обидой шиповника куст,
Весь, негодуя от яростных чувств:
«Как допустить это роза могла,
Сердце простому цветку отдала?
Это всего лишь нелепый пассаж,
Розы капризной минутная блажь?
Ей бы представить судьбу свою впредь,
Чтобы потом не пришлось сожалеть».
Было чванливым цветам невдомек,
Чем же прельстил ее вдруг василек?
Он неказист, не высок, не богат.
Нет у него ни дворцов, ни палат.
Он совершенно не знает манер.
Разве такой нужен ей кавалер?
Розу не трогала злая молва.
Счастье она, наконец, обрела
С веток исчезли оковы шипов.
Вот, что порой вытворяет любовь!
Пусть василек грош имел за душой,
Был он на выдумки мастер большой.
Розе он зонтик складной смастерил.
Этим ее навсегда покорил.
Ждал нашу сказку счастливый конец.
Розу повел василек под венец.
И всем на зависть под звездным шатром
Свадьбу сыграли они вечерком.

Elena_Gati Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *