Легенда о красноярских столбах

Содержание

Красноярские столбы: кто их творец? | TURFRONT.RU

Геологи уверяют, а они товарищи авторитетные, что столбы — результат магматических извержений, частенько случавшихся в этих местах 500-600 миллионов лет назад. Но расплавленная магма тогда не смогла вырваться наружу, так и застыла в недрах матушки-земли, точнее, в ее трещинах и пустотах. Но поверхностные породы, окружавшие застывшую магму, были слабы перед стихией. Солнце, ветер, вода и мороз постепенно разрушала известковые и глинистые оковы будущих великанов. Параллельно истуканы приподнимались, благодаря активности Восточных Саян.
Но почему столбы не раскрошились вместе со своим саркофагом? Сиенит, порода из которых сложены скалы, достаточно устойчив к ветру, дождю и снегу. Основные компоненты каменных глыб — розовый полевой шпат, слюда и роговая обманка — этакий бескварцевый гранит.
Ученые умы также утверждают, что столбы — это выступы единого сиенитового тела. И к этому «телу» относятся не только скалы, но и многочисленные ниши и пещеры, образовавшиеся также благодаря вымыванию из недр «слабых» пород. Подобные гранитно-песчаные столбы и пещеры есть в Крыму.

Война титанов

Есть альтернативная гипотеза происхождения столбов. Некоторые граждане полагают, что если каменные останцы и не были созданы древними людьми, то были ими, как минимум, облагорожены. Якобы в восьмом тысячелетии до нашей эры здесь был древний «город мертвых» с усыпальницами, увенчанными каменными сфинксами и птицами, тоннелями. Изваяния будто бы относились к тибетской буддистской архитектуре. Но город был разрушен.
Есть две версии «конца света» в отдельно взятом крае. Согласно одной из гипотез, всему виной землетрясение. Другая легенда по-настоящему фантастична: город рухнул во время великой мировой войны с титанами, о которой рассказывается в древнеиндийских сказаниях «Махабхарата» и древнегреческих мифах о Зевсе и Кроне. Кстати, если верить этим преданиям, некоторые персонажи древнегреческих мифов были захоронены здесь же в Сибири.
Со временем эти мифы породили и альтернативную теорию расселения древних народов на планете. Логика проста — коли в Сибири находился столь древний город, и под его землями покоятся такие видные мифические герои, то и первые люди появились здесь же. Потомки этих народов якобы живут сейчас на Дальнем Востоке и Японии, на юго-востоке Азии, в Иране и Афганистане, Осетии и Грузии.
Аргументы теории рукотворного происхождения столбов просты: «посмотрите на скалу «Дед», разве могла природа вырезать вода и ветер столь четкие формы?», «Взгляните на вертикальные столбы скалы «Перья», какой раствор их скрепляет?»

Сила волшебства

Легенды коренных народов севера редко отличаются сложным, непредсказуемым сюжетом. Преданий об обращении в камень некогда живых существ полно среди аборигенов Сибири. Часто в этих сказаниях прослеживается и любовная линия.
Когда-то очень давно (так начинаются все легенды) был царем всея Сибири колдун Енисей, и было у него две дочери Лалетина и Базаиха. И вот решил он выдать их замуж, первой под венец должна была пойти Базаиха. Енисей приказал своим подданным разнести эту весть по всему государству.
Приехал к Базаихе свататься молодой князь Такмак. Но в хоромах государя попалась ему на глаза младшая Лалетина, о Базаихе он тотчас и думать забыл. Да и девушка взглядом ответила богатырю взаимностью. Тогда и решил он попросить у царя в жены его младшую дочь.
Разгневался Енисей, не по нраву ему это стало. Где же это видано, чтобы царские желания нарушались. И превратил со злости он Такмака и всех его товарищей в каменные глыбы, а дочерей своим богатырю на беду превратил в реки, протекающие по обе стороны от застывшего жениха. Но за эти злодеяния боги покарали и самого царя, растопили солнцем его корону и превратили повелителя в бурную реку.
Другой миф гласит, что Енисей был юноша, влюбившийся в дочь богатырши Белогорихи — Ману. Любовь эта была взаимной, но по традиции трагичной, не понятой грозной родительницей. Но настоящим чувства любые преграды, как известно, ни по чем. Таки сбежала красна девица к своему воздыхателю.
Дальше гнев и кара — облачение «нагрешивших» в реки. И, конечно, не обошлось без божественного наказания самой богатырши — строгая мать окаменела от горя и покрылась снежной шапкой, не тающей даже летом.

Источник: https://turfront.ru/pub-54

Дьявол в ночи и пенная ведьма: 5 самых мрачных легенд Столбов | Проспект Мира | Красноярск — новости и истории о жизни в Сибири и Красноярске

Во власти дьявола
Матерый столбист и легендарный альпинист Николай Захаров в интервью «Городским новостям» поведал такую историю. В советское время, работая преподавателем в технологическом институте, он угодил под
отработку колхозной повинности. Проведя два месяца среди капусты и корнеплодов, мужчина заскучал по скалам и отправился на ночевку в избу на Столбах с романтичным
названием «Эдельвейс». Коротая вечер за чтением книги, Захаров внезапно услышал, как кто-то за окном возопил
человеческим голосом: «Эй-эй!». Рассудив, что просто так
посреди ночи приличный человек орать не станет, столбист решил, что кому-то нужна помощь, и
вышел из избы. Фонарик Захаров, неукоснительно следуя заветам жанра, оставил в
помещении. Крик «Эй-эй!» повторился, но
слышался уже совсем с другой стороны — Захаров повернул, но тут крик снова
послышался и снова совсем на другом направлении. Тут мужчина почуял неладное и
повернул к избе. «Эй-эй», — еще раз крикнул некто, на этот раз из избы.
— Тут мне стало по-настоящему жутко, до сих пор, вспоминая
этот день, не нахожу объяснений тому, что это, собственно, было, — призналась
легенда альпинизма, логично заключив, что ночное нарушение тишины — дело рук
дьявола.

Фото: mail.life-stories.ru
Непьянящая водка
Еще об одном воистину необъяснимом явлении повествует
издание Блог.нет. Если верить порталу, на «Столбах» имеется место, где водка
теряет свою власть над человеком. Волшебная полянка расположена недалеко от
скалы «Крепость». Помимо возможности невозбранно выжрать литр в течение двух
часов и остаться трезвым, аномальная зона предоставляет комфортные погодные
условия. Якобы солнце тут светит, даже если кругом идет дождь. Так что если
хочется без последствий выпить на солнышке, то местечко стоит отыскать. Правда, не
действует здесь только водка — коньяк и виски, говорят, валят с прежней силой.

Фото: blogernet.com
Ведьма Маруся
Ужасное происшествие упоминается в «Столбистских байках» Анатолия
Ферапонтова. Как утверждает автор, однажды в их компанию затесалась натуральная
ведьма, описываемая автором как «смазливая и глупая мартышка восемнадцати
лет». Девушка ничем не выделялась из прочих, но однажды во время ночевки в избе
она вдруг начала биться на нарах, корчиться, выгибаться дугой, пускать изо рта
пену и рычать утробным голосом. Увидев это, столбисты, по мнению Ферапонтова, поступили единственно верным способом: «положили ее на травку и встали широким
кругом, чтобы Маруся имела маневр, но не могла убежать». За «скорой» свидетели
нисхождения нечистого всё же послать догадались. Пока ехали врачи, «одержимая»
продолжала рычать и метаться. Успокоилась она только, когда приехавший врач
поставил укол.
— На поляне мы обступили врача: так что? Он как-то
заполошно оглядел нас, открыл было рот, подумав, закрыл его и уехал. Теперь-то
я знаю: ведьмой была наша Маруся, — делает неоспоримый вывод Ферапонтов.

Фото: forwallpaper.com
Мистический медведь
Еще одну мистическую жуть поведал сайт «Тайны, загадки и
факты» устами автора со смачным именем Зимняя Вишня. Был на Столбах некий
Артем. Однажды Артем зазвал друзей на Столбы, куда они отправились на
собственной «Ниве», сам же Артем обещал
ждать их на скале. По дороге случилась лужа, в которой отечественный внедорожник
увяз. Придя на место встречи с двухчасовым опозданием, герои рассказа узрели
своего друга, сидящего на скале с незнакомцем, причем, несмотря на высокий рост
Артема, незнакомец был на голову его выше и в два раза шире в плечах. Не глядя на стать загадочного гостя, ребята решили подкрасться незаметно и напугать
парочку. И тут…
«Когда до них оставалось метров 10, сидящий рядом с Артемом
незнакомец обернулся, и мы остановились, как вкопанные. Дар речи пропал у всех.
А лично у меня всё тело покрылось холодным потом. На нас смотрел огромный,
тощий и, по-видимому, голодный медведь!» — утверждает Зимняя Вишня.
Между тем друг плодово-ягодного автора как ни в чём не бывало сидел рядом со зверем. Затем медведь, утомленный немой сценой, поднялся и
свалил в лес. Когда ошалевшие друзья наконец пришли в себя, Артем заявил, что
встречается здесь с медведем регулярно. Больше у Вишни вопросов не возникло.

Рисунок: detskiychas.ru
Город мертвых
Есть в мире граждане, всерьез полагающие, что Столбы не
результат пролития магмы и работы ветра, а дело рук исполинских титанов, построивших себе жилмассив в восьмом тысячелетии до нашей эры. И все скалы — просто
макроостатки древнего микрорайона. Жили бы здесь исполины и по сей день, но на
свою беду чего-то не поделили с титанами, и те, разрушив древний город, перебили
всех местных исполинов, при этом погибнув сами. В общем, все умерли.
Аргументы теории рукотворного происхождения Столбов просты:
«Посмотрите на скалу «Дед» — разве могли природа, вода и ветер вырезать столь
четкие формы?», «Взгляните на вертикальные Столбы, скалы «Перья» — какой раствор
их скрепляет?» При желании, вы можете в это верить так же, как и во все другие
истории.

Фото: dvizhenietvorca.ru
Фото на обложке: Сергей Филинин

«… Я полюбил их так, как любят
друга,
Как любят женщину, как собственных детей,
И все часы свободного досуга
Я отдал царству сказочных камней»
А.Л.Яворский (1889-1977),
первый директор
заповедника «Красноярские Столбы»
С юго-запада к Красноярску
примыкает государственный природный
заповедник Столбы, знаменитый своими
скалами. Каменные изваяния вулканического
происхождения возвышаются в тайге иногда
на 120 метров. В заповеднике около 500
различных выходов сиенита, а скал-столбов —
99. Серо-розовый камень — сиенит близок к
граниту, его название происходит от
египетского селения Сиена (Асуан) — места
открытия породы. Еще до прихода русских на
берега Енисея удивительная природа
привлекала внимание аборигенов, и ряд
названий в заповеднике имеет тюрское
происхождение: Такмак, Каштак,
Кармагульники, Калтат.
Столбы — четыре «изюминки»
хребта Восточный Саян, который начинается у
озера Байкал. С 1925 года район Столбов
является заповедником. Сейчас его площадь
47,2 тыс. га. Климат здесь мягче городского:
зимой теплее, летом прохладнее. Осадков
выпадает примерно в 1,3 раза больше, чем в
краевом центре, нередко заповедник
называют легкими Красноярска, так как
преобладающие вдоль Енисея западные ветры
приносят свежие ветры из тайги в крупный
промышленный город.
Условно в заповеднике различают 4
скальных района: Такмакский, Центральный,
Калтатский и Дикие Столбы. Для посещения
открыта часть двух первых, и то при
соблюдении особых правил: передвигаться
только по тропам, не разводить костров и т.д.
Ближайший к городу — Такмакский
район. Вершина Такмака является одним из
характерных видов красноярского пейзажа. У
древних племен, которые обитали здесь,
скала Такмак считалась священной.
Интересен факт: только в 1899 году люди
поднялись на Такмак, причем вершины
достигла лишь Анастасия Качалова, первая
женщина в России, занимавшаяся
скалолазанием. Ниже Такмака в одном
огромном с ним массиве расположены Большой
Беркут, Могол, Позвонок и Тотем.
Панорама Такмакского района
открывается со смотровой площадки, что
вблизи верхней станции канатно-кресельной
дороги в Бобровом логу.
Напротив, на другом берегу речки
Моховой видна труднодоступная Цыпа,
которая из скал заповедника покорена
последней. В 1951 году на ней побывала группа
столбистов под руководством И.Ф.Беляка (БИФа).
Перейдем к Центральному району.
Отличное место для знакомства с
заповедником — площадка на Четвертом Столбе,
куда легче подняться через Тоннель. На юго-востоке
— Дикие Столбы, где господствуют Дикарь и
Крепость, за ними цепь Развалов. Ближе —
Манская Баба и Манская Стенка, недалеко на
запад скалы Центрального района, слева
направо: Рукавички, Митра, Второй и Первый
Столбы, Дед, правее — Перья.
В конце прошлого века на Столбах
родилось уникальное спортивно-эстетическое
движение — столбизм. Началом скалолазания
на Столбах считается июль 1851 года, когда
группа воспитанников приюта под
руководством преподавателя Вениамина
Калина совершила восхождение на Первый
Столб, в то время это было одним из самых
больших спортивных достижений в России.
На восточной стене самого
высокого Второго Столба (750 м над уровнем
моря) виднеется слово Свобода, надпись
сделали минусинский житель Денисюк и двое
его товарищей в 1899 году. Лаз, идущий рядом,
также называется Свобода. Лазы (ходы),
проложенные на скалах, иногда носят фамилии
тех столбистов, которые первыми прошли эти
маршруты: Леушинский, Качаловский (это на 2-м
Столбе в память о Качаловой), Зыряновский,
Астаховская щель, Шалыгинский, Гребешок
Бифа, Петля Теплых. Часто названия ходов
отражают их характерные особенности —
Катушки, Рояль, Грузило, Шахта, Колокол,
Обелиск, Хомутик, Огурчик, Корыто, Клавиши и
т.д.
От Четвертого Столба недалеко
Перья. Поражает легкость, изящество 30-метровых
отвесов. Нередко Перья представляют как
символ Столбов, а иногда и города.
Тринадцать
ходов проложено здесь. С 1952 года ход между
двумя крайними перьями носит название
Зверевского по фамилии врача Л.В.Зверевой —
первой женщины, поднявшейся здесь. В
октябре 1991 года Красноярск облетела
печальная весть — на Столбах разбилась
Зверева.
Эффектен подъем на Перья ходом
Авиатор. А вот спуск достаточно прост и
называется Шкуродером. Несколько секунд
скалолаз летит вниз между двумя стенками,
притормаживая руками и ногами. Некоторые
умудряются спускаться здесь вниз головой, а
столбист Г.Югов делал при этом три оборота.
В августе 1989 года с Перьев
сорвался и погиб самый известный столбист
последних двух десятилетий Владимир Теплых.
В память о нем на Перьях установлена
мемориальная доска. Его, как и Звереву,
называли легендой Столбов. Опытные
столбисты никогда не падают. Судьба же
самых знаменитых столбистов оказалась иной.
После гибели Теплых газета «Красноярский
рабочий» писала, что на Столбах стало
меньше света.
Рядом с Перьями массив, где в
профиль видна голова спящего льва, а с
другой стороны — арка. Отсюда и название —
Львиные ворота.
Интересен Дед — скала, которая
напоминает старика в шапке. Возраст Деда,
как впрочем, и других скал, по исследованиям
геологов, 9-10 млн. лет.
Самый популярный среди
столбистов — Первый Столб. До 25 ходов
насчитывает он. Обычно в дни отдыха здесь
много любителей лазанья. У основания
Первого Столба небольшой камень — Слоник
или по-старому — Забежка, что характерно для
одного из способов подъема на него. При
подъеме к скалам вдоль речки Лалетиной
знакомство со Столбами начинается обычно
от Слоника.
Спустимся в кордон Нарым, где
расположены также метеостанция и Живой
Уголок — небольшой зоопарк, основанный в 1961
году сотрудником заповедника Е.А.Крутовской.
Из Нарыма хорошо смотрится
западная стена Второго Столба, на которой в
1975 году были проложены трассы 6-го
чемпионата СССР. Среди первых пяти мастеров
спорта международного класса в стране были
трое красноярцев: Александр Демин, Валерий
Балезин и Надежда Вершинина.
Осенью 1992 года на соревнованиях в
Германии чемпионкой Европы стала Елена
Овчинникова, а в мае 1993 года в Инсбруке (Австрия)
звание чемпионов мира в скоростном лазаний
завоевали Ольга Бибик и Владимир Нецветаев.
В мае 1995 года на 3-ем чемпионате мира в
Женеве Нецветаев занял 3-е место (также в
скоростном лазании).
Венера Чернышева, выступая в 1990
году в Париже, выиграла звание чемпионки
Европы в новом виде программы — скалолазной
дуэли, в соревновании на трудность она была
третьей, разделив это место с француженкой.
Спортивный путь знаменитых
советских альпинистов братьев Абалаковых
начинался на Столбах. С 1954 года ежегодно на
скалах, а иногда, в непогоду, в залах города,
на искусственных стенах проходят
соревнования на приз памяти Е.Абалакова. В
январе, начиная с 1991 года, на заснеженных
скалах заповедника для альпинистов и
скалолазов проводится Рождественский
фестиваль. В мае 1996 рода красноярская
команда альпинистов (капитан Николай
Захаров), воспитанная на Столбах, покорила
Эверест.
Экскурсия на Столбы в любое время
года — лучшее из красноярских впечатлений.
Самый знаменитый красноярец художник В.И.Суриков,
кстати, поднимавшийся на Первый столб,
писал об этих местах: «Видел я Альпы
швейцарские и итальянские, но нигде не
встречал такой красоты!»
Валерий Гаврюшкин,
мастер спорта по альпинизму
«Культура Красноярска», № 2

Тайны Сибири. ЗАГАДКИ КРАСНОЯРСКИХ СТОЛБОВ — bachibuzuk


На обширных просторах нашей страны можно встретить множество удивительных видов каменных останцев, локалитов, которые представляют собой остатки культовых и иных сооружений. Много их находится в бассейне Оби и Енисея, от истока до впадения в Северный (Скифский) океан. Здесь находятся малоизвестные грандиозные пирамиды, сфинксы и иные изваяния.
Древнегреческий историк Геродот (490–425 гг. до н.э.), описывая скифов и другие народы за Рипейскими горами (Уралом), отмечал, что там много огромных каменных изваяний, омытых дождями, снегами, ветрами. Тем самым подчёркивал их отношение к древней и высокоразвитой цивилизации.
Такой цивилизацией являлась Атлантида, которая располагалась по обе стороны тёплого течения Гольфстрим, от Южной Америки до Чукотки и состояла из 15 конфедераций. Семь конфедераций располагались у Северного океана: от Скандинавии до Чукотки.
Местоположение их столиц известно учёным. Кроме священной столицы в Атлантиде была также административная столица на северо-востоке Таймыра с множеством других городов. Там же находятся усыпальницы правителей-императоров. (См. ст. «Следы Атлантиды в России».)
Этот регион оставался духовным и культурным центром мирового уровня ещё 1,6 тысяч лет до н.э. После грандиозной мировой войны, в которой использовалось ядерное и лазерное оружие, описанное в древнеиндийском сказании «Махабхарата» и древнегреческих легендах, как война с титанами (Титаномахия), многие города были разрушены, а крупные сооружения превращены в «останцы». В древнеиндийских сказаниях говорится, что Крон, отец Зевса, захоронен на северо-востоке острова Белый, севернее Ямала, под каменными сооружениями. Многие герои древнегреческих легенд родились и захоронены в этих местах (Урал, Ямал, Таймыр, Сибирь…). После этой войны усилились холода, что привело к переселению народов в Европу и другие места.
Одним из наиболее доступных для посещения и осмотра многочисленных древних памятников того времени являются Красноярские столбы, южнее г. Красноярск. Они появились здесь в VIII-II тысячелетиях до н.э. Здесь было много усыпальниц, которые соединялись с централизованной системой тоннелей. Это был культовый «город мёртвых». Потомки народов, ушедших отсюда, сейчас живут на Дальнем Востоке, в Японии, на юго-востоке Азии, в Иране, Афганистане, Осетии и т.д. Здесь были изваяния сфинксов, птиц и другой фауны. Здесь находились комплексы культовых сооружений из камня, напоминающие своей формой тибето-буддийскую архитектуру со своими подземными строениями. В результате неоднократных землетрясений многое сверху оказалось разрушенным. Изменился и рельеф местности.

Вид столба «Дед» и многих других «останцев» создаёт впечатление, что они были выполнены из огромных глыб размягчённого камня, напоминающих глину, пластилин, бетон, но вскоре затвердевших. Внешние стороны сглажены, без какой-либо видимости механической обработки. Даже в наше время, используя бетон, воспроизвести подобное изваяние не просто.




Согласно древним преданиям, арийские боги могли воздвигать горы и размягчать камни. А арийские боги жили в своих дворцах на горе Меру (современное плато Путорана), на которой росли божественные травы, способные также размягчать камни, залечивать раны и даже воскрешать погибших. Предания упоминают озёра с загадочными названиями Лама и Агата, у которых могут расти такие травы и цветы. Тайну разгадает ищущий.
Любопытно, что легенды о размягчении камней имеются в Перу, Боливии, на островах Тихого океана (о. Пасхи).
В перуанских крепостях имеются камни весом свыше 350 тонн, полученные из размягчённого материала. Стены этих крепостей составлены из разноразмерных камней, но скреплены между собой «инковской вязкой» (в замок). Здесь большие камни подобны на вид валунам (с дутыми боками), но соединены без каких-либо щелей. В кладке камней можно видеть фигуры воинов-богатырей и иные изображения. Вероятно, форма камням придавалась во время кладки, когда они были в мягком состоянии. Согласно преданиям в древности такое размягчение камней люди делали, подсмотрев тайну у природы.

Перуанские легенды сообщают, что помёт птицы Кокаче или Кихичу-Питр (тукан средних размеров, птица с ярким огромным клювом) размягчает камень. Имеются и более достоверные сведения.
Известный исследователь Южной Америки полковник Перси Фоссет в своём дневнике («Неоконченное путешествие», М., Мысль, 1978) писал, что в Боливии и Перу есть небольшая птица, похожая на зимородка, которая строит свои гнёзда в круглых отверстиях отвесных скалистых берегов рек, недоступных для хищников. Эта птица прилетает к скале с листочком растения в клюве, трёт им о камень вращательными движениями. От сока растений камень размягчается, после чего птица удаляет его частицы долблением своего острого клюва. И так делается многократно в течение нескольких дней. Вскоре в камне появляется круглая углублённая нора для устройства гнезда. Гнездовья этой птицы встречаются во многих местах. Листья растения имеют тёмно-красный цвет. Высота самого растений – не более 40 сантиметров.
По слухам, в Эквадоре, при раскопке захоронения вождя индейского племени (касика) нашли кожаный мешок с непонятной жидкостью. Полуистлевший мешок прорвался. На утро камни от этой жидкости оказались «оплавленными».
Любопытно, что латиноамериканские ювелиры в наше время продолжают использовать для шлифовки мелких камней, смесь соков тропических растений (корни дерева сананго).
«Инковскую вязку» камней в каменных стенах, с их размягчением, можно видеть также на острове Пасхи.
Выходит, что знания древних народов в какой-то части утеряны, но они могут быть разгаданы и воспроизведены на основе новых научных знаний.
Мало кто знает (даже из жителей Красноярска), что и на левом берегу Енисея есть столбы….
Мининские столбы.

Второе по Силе место в окрестностях Красноярска. Расположено на левобережье Енисея напротив Красноярских Столбов. По энергетике, конечно, сильно проигрывают по сравнению с Большим Братом. Великолепный лес, сравнимый с флорой Диких Столбов, и два больших Камня : Первый и Парус позволяют почувствовать другую пространственную реальность Больших Столбов. Как мне показалось, мининские Столбы являются продолжением правобережных Больших Столбов. Что то вроде богатой провинции, живущей своей жизнью.
Первый — действительно первый значимый Столб по дороге от Минино. По виду напоминает слоёный пирог. С подобной слоевой структурой целого Камня я встречаюсь впервые. Прост для восхождения. Координаты : N 56° 01′ 24.1? E 92° 25′ 14″ .

Парус — великолепный по красоте и энергетике камень. Находится в центре мининских столбов. Великолепие камня открывается в полной мере при просмотре с высоты около 25 метров. Подобную фотографию я видел в одной из изб. Гребень Паруса на фоне правобережных Столбов впечатлил меня до невозможности. С земли имеет плохой обзор. Лично я снимал с невысокой лиственницы, пытаясь поймать ракурс той фотографии, что видел. Но передать вид и смысл Паруса пока не удалось. Координаты : N 56° 00′ 31.2? E 92° 23′ 08.2″

Добираться до Мининских Столбов следует от ж/д вокзала на электричке до станции Караульная. Дальше по дороге ориентируясь по навигатору. Обратно уедете только со станции Минино.
Экскурсия в заповедник «Красноярские столбы
Ι. Геологическая гипотеза происхождения «Красноярских Столбов»
«Столбы» – это выходы сиенитов в горно-таёжной местности. Сиенит – порода извержения, состоит из полевого шпата розовой окраски, слюды (блесков) и роговой обманки (вкрапления чёрного цвета). В сиените нет кварца, чем он и отличается от гранита. О сиените иногда говорят, что это бескварцевый гранит. Порода эта, ещё будучи на глубине, расчленилась на горизонтальные отдельности. Выходы сиенитов во всех районах «Столбов» имеют единое основание и представляют собой одно мощное тело, так называемую интрузию (остывшую магму), первоначально не излившуюся на поверхность Земли. Отдельные части этой интрузии проникли дальше в земную кору. И это интрузивное тело миллионы лет назад, в период поднятия Восточного Саяна между третичным и четвертичным геологическими периодами, тоже было поднято. В дальнейшем внешние силы природы сняли с интрузии прикрывавшие её породы: глинистые сланцы и известняки. Наиболее поднятые части интрузии обнаружились. Следовательно, «Столбы» – это выступы единого сиенитового тела. «Столбы» растут в результате выветривания и смывания пород с поверхности земли. В дальнейшем процессе атмосферные воздействия придали многим скалам причудливые формы. В результате трещины расширились, образовались ниши, козырьки, пещеры, кресла, стаканы, качающиеся камни и т.д. Скалы своими очертаниями напоминают то огромную голову седобородого старца, то неприступную средневековую крепость, то перья гигантской птицы, обронившей их в своём полете. Около ста скал насчитывается на территории заповедника. Соответственно внешнему виду и местоположению народ дал этим скалам меткие названия:

Близнецы

Дед

Львиные ворота
«Дед», «Перья», «Львиные ворота», «Близнецы», «Рукавицы» и т.д. Очевидцы отмечают: «… Верится с трудом, что это природа, а не резец гениального скульптора, трудилась над каменными громадами, придавая им многочисленные по разнообразию формы. Человек, побывавший здесь хотя бы раз, на всю жизнь сохранит в памяти эти места».
С 1946 года площадь Государственного заповедника расширилась до 47 тысяч гектар.
В 1842 г. в Красноярске были крупные геологи Чихачёв и Гофман. Они побывали на «Столбах». В 1845 г. Чихачёв в одной из своих книг писал: «… «Столбы» привлекли наше внимание, это четыре бугристые пирамиды, стоящие попарно, образованные из округленных масс, воздвигнутых друг на друга с невероятной смелостью: можно бы сказать – колоссальные руины некоего циклопического сооружения… Здесь область исключительного гранита, часто поднимающегося наслоёнными плитами… С высоты одной из этих обсерваторий, или природных сторожевых вышек, — чем являются столь часто гранитные пики, — можно оценить, как велико значение этой каменной породы в изучении строения земли». Гофман писал: «Столбы» не что иное, как поднимающиеся около 200 футов над окрестностями скалы, на плоских вершинах которых растут… ели… Это настоящий центральный гранит. Он красноват, этот цвет ему придаётся преобладающим полевым шпатом, который вместе с серой слюдой и с роговой обманкой его составляет».
ПРОДОЛЖЕНИЕ: http://rodonews.ru/news_1334641561.html

ВедаМост: Загадки создания Красноярских Столбов

Пенье послышалось тихо, торжественно,
Грустные звуки в долину лились…
Уж не жрецы ли для песни божественной
В полночь на скалах к огню собрались?
Нет, не жрецы эту песню унылую
В храме природы поют:
Дети страны на неволю постылую
Горькую жалобу шлют.

До 1920 г. «Столбы» были любимым местом для нелегальных собраний и
митингов революционной молодёжи. В конце Х1Х расширяющееся строительство
города Красноярска потребовало большого количества бутового и
отделочного камня. И губернатор дал разрешение рвать скалы динамитом и
вырубать лес на продажу. Много было взорвано скал и вырублено леса, но
варварское разрушение утёсов, имеющих большую эстетическую и
геологическую ценность, остановили энергичные протесты красноярцев.
Красноярская общественность восстала против власти, которая пачками
раздавала разрешения на взрывы скал и порубку леса. Особенно ощутимые
опустошения растительности произвели у самого подножия Первого и Второго
Столбов. Жандармы ратовали за взрывы скал, чтобы революционерам негде
было собираться. И наконец-то варварское истребление района «Столбов»
было остановлено. В 1924 г. «Столбы» были объявлены Государственным
заповедником.
??. Эзотерическая гипотеза происхождения «Красноярских Столбов»
«…Каменные стражи устремились ввысь, ожидая, что будет вещать язык
неба звёздного. Многое могли бы рассказать камни, но их безмолвный
язык мог бы понять только самый мудрый из человеков…»
(Душкова З. «Легенда каменных стражей»)

Вокруг нашей Земли существует невидимый защитный электромагнитный
каркас, как и вокруг любого космического тела (планеты, звезды,
астероида и т.д.), который даёт возможность небесному телу жить в
Беспредельности, как бы автономно, то есть даёт сцепление частиц, чтобы
жили небесные тела. Во всяком каркасе есть узловые точки. Одной из таких
точек невидимого каркаса Земли являются «Красноярские Столбы». В этой
точке земное бытиё соединяется с Надземным. Земля через такие точки
получает питание от Солнца, от Звёзд, от Беспредельности. Ясновидящие
видят, как со «Столбов» стекает Божественная энергия, идёт над Енисеем и
потом распространяется над Красноярском, даруя людям живительную
Благодать, очищает город от наслоений чёрных злобных людских мыслей,
чтоб человек мог дышать. Не зря воспеты «Столбы» в строках песни Зои
Куприяновой:
И охраняют город Горы,
Чтоб уберечь его от горя,
В них красота твоя и гордость,
Город наш Красноярск.

Но это не значит, что человек может творить зло безнаказанно. Человек
всегда получает в своей жизни то, что когда-то содеял: плохое или
хорошее. Что посеял, то и пожнёшь. Многим известно, что над Четвёртым
Столбом находится одна из эфирных обителей Учителей Света, которая
поддерживает жизнь города и всего вокруг на многие километры.
Проливается Небесная Благодать через «Столбы» на город. Люди, приходя на
Столбы, бегая, прыгая по головам, плечам, спинам, ногам каменных
исполинов или спокойно и ласково прикасаясь к «камешкам – Великанам», не
ведают, что уносят домой в душе, в своём сердце ту Великую Благодать,
Радость, которую им дарит Небесная Обитель. Даже так называемые
«неверующие» могут перечислить, в каких местах и на каких скалах
проявляется наибольшая Благодать. Посмотрите, где самое большое
скопление людей на «Столбах», там и работают Небесные Магниты, очищая
души людей настолько, насколько люди сами того хотят.
Красноярские «Столбы» – это бывшее святилище. Святилище – это Храм, где
собираются чистые душой и сердцем люди и своей объединенной сердечной
молитвой возносят хвалу Всевышнему. Эта объединенная сердечная молитва
многих чистых сердец привлекает с Небес Благодать Божественную,
поддерживает связь земного мира с Надземным и даёт возможность жить в
Космосе людям и планете. Серебряная нить жизни день и ночь пульсирует в
пространстве, возгоняя и опуская токи жизни с Земли и на Землю.
Святилище образовалась на заре зарождения Третьей Расы человечества
много миллионов лет тому назад, когда эфирное тело древних людей стало
уплотняться в физическое. Но связь с эфирной обителью надо было хранить.
Лемурийцы, так тех людей называли, в первых подрасах были ростом до 18
метров, в последних подрасах рост снизился до 7 метров. Третья,
чернокожая, Раса развивалась в семи подрасах миллионы лет. Постепенно
уменьшился рост людей и их физическая сила, — так возрастающее сознание
уже не нуждалось в этих особенностях тела. За всю Расу обычно берёт на
себя ответственность кто-то из Великих Учителей, он становится Ману –
Отцом Расы. Так в книге Фалеса Аргивянина «Мистерия Христа» Великий
Арраим Четырежды Величайший назван Отцом и Царём чёрных (Лемурийцы –
чернокожая Раса).
Бывшее святилище было очень огромным. Святилище – Храм великолепный со
сверкающими золотыми куполами, как Бог Солнца, возвышалось в округе, а
внизу, в долине располагались города и сёла. Людям давались высшие
Знания, жизнь процветала. Но когда человеку всё даётся, он начинает
лениться. Так постепенно лень, нежелание трудиться над собой, зависть,
злоба, месть, ненависть начали разъедать души и совесть людей.
Полученные высокие Знания люди начали обращать во зло к себе подобным.
Невообразимо развились черная магия и позорное колдовство. Чёрная Раса
стала чёрной не только внешне, но и внутри. Именем Отца чёрных творили
беззакония на земле те, кто должны были держать себя в духовной чистоте и
поддерживать в людях Небесную чистоту бытия своего. Не выдержали
некоторые жрецы высокопоставленные и пали до чёрной магии, услаждая свою
гордыню властолюбием над слабыми невежественными в своём сознании
людьми.
Но, как известно, мысль – это энергия. И сгущение чёрных мыслей, мыслей
ненависти, мести, жадности, злости, недовольства закручивает в
пространстве такие силы разрушения, которые создают основу для
землетрясений, цунами и других бедствий. Чёрные мысли – это Хаос. Вот
люди и вызывают Хаос стихий. Жрецы Света видели, знали и предостерегали
людей от занятий чёрной магией и колдовством, объясняли, что это
приведёт к беде. Но люди, подпавшие под влияние Чёрных Лож, не желали
ничего слушать, даже стали преследовать Наставников Света. И когда
чёрная магия и колдовство достигли в своём развитии апогея, произошло
землетрясение, содеянное чёрными мыслями людей. Гигантское построение
земного Святилища рухнуло. Люди, которые породили своими злобными
мыслями землетрясение, погибли от горячей лавы. Остатки опорных столбов
Святилища – это Первый, Второй, Третий и Четвёртый Столбы. Небесная
Обитель жива до сих пор. Она не мстит, а помогает людям подняться в Духе
до своего первоначального Божественного состояния. Но чтобы достичь
такого состояния, необходимо взрастить в себе Божественную Любовь ко
всему сущему и трудиться над собой. Только бессмертная ткань Любви,
сотканная чистыми мыслями, делами, поступками и трудом над собой, и даст
человеку возможность быть бессмертным и жить в любой точке
Беспредельности.
Учителя Света выдают людям высокие Знания и наблюдают, как человечество
усваивает Заветы Беспредельности, но человечество пока не выдерживает и
вновь впадает в чёрную магию и колдовство, тем вызывая бунт стихий. Но
против Света никто не силен, и Эволюция человечества, через горе и
страдания, которые люди сами себе создают, не исполняя Высшие Заветы,
медленно, но верно двигается вперёд. И в наших человеческих силах
ускорить свою эволюцию в Духе, взращивая в себе лучшие качества Света:
Любовь, Сострадание, Веру сознательную, Радость мудрую, Волю Высшую.
Сейчас человечество живёт в Пятой Коренной Расе пятой подрасе и
готовится перейти на следующий виток в шестую подрасу. Успех перехода
зависит от того, насколько человек быстро самовозродит в себе Зерно
Любви – той самой бессмертной ткани, в которой он сможет жить в шестой
подрасе. Идёт мощный Огонь с Высот Мироздания. Люди не могут сразу
трансмутировать в себе эти Высшие Токи. Такие точки, как «Красноярские
Столбы», помогают трансмутировать этот жгучий Небесный Огонь в доступный
людям воздух для дыхания. Трансмутаторами Высшего Огня в обычный воздух
являются многие люди с чистыми сердцами и душами.
Но на «Красноярских Столбах не только остатки стен и столбов бывшего
святилища, есть и другие рукотворные сооружения. Откуда они?
В преддверии наступления Кали-Юги, века наибольшего уплотнения
физического тела человека, планеты и всего, что находится на ней, под
руководством Великих Посвящённых в разных точках Земли устанавливались
сооружения менгиров, дольменов, пирамид, колоссальных зодиаков из камней
в назидание будущим Расам и в память о тех, что падут в забвение, чтобы
будущие Расы, т.е. мы, обратив внимание на рукотворность гигантских
сооружений, поняли, что это мы, живущие сейчас, жили и творили на Земле в
то далёкое время, которое совершенно забыли. Каждый Дух в
Беспредельности обязан пройти самую наиплотнейшую точку сгущения
материи, чтобы проверить себя на дальнейшее существование в других
высших Огненных Сферах и Планетах Мироздания. Земля — это Великая Школа
Духа, и никто не минует её, живя в нашей Солнечной Системе. В каждой
Солнечной Системе есть своя, уплотненная до камня планета, как наша
Земля.

КРАСНОЯРСКИЕ СТОЛБЫ. ВЕЛИЧИЕ И МИСТИКА | Новости | Интернет журнал и печатная версия бизнес журнала ГОРПROЕКТ

Ежегодно этот живописный сибирский уголок посещают сотни тысяч людей. Вокруг Столбов ходит огромное количество тайн, легенд, а так же научных гипотез об их образовании. Эти тайны и манят любителей активного отдыха со всех регионов. Кроме того, в этой местности можно посетить не только Столбы, но и множество других интересных объектов. Ведь окрестности столицы региона Красноярска богаты на самые разные достопримечательности.
Итак, организуя или планируя свой отпуск, любой человек просчитывает маршрут следования. Добраться на Красноярские Столбы из Москвы, без сомнения, проще всего на самолете. В Красноярск отправляется достаточное количество рейсов различных авиакомпаний. Лететь предстоит около трех часов. Красноярский аэропорт Емельяново находится в двадцати семи километрах от города. А как мы знаем, интересующий нас заповедник как раз прилегает к крупнейшему городу региона.
Ведущие мировые ученые предполагают, что знаменитые Столбы были образованы примерно шестьсот миллионов лет назад. Появились они в результате магматических извержений, магма не смогла прорваться из земли и так и застыла в форме причудливых фигур-скал. Современный вид же эти скалы приняли благодаря сейсмической активности Саян, а так же воздействию солнца, ветра и дождя. Казалось бы, достаточно логичное объяснение происхождения Столбов? Тысячи шаманов и магов, а так же местные жители так не считают.
Во-первых, место привлекает мистиков со многих стран Мира: считается, что Красноярские Столбы место выхода огромного количества энергии. Магов и шаманов разных мастей в этих местах можно встретить повсеместно. Они считают, что эти скалы были образованы одновременно с нашей Планетой.
Во-вторых, местные жители вам расскажут множество легенд, которые издревле ходят вокруг этого уникального места. Самая знаменитая из них гласит, что в древние времена на этой местности правил маг-колдун Енисей, у которого было большое количество дочерей. Но старый колдун особенно любил двух из них: Лалетину и Базаиху. И вот, когда пришло время первую из них Базаиху выдавать замуж, отправил царь гонцов с этой вестью в разные края.
Первым приехал свататься молодой красивый князь Такмак со своей многочисленной свитой. Старый колдун одобрил кандидатуру Такмака на мужа Базаихи, однако самому молодому князю больше приглянулась ее сестра Лалетина. Эта симпатия, как гласит легенда, оказалась взаимной, и молодые люди осмелились просить Енисея благословить их. Рассерженный непослушанием маг превратил юного князя и его свиту в Столбы, а разочаровавших его дочек в реки, которые теперь вечно омывают эти скалы.
А вот как охарактеризовывает и описывает Красноярские Столбы один историк-исследователь: “На обширных просторах нашей страны можно встретить множество удивительных видов каменных останцев, локалитов, которые представляют собой остатки культовых и иных сооружений. Много их находится в бассейне Оби и Енисея, от истока до впадения в Северный (Скифский) океан. Здесь находятся малоизвестные грандиозные пирамиды, сфинксы и иные изваяния.
Древнегреческий историк Геродот (490–425 гг. до н.э.), описывая скифов и другие народы за Рипейскими горами (Уралом), отмечал, что там много огромных каменных изваяний, омытых дождями, снегами, ветрами. Тем самым подчёркивал их отношение к древней и высокоразвитой цивилизации.
Такой цивилизацией, например, являлась Атлантида.
Этот регион оставался духовным и культурным центром мирового уровня ещё 1,6 тысяч лет до н.э.
Одним из наиболее доступных для посещения и осмотра многочисленных древних памятников того времени являются Красноярские столбы, южнее г. Красноярск. Они появились здесь в VIII-II тысячелетиях до н.э. Здесь было много усыпальниц, которые соединялись с централизованной системой тоннелей. Это был культовый «город мёртвых». Потомки народов, ушедших отсюда, сейчас живут на Дальнем Востоке, в Японии, на юго-востоке Азии, в Иране, Афганистане, Осетии и т.д. Здесь были изваяния сфинксов, птиц и другой фауны. Здесь находились комплексы культовых сооружений из камня, напоминающие своей формой тибето-буддийскую архитектуру со своими подземными строениями. В результате неоднократных землетрясений многое сверху оказалось разрушенным. Изменился и рельеф местности”
Вид столба «Дед» и многих других «останцев» создаёт впечатление, что они были выполнены из огромных глыб размягчённого камня, напоминающих глину, пластилин, бетон, но вскоре затвердевших. Внешние стороны сглажены, без какой-либо видимости механической обработки. Даже в наше время, используя бетон, воспроизвести подобное изваяние не просто.
Сам же заповедник имеет площадь около пятидесяти тысяч гектаров. На его территории расположено более ста Столбов, а так же несчетное количество пещер и впадин. Всего лишь пять процентов территории заповедника является доступной для массового туриста. Более девяноста процентов территории – место сохранения редких видов флоры и фауны, занесенные во Всемирную Красную Книгу. Естественно, нас больше интересует туристическая часть парка, о ней и поговорим. Эту самую доступную зону заповедника можно разделить на несколько частей: Такмаковский район, Центральные Столбы и Дикие Столбы.
Доступны для посещения без дополнительных разрешительных документов первые два, а вот Дикие Столбы находятся в буферной зоне и, для их посещения необходимо специальное разрешение. Такмаковский район прилегает к Красноярску и наводнен туристами. Расположен он в районе реки Базаихи, у подножия Такмака. Главная достопримечательность здесь, безусловно, знаменитая скала Такмак. Так же любопытной для туристов будет группа мелких скал Воробушки.
“Первая попытка взять вершину Такмака была в 1886 году, но северная сторона, откуда начиналось восхождение, оказалась не по силам тогдашним скалолазам. Расширяющаяся книзу щель «Ниши» делает лаз крайне сложным и опасным. В один из июньских дней 1899 года группа «столбистов» остановилась на «Устюговской площадке». В их числе были: писатель-красноярец В. И. Анучин, художник Шестаков, «столбистка» Качалова и еще несколько человек.
Трое из прибывших решили попытаться покорить столб.
До половины все шло хорошо, но потом один скалолаз по каким-то обстоятельствам не смог двигаться дальше, а второй без всякого объяснения стал проворно спускаться обратно. Качалова полезла одна.
Через несколько минут она уже размахивала платком на вершине утеса, громко восторгалась открывшейся панорамой и жаловалась, что ее беспокоят крылатые муравьи, которые в это время года буквально засыпают вершину Такмака. Спасаясь от них, Качалова забралась на вторую «Голову» утеса.
За последующий, более чем пятидесятилетний, промежуток времени ни одна «столбистка» самостоятельно и без посторонней помощи не взбиралась на этот выступ, находящийся в нескольких метрах от главного массива: кроме ловкости и хорошей ориентировки, подъем туда требует хорошей техники и крепких нервов.
К числу неосвоенных относилась до последнего времени «Жаба». Взята она была группой женщин в дождливый осенний день 19 октября 1949 года.
На вершину «Жабы» ведет всего один лаз с западного карниза. В сухую погоду этот подъем не представляет особых затруднений, но напитанный влагой лишайник осложнил задачу, так как движение по нему в сырую погоду практически невозможно.
Оглядев утес, спортсменки все же решили попытаться осуществить свое намерение. В числе их был мальчик, которому поручили завершить пирамиду и выйти на пологую «Катушку». Это он успешно выполнил и помог подняться остальным.”
(И.Беляк. Край причудливых скал. Первые шаги «столбистского» движения)
Чтобы посетить Центральные Столбы, необходимо будет совершить достаточно длинное пешее путешествие. Тут находится множество красивейших скал: Дед и Внук, Бабка с Внучкой, а так же Львиные ворота. Здесь же возвышается самый большой из всех Красноярских Столбов – Столб номер два. Интересным для туристов будет тот факт, что в 1899 году именно на этом Столбе Денисюком и двумя его товарищами было написано слово Свобода. Эту надпись время от времени обновляют и она есть и до сих пор. Лаз, который находится неподалеку, так же называется Свобода. Вообще же ходы и тропы в заповеднике часто называют либо в честь людей, которые их открыли, либо, обращая внимание на их особенности. Отметим, что некоторые Столбы в заповеднике достигают шестисотметровой высоты.
Поговорим о наиболее знаковых скалах и местах всего заповедника. Самая красивая и узнаваемая из всех скал – скала Перья. Визуально она похожа не крыло исполинской птицы: четыре отвесных камня, соединенные воедино. Именно эта скала, к слову, и изображена на логотипе заповедника. Находится она в Центральных Столбах и доступна для посещения, подниматься на нее проще всего ходом Авиатор, а спуск придется преодолеть ходом Шкуродер. Примечателен он тем, что путешественник несколько секунд будет лететь между двумя стенами, притормаживая только руками и ногами. Другой такой скалы с подобными ходами вы не найдете ни в нашей стране, ни даже за ее пределами. Перья – уникальное произведение природы, ради лицезрения которого стоит отправиться в заповедник Красноярские Столбы.
Очень популярен среди скалолазов Столб Номер Один. Еще бы, ведь на эту скалу ведут более двадцати пяти лазов любой степени сложности. В хорошую погоду возле этого знаменитого Столба вы найдете десятки, а иногда и сотни столбистов.
Для тех, кто хочет насладиться красотой Красноярских столбов с панорамных видов – вы можете посетить одну из смотровых площадок, с которых открываются чарующие глаз картины. Бобровый лог – смотровая площадка, которая находится возле верхней станции канатной дороги. С этого прекрасного места путешественники могут наблюдать сразу множество значимых Скал. С высоты площадки вы сможете рассмотреть следующие Столбы: Малый Беркут, Бородок, Сторожевой, малый Такмак.
Еще одно любопытное место для наблюдения – смотровая площадка Центрального парка. Здесь вы сможете увидеть набережную Енисея, а так же место где город примыкает к Столбам. Отсюда же и видна главная скала заповедника Большой Такмак.
Для любителей более активного отдыха проводятся групповые и индивидуальные экскурсии. Опытные гиды расскажут вам множество легенд и научных фактов. Проведут по всем популярным местам и подарят множество положительных эмоций. Предлагаются как автобусные, так и пешие туры. Остановимся более подробно на самом популярном маршруте такого рода – классический десятичасовой пеше-автобусный маршрут по заповеднику Красноярские Столбы.
Столбы стали родиной для уникального в своем роде социокультурного феномена столбизма. Это такой особенный образ жизни, заключающейся в любви к заповеднику, скалолазанию, общению в неформальной обстановке в природных условиях. Этому феномену уже более полутора веков.
Красноярские Столбы привлекательны в любое время года – зимой тут катаются на лыжах, летом и осенью организуются палаточные городки и этнографические фестивали, весной сюда съезжаются альпинисты всех мастей.
Поговорим немного и о проблемах этого уникального места. Из-за плохой экологии и достаточно большого объема выбросов Красноярска, Столбы нуждаются в очень тщательном уходе. Так же актуальной стоит проблема мусора на заповедной территории. Сейчас заповедник представлен к списку Всемирного Наследия ЮНЕСКО, и если ближайшее время эта авторитетная организация внесет объект в список, мы можем рассчитывать на помощь ведущих экологов Мира, а так же на международные гранды по сохранению заповедника. Ведь хочется же оставить первозданной красоту этого места для наших внуков и правнуков.
“Геологи определяют, что район «Стены» является древнейшим выходом сиенита на поверхность. Миллионы лет назад из глубины земли проникла в верхние ее слои раскаленная масса — магма. Местами, она не смогла прорвать земную оболочку и излиться наружу, а, подойдя совсем близко к поверхности земли, приподняла последние слои и заполнила образовавшиеся пустоты. Такие внутренние вторжения называются локкалитами. В результате медленного процесса остывания магмы создается совершенно иная кристаллическая структура, чем у горной породы, излившейся на поверхность земли.
Непрекращающийся процесс размыва и выветривания в течение миллионов лет изменяет рельеф земли. Более слабые слои, находящиеся над локкалитами, постепенно разрушаются, сносятся, и из недр земли начинают все больше и больше выступать горные массивы. История человечества занимает слишком незначительный промежуток времени, чтобы заметить сколько-нибудь существенные изменения, но они происходят беспрерывно. «Китайская стена» является яркой иллюстрацией разрушения скал природными факторами.
Обычно скалолазы поднимались на вершину «Стены» с южного ребра. С боковой восточной стороны первый подъем был совершен с помощью самодельных крючьев и вожжевой веревки коллективом скалолазов 29 июня 1950 года.”
(И.Беляк. Край причудливых скал. Первые шаги «столбистского» движения)
Красноярский край – один из красивейших регионов Российской Федерации. Прекрасен он в любое время года. Закончим наше ознакомление с главной изюминкой этих мест Столбами цитатой известного уроженца Красноярска Василия Ивановича Сурикова: «Видел я Альпы швейцарские и итальянские, но нигде не встречал такой красоты!».
До встречи на легендарных Красноярских Столбах!

Красноярские Столбы — это не только возвышающиеся над тайгой скалы, но и удивительные люди, уникальная история и своеобразная философия свободы. Где легенда, а где истина разбирался корреспондент «АиФ-Красноярск». Символы столбистов – гитара и калоши. © / Фото: Ирина Якунина / АиФ
О происхождении Столбов существует много мифов и легенд, противоречивых мнений и исследований. Учёные говорят, что зародились они 500 млн лет назад, когда поднимающаяся из недр земли магма внедрилась в глубь осадочных пород, выстилающих дно древнего моря, и застыла.
Позже территория претерпела подъём, море ушло, и в течение миллионов лет ветер, холод, вода и солнце искусно шлифовали природные изваяния, доводя их до совершенства. На скальных кручах и уступах появились мхи и лишайники, травы и деревья. Последние 50-60 тысячелетий скалы пребывают в неизменной форме.Инициаторами создания на Столбах заповедника стали сами красноярцы. Фото: АиФ/ Анатолий Белоногов
Недавно исследователь древних цивилизаций Андрей Худоногов решил доказать, что их сотворили древние люди, и в подтверждение своей теории собрал около 2 тыс. фотографий. На снимках изображены, по его словам, следы спаек и швов на камнях. Особенно его смущают Львиные ворота — громадная вертикальная скала, рядом с ней стоит другая, наклонённая внутрь, а между ними зажат барабанообразный камень. Он уверен, что происхождение не может быть природным, и пытается доказать свою версию.
Древние сибирские легенды по-своему трактуют происхождение каменных великанов. Согласно местным романтическим поверьям, в стародавние времена жил в Сибири своенравный царь Енисей, который носил ледовую корону Саян.До 20 тысяч посетителей в день приходит в заповедник. Фото: АиФ/ Ирина Якунина
У него было две любимых дочери — Базаиха и Лалетина. Однажды приехал к Енисею богатый князь Такмак сватать Лалетину. А Енисей хотел сначала выдать замуж старшую дочь — Базаиху, но тот отказался от сварливой невесты. Рассердился Енисей и превратил князя и его богатырей в каменных исполинов, а дочерей — в реки. И сам растаял, превратившись в могучую реку.
Секретное оружие русских
Первые описания Столбов появились в 1823 году у исследователя Сибири Прохора Селезнёва. «Зело превелики и пречудесны сотворены скалы. Только попасть туда трудно: конный не проедет, пеший не пройдёт, да и зверья дикого немало. И залезти на сии скалы никто не сможет и какие они неизвестно», — так писал он почти два века назад. Но его утверждения в недоступности скал разрушились уже спустя 28 лет.
Именно тогда состоялся первый удачный подъём на вершину Первого Столба. Его организовал воспитатель Владимирского приюта Вениамин Капин с детьми. И вскоре был покорён Второй Столб, за ним Дед, Перья и другие скалы. А людей, беззаветно увлечённых Столбами, стали величать столбистами. Их символом до сих пор остаются гитара, калоши и кушак.
Кстати, о калошах стоит сказать отдельно. Одни из них — красноярского столбиста Александра Губанова — хранятся в Британском национальном музее альпинизма как секретное оружие русских , помогающее побеждать на соревнованиях. Благодаря им и, конечно, своей смелости и ловкости, Александр спас девушку на международных сборах альпинистов в Северном Уэльсе. Во время восхождения на гору в связке один из альпинистов сорвался и потянул остальных за собой. Пока все растерялись, наш спортсмен смог забраться на скалу, закрепил страховку, а позже спустил девушку вниз на спине.
С калошами связана и столбовская традиция: новичка, который впервые поднимается на Первый Столб, «крестят» — слегка шлёпают снятой обувью. Сейчас, конечно, калоши не носят, но традиция прижилась.Львиные ворота – излюбленное место у туристов. Фото: АиФ/ Ирина Якунина
У столбистов есть своя условная иерархия, на верхней ступени стоят те, у кого есть избы на территории Столбов. Их строили в труднодоступных местах, и все материалы тащили на себе несколько километров в гору по узким тропинкам. Самая легендарная изба — Грифы, построена на 40-метровой высоте, и чтобы попасть туда, нужно пройти над пропастью по бревну, которое опускается на цепях, как мост в средневековом замке.
Вход в их жилища всегда был открыт для всех желающих. Но эта инициатива нравилась отнюдь не всем. До революции избы палили жандармы, в 30-е домики жгло НКВД, а 80-е годы под лозунгом защиты экологии тогдашняя администрация заповедника развязала настоящую войну, стреляя по людям боевыми патронами. Тогда было уничтожено много избушек, сегодня уцелевшие домики столбисты бережно охраняют, и власть оставила за ними такое право.Каждый год столбисты покоряют новые вершины. Фото: АиФ/ Ирина Якунина
Дух свободы
Так совпало, что Столбы стали оплотом вольнодумной молодежи прошлого труднодоступность сделала горы отличным местом для сбора юных революционеров. И в конце XIX века там стали появляться антиправительственные надписи: «Социализм» (к слову позже приписали «существится»), «Пролетарии», «Губернатор — мошенник». И самая полюбившаяся в 1899 году, на Втором Столбе, двухметровая «Свобода». Местные власти предпринимали несколько попыток её стереть, но они не увенчались успехом. Эта надпись сохранилась и до наших дней. И тот, кто хоть раз побывал в тех краях, кто поднялся на вершину одной из скал, непременно ощутит себя свободным от мыслей, дел и городской суеты.Вид со Столбов захватывает своей красотой. Фото: АиФ/ Фото: Ирина Якунина
С рюкзаком по заповеднику
Инициаторами создания на Столбах заповедника стали сами красноярцы. Любители природы, возмущённые охотой, варварской рубкой леса и заготовкой камня на территории, обратились к властям с просьбой заповедовать небольшой участок леса вокруг самых популярных скал. Среди них был и первый директор заповедника Александр Яворский. Долгое время его имя не упоминалось, так как в 30-х годах он по доносу был причислен к революционерам. Реабилитировали его только в 1960 году. Его рукописи об исследовании Столбов хранятся в Красноярском краеведческом музее.
Днём рождения заповедника считается 30 июня 1925 года. Первоначально охраняемая площадь составляла всего 55 га, а сегодня — почти в тысячу раз больше. Что интересно, 90 процентов всей территории заповедника недоступны туристам, 7 — буферная зона, куда ходить можно только по специальному разрешению. И только 3 открыто для свободного посещения. Сегодня заповедник — один из самых посещаемых в мире. Ежегодно там бывает более 350 тыс. человек, иногда в выходной день по самому популярному маршруту проходит до 20 тыс. посетителей. Люди с рюкзаками за спиной, с детьми, группами и в одиночку спешат в те места, общаются, знакомятся, смеются. И это первое место, куда ведут красноярцы гостей, ведь всю мощь и величие Сибири можно по-настоящему ощутить именно здесь.Сегодня заповедник — один из самых посещаемых в мире. Фото: АиФ/ Сергей Филинин
Вера Божкова; «АиФ-Красноярск»

У каменных великанов. Как красноярские Столбы приглянулись вольнодумцам | ОБЩЕСТВО | АиФ Красноярск

У столбистов есть своя условная иерархия, на верхней ступени стоят те, у кого есть избы на территории Столбов. Их строили в труднодоступных местах, и все материалы тащили на себе несколько километров в гору по узким тропинкам. Самая легендарная изба — Грифы, построена на 40-метровой высоте, и чтобы попасть туда, нужно пройти над пропастью по бревну, которое опускается на цепях, как мост в средневековом замке.
Вход в их жилища всегда был открыт для всех желающих. Но эта инициатива нравилась отнюдь не всем. До революции избы палили жандармы, в 30-е домики жгло НКВД, а 80-е годы под лозунгом защиты экологии тогдашняя администрация заповедника развязала настоящую войну, стреляя по людям боевыми патронами. Тогда было уничтожено много избушек, сегодня уцелевшие домики столбисты бережно охраняют, и власть оставила за ними такое право.

Каждый год столбисты покоряют новые вершины. Фото: АиФ/ Ирина Якунина

Дух свободы

Так совпало, что Столбы стали оплотом вольнодумной молодежи прошлого – труднодоступность сделала горы отличным местом для сбора юных революционеров. И в конце XIX века там стали появляться антиправительственные надписи: «Социализм» (к слову позже приписали «осуществится»), «Пролетарии», «Губернатор — мошенник». И самая полюбившаяся в 1899 году, на Втором Столбе, двухметровая «Свобода». Местные власти предпринимали несколько попыток её стереть, но они не увенчались успехом. Эта надпись сохранилась и до наших дней. И тот, кто хоть раз побывал в тех краях, кто поднялся на вершину одной из скал, непременно ощутит себя свободным от мыслей, дел и городской суеты.

С рюкзаком по заповеднику


Вид со Столбов захватывает своей красотой. Фото: АиФ/ Фото: Ирина Якунина
Инициаторами создания на Столбах заповедника стали сами красноярцы. Любители природы, возмущённые охотой, варварской рубкой леса и заготовкой камня на территории, обратились к властям с просьбой заповедовать небольшой участок леса вокруг самых популярных скал. Среди них был и первый директор заповедника Александр Яворский. Долгое время его имя не упоминалось, так как в 30-х годах он по доносу был причислен к революционерам. Реабилитировали его только в 1960 году. Его рукописи об исследовании Столбов хранятся в Красноярском краеведческом музее.
Днём рождения заповедника считается 30 июня 1925 года. Первоначально охраняемая площадь составляла всего 55 га, а сегодня — почти в тысячу раз больше. Что интересно, 90% всей территории заповедника недоступны туристам, 7% — буферная зона, куда ходить можно только по специальному разрешению. И только 3% открыто для свободного посещения. Сегодня заповедник — один из самых посещаемых в мире. Ежегодно там бывает более 350 тыс. человек, иногда в выходной день по самому популярному маршруту проходит до 20 тыс. посетителей. Люди с рюкзаками за спиной, с детьми, группами и в одиночку спешат в те места, общаются, знакомятся, смеются. И это первое место, куда ведут красноярцы гостей, ведь всю мощь и величие Сибири можно по-настоящему ощутить именно здесь.

Сегодня заповедник — один из самых посещаемых в мире. Фото: АиФ/ Сергей Филинин

Смотрите также:

Край уникальных скал. История красноярского заповедника «Столбы» >
7 фактов о «Столбах», делающих заповедник уникальным >
Край причудливых скал >

Загадки создания Красноярских Столбов — Запретная археология — Книги, статьи — Наследие Предковъ — РОДобожие


На обширных просторах нашей страны можно встретить множество
удивительных видов каменных останцев, локалитов, которые представляют
собой остатки культовых и иных сооружений. Много их находится в бассейне
Оби и Енисея, от истока до впадения в Северный (Скифский) океан. Здесь
находятся малоизвестные грандиозные пирамиды, сфинксы и иные изваяния.
Древнегреческий историк Геродот
(490–425 гг. до н.э.), описывая скифов и другие народы за Рипейскими
горами (Уралом), отмечал, что там много огромных каменных изваяний,
омытых дождями, снегами, ветрами. Тем самым подчёркивал их отношение к
древней и высокоразвитой цивилизации.
Такой цивилизацией
являлась Атлантида, которая располагалась по обе стороны тёплого
течения Гольфстрим, от Южной Америки до Чукотки и состояла из 15
конфедераций. Семь конфедераций располагались у Северного океана: от
Скандинавии до Чукотки.
Местоположение их столиц известно
учёным. Кроме священной столицы в Атлантиде была также административная
столица на северо-востоке Таймыра с множеством других городов. Там же
находятся усыпальницы правителей-императоров. (См. ст. «Следы Атлантиды
в России».)
Этот регион оставался духовным и культурным центром
мирового уровня ещё 1,6 тысяч лет до н.э. После грандиозной мировой
войны, в которой использовалось ядерное и лазерное оружие, описанное в
древнеиндийском сказании «Махабхарата» и древнегреческих легендах, как
война с титанами (Титаномахия), многие города были разрушены, а крупные
сооружения превращены в «останцы». В древнеиндийских сказаниях
говорится, что Крон, отец Зевса, захоронен на северо-востоке острова
Белый, севернее Ямала, под каменными сооружениями. Многие герои
древнегреческих легенд родились и захоронены в этих местах (Урал, Ямал,
Таймыр, Сибирь…). После этой войны усилились холода, что привело к
переселению народов в Европу и другие места.
Одним из
наиболее доступных для посещения и осмотра многочисленных древних
памятников того времени являются Красноярские столбы, южнее г.
Красноярск. Они появились здесь в VIII-II тысячелетиях до н.э. Здесь
было много усыпальниц, которые соединялись с централизованной системой
тоннелей. Это был культовый «город мёртвых». Потомки народов, ушедших
отсюда, сейчас живут на Дальнем Востоке, в Японии, на юго-востоке Азии, в
Иране, Афганистане, Осетии и т.д. Здесь были изваяния сфинксов, птиц и
другой фауны. Здесь находились комплексы культовых сооружений из
камня, напоминающие своей формой тибето-буддийскую архитектуру со
своими подземными строениями. В результате неоднократных землетрясений
многое сверху оказалось разрушенным. Изменился и рельеф местности.

Вид столба «Дед» и многих других «останцев» создаёт впечатление, что
они были выполнены из огромных глыб размягчённого камня, напоминающих
глину, пластилин, бетон, но вскоре затвердевших. Внешние стороны
сглажены, без какой-либо видимости механической обработки. Даже в наше
время, используя бетон, воспроизвести подобное изваяние не просто.




Согласно древним преданиям, арийские боги могли воздвигать горы и
размягчать камни. А арийские боги жили в своих дворцах на горе Меру
(современное плато Путорана), на которой росли божественные травы,
способные также размягчать камни, залечивать раны и даже воскрешать
погибших. Предания упоминают озёра с загадочными названиями Лама и
Агата, у которых могут расти такие травы и цветы. Тайну разгадает
ищущий.
Любопытно, что легенды о размягчении камней имеются в Перу, Боливии, на островах Тихого океана (о. Пасхи).
В перуанских крепостях имеются камни весом свыше 350 тонн, полученные
из размягчённого материала. Стены этих крепостей составлены из
разноразмерных камней, но скреплены между собой «инковской вязкой» (в
замок). Здесь большие камни подобны на вид валунам (с дутыми боками), но
соединены без каких-либо щелей. В кладке камней можно видеть фигуры
воинов-богатырей и иные изображения. Вероятно, форма камням придавалась
во время кладки, когда они были в мягком состоянии. Согласно преданиям в
древности такое размягчение камней люди делали, подсмотрев тайну у
природы.

Перуанские легенды сообщают, что помёт птицы Кокаче или Кихичу-Питр
(тукан средних размеров, птица с ярким огромным клювом) размягчает
камень. Имеются и более достоверные сведения.
Известный
исследователь Южной Америки полковник Перси Фоссет в своём дневнике
(«Неоконченное путешествие», М., Мысль, 1978) писал, что в Боливии и
Перу есть небольшая птица, похожая на зимородка, которая строит свои
гнёзда в круглых отверстиях отвесных скалистых берегов рек, недоступных
для хищников. Эта птица прилетает к скале с листочком растения в
клюве, трёт им о камень вращательными движениями. От сока растений
камень размягчается, после чего птица удаляет его частицы долблением
своего острого клюва. И так делается многократно в течение нескольких
дней. Вскоре в камне появляется круглая углублённая нора для устройства
гнезда. Гнездовья этой птицы встречаются во многих местах. Листья
растения имеют тёмно-красный цвет. Высота самого растений – не более 40
сантиметров.
По слухам, в Эквадоре, при раскопке
захоронения вождя индейского племени (касика) нашли кожаный мешок с
непонятной жидкостью. Полуистлевший мешок прорвался. На утро камни от
этой жидкости оказались «оплавленными».
Любопытно, что
латиноамериканские ювелиры в наше время продолжают использовать для
шлифовки мелких камней, смесь соков тропических растений (корни дерева
сананго).
«Инковскую вязку» камней в каменных стенах, с их размягчением, можно видеть также на острове Пасхи.
Выходит, что знания древних народов в какой-то части утеряны, но они
могут быть разгаданы и воспроизведены на основе новых научных знаний.
Мало кто знает (даже из жителей Красноярска), что и на левом берегу Енисея есть столбы….
Мининские столбы.

Второе по Силе место в окрестностях Красноярска. Расположено на
левобережье Енисея напротив Красноярских Столбов. По энергетике,
конечно, сильно проигрывают по сравнению с Большим Братом. Великолепный
лес, сравнимый с флорой Диких Столбов, и два больших Камня : Первый и
Парус позволяют почувствовать другую пространственную реальность Больших
Столбов. Как мне показалось, мининские Столбы являются продолжением
правобережных Больших Столбов. Что то вроде богатой провинции, живущей
своей жизнью.
Первый — действительно первый значимый Столб
по дороге от Минино. По виду напоминает слоёный пирог. С подобной
слоевой структурой целого Камня я встречаюсь впервые. Прост для
восхождения. Координаты : N 56° 01? 24.1? E 92° 25′ 14″ .

Парус — великолепный по красоте и энергетике камень. Находится в
центре мининских столбов. Великолепие камня открывается в полной мере
при просмотре с высоты около 25 метров. Подобную фотографию я видел в
одной из изб. Гребень Паруса на фоне правобережных Столбов впечатлил
меня до невозможности. С земли имеет плохой обзор. Лично я снимал с
невысокой лиственницы, пытаясь поймать ракурс той фотографии, что видел.
Но передать вид и смысл Паруса пока не удалось. Координаты : N 56° 00?
31.2? E 92° 23′ 08.2″

Добираться до Мининских Столбов следует от ж/д вокзала на
электричке до станции Караульная. Дальше по дороге ориентируясь по
навигатору. Обратно уедете только со станции Минино.
Экскурсия в заповедник «Красноярские столбы
?. Геологическая гипотеза происхождения «Красноярских Столбов»
«Столбы» – это выходы сиенитов в горно-таёжной местности. Сиенит –
порода извержения, состоит из полевого шпата розовой окраски, слюды
(блесков) и роговой обманки (вкрапления чёрного цвета). В сиените нет
кварца, чем он и отличается от гранита. О сиените иногда говорят, что
это бескварцевый гранит. Порода эта, ещё будучи на глубине, расчленилась
на горизонтальные отдельности. Выходы сиенитов во всех районах
«Столбов» имеют единое основание и представляют собой одно мощное тело,
так называемую интрузию (остывшую магму), первоначально не излившуюся
на поверхность Земли. Отдельные части этой интрузии проникли дальше в
земную кору. И это интрузивное тело миллионы лет назад, в период
поднятия Восточного Саяна между третичным и четвертичным геологическими
периодами, тоже было поднято. В дальнейшем внешние силы природы сняли с
интрузии прикрывавшие её породы: глинистые сланцы и известняки.
Наиболее поднятые части интрузии обнаружились. Следовательно, «Столбы» –
это выступы единого сиенитового тела. «Столбы» растут в результате
выветривания и смывания пород с поверхности земли. В дальнейшем процессе
атмосферные воздействия придали многим скалам причудливые формы. В
результате трещины расширились, образовались ниши, козырьки, пещеры,
кресла, стаканы, качающиеся камни и т.д. Скалы своими очертаниями
напоминают то огромную голову седобородого старца, то неприступную
средневековую крепость, то перья гигантской птицы, обронившей их в своём
полете. Около ста скал насчитывается на территории заповедника.
Соответственно внешнему виду и местоположению народ дал этим скалам
меткие названия:

Близнецы

Дед

Львиные ворота
«Дед», «Перья», «Львиные ворота», «Близнецы», «Рукавицы» и т.д.
Очевидцы отмечают: «… Верится с трудом, что это природа, а не резец
гениального скульптора, трудилась над каменными громадами, придавая им
многочисленные по разнообразию формы. Человек, побывавший здесь хотя бы
раз, на всю жизнь сохранит в памяти эти места».
С 1946 года площадь Государственного заповедника расширилась до 47 тысяч гектар.
В 1842 г. в Красноярске были крупные геологи Чихачёв и Гофман. Они
побывали на «Столбах». В 1845 г. Чихачёв в одной из своих книг писал: «…
«Столбы» привлекли наше внимание, это четыре бугристые пирамиды,
стоящие попарно, образованные из округленных масс, воздвигнутых друг на
друга с невероятной смелостью: можно бы сказать – колоссальные руины
некоего циклопического сооружения… Здесь область исключительного
гранита, часто поднимающегося наслоёнными плитами… С высоты одной из
этих обсерваторий, или природных сторожевых вышек, — чем являются столь
часто гранитные пики, — можно оценить, как велико значение этой
каменной породы в изучении строения земли». Гофман писал: «Столбы» не
что иное, как поднимающиеся около 200 футов над окрестностями скалы, на
плоских вершинах которых растут… ели… Это настоящий центральный
гранит. Он красноват, этот цвет ему придаётся преобладающим полевым
шпатом, который вместе с серой слюдой и с роговой обманкой его
составляет».
В 1898 г. в газете «Енисей» было напечатано
стихотворение «Ночь на «Столбах». Тогда уже красноярцы любили посещать
заповедные скалы. Вот выдержка из него:

Пенье послышалось тихо, торжественно,
Грустные звуки в долину лились…
Уж не жрецы ли для песни божественной
В полночь на скалах к огню собрались?
Нет, не жрецы эту песню унылую
В храме природы поют:
Дети страны на неволю постылую
Горькую жалобу шлют.
До 1920 г. «Столбы» были любимым местом для нелегальных собраний и
митингов революционной молодёжи. В конце Х1Х расширяющееся строительство
города Красноярска потребовало большого количества бутового и
отделочного камня. И губернатор дал разрешение рвать скалы динамитом и
вырубать лес на продажу. Много было взорвано скал и вырублено леса, но
варварское разрушение утёсов, имеющих большую эстетическую и
геологическую ценность, остановили энергичные протесты красноярцев.
Красноярская общественность восстала против власти, которая пачками
раздавала разрешения на взрывы скал и порубку леса. Особенно ощутимые
опустошения растительности произвели у самого подножия Первого и Второго
Столбов. Жандармы ратовали за взрывы скал, чтобы революционерам негде
было собираться. И наконец-то варварское истребление района «Столбов»
было остановлено. В 1924 г. «Столбы» были объявлены Государственным
заповедником.
??. Эзотерическая гипотеза происхождения «Красноярских Столбов»
«…Каменные стражи устремились ввысь, ожидая, что будет вещать язык
неба звёздного. Многое могли бы рассказать камни, но их безмолвный
язык мог бы понять только самый мудрый из человеков…»
(Душкова З. «Легенда каменных стражей»)
Вокруг нашей Земли существует невидимый защитный электромагнитный
каркас, как и вокруг любого космического тела (планеты, звезды,
астероида и т.д.), который даёт возможность небесному телу жить в
Беспредельности, как бы автономно, то есть даёт сцепление частиц, чтобы
жили небесные тела. Во всяком каркасе есть узловые точки. Одной из
таких точек невидимого каркаса Земли являются «Красноярские Столбы». В
этой точке земное бытиё соединяется с Надземным. Земля через такие
точки получает питание от Солнца, от Звёзд, от Беспредельности.
Ясновидящие видят, как со «Столбов» стекает Божественная энергия, идёт
над Енисеем и потом распространяется над Красноярском, даруя людям
живительную Благодать, очищает город от наслоений чёрных злобных
людских мыслей, чтоб человек мог дышать. Не зря воспеты «Столбы» в
строках песни Зои Куприяновой:
И охраняют город Горы,
Чтоб уберечь его от горя,
В них красота твоя и гордость,
Город наш Красноярск.
Но это не значит, что человек может творить зло безнаказанно. Человек
всегда получает в своей жизни то, что когда-то содеял: плохое или
хорошее. Что посеял, то и пожнёшь. Многим известно, что над Четвёртым
Столбом находится одна из эфирных обителей Учителей Света, которая
поддерживает жизнь города и всего вокруг на многие километры.
Проливается Небесная Благодать через «Столбы» на город. Люди, приходя на
Столбы, бегая, прыгая по головам, плечам, спинам, ногам каменных
исполинов или спокойно и ласково прикасаясь к «камешкам – Великанам», не
ведают, что уносят домой в душе, в своём сердце ту Великую Благодать,
Радость, которую им дарит Небесная Обитель. Даже так называемые
«неверующие» могут перечислить, в каких местах и на каких скалах
проявляется наибольшая Благодать. Посмотрите, где самое большое
скопление людей на «Столбах», там и работают Небесные Магниты, очищая
души людей настолько, насколько люди сами того хотят.
Красноярские «Столбы» – это бывшее святилище. Святилище – это Храм, где
собираются чистые душой и сердцем люди и своей объединенной сердечной
молитвой возносят хвалу Всевышнему. Эта объединенная сердечная молитва
многих чистых сердец привлекает с Небес Благодать Божественную,
поддерживает связь земного мира с Надземным и даёт возможность жить в
Космосе людям и планете. Серебряная нить жизни день и ночь пульсирует в
пространстве, возгоняя и опуская токи жизни с Земли и на Землю.
Святилище образовалась на заре зарождения Третьей Расы человечества
много миллионов лет тому назад, когда эфирное тело древних людей стало
уплотняться в физическое. Но связь с эфирной обителью надо было хранить.
Лемурийцы, так тех людей называли, в первых подрасах были ростом до 18
метров, в последних подрасах рост снизился до 7 метров. Третья,
чернокожая, Раса развивалась в семи подрасах миллионы лет. Постепенно
уменьшился рост людей и их физическая сила, — так возрастающее сознание
уже не нуждалось в этих особенностях тела. За всю Расу обычно берёт на
себя ответственность кто-то из Великих Учителей, он становится Ману –
Отцом Расы. Так в книге Фалеса Аргивянина «Мистерия Христа» Великий
Арраим Четырежды Величайший назван Отцом и Царём чёрных (Лемурийцы –
чернокожая Раса).
Бывшее святилище было очень огромным.
Святилище – Храм великолепный со сверкающими золотыми куполами, как Бог
Солнца, возвышалось в округе, а внизу, в долине располагались города и
сёла. Людям давались высшие Знания, жизнь процветала. Но когда
человеку всё даётся, он начинает лениться. Так постепенно лень,
нежелание трудиться над собой, зависть, злоба, месть, ненависть начали
разъедать души и совесть людей. Полученные высокие Знания люди начали
обращать во зло к себе подобным. Невообразимо развились черная магия и
позорное колдовство. Чёрная Раса стала чёрной не только внешне, но и
внутри. Именем Отца чёрных творили беззакония на земле те, кто должны
были держать себя в духовной чистоте и поддерживать в людях Небесную
чистоту бытия своего. Не выдержали некоторые жрецы высокопоставленные и
пали до чёрной магии, услаждая свою гордыню властолюбием над слабыми
невежественными в своём сознании людьми.
Но, как
известно, мысль – это энергия. И сгущение чёрных мыслей, мыслей
ненависти, мести, жадности, злости, недовольства закручивает в
пространстве такие силы разрушения, которые создают основу для
землетрясений, цунами и других бедствий. Чёрные мысли – это Хаос. Вот
люди и вызывают Хаос стихий. Жрецы Света видели, знали и предостерегали
людей от занятий чёрной магией и колдовством, объясняли, что это
приведёт к беде. Но люди, подпавшие под влияние Чёрных Лож, не желали
ничего слушать, даже стали преследовать Наставников Света. И когда
чёрная магия и колдовство достигли в своём развитии апогея, произошло
землетрясение, содеянное чёрными мыслями людей. Гигантское построение
земного Святилища рухнуло. Люди, которые породили своими злобными
мыслями землетрясение, погибли от горячей лавы. Остатки опорных столбов
Святилища – это Первый, Второй, Третий и Четвёртый Столбы. Небесная
Обитель жива до сих пор. Она не мстит, а помогает людям подняться в Духе
до своего первоначального Божественного состояния. Но чтобы достичь
такого состояния, необходимо взрастить в себе Божественную Любовь ко
всему сущему и трудиться над собой. Только бессмертная ткань Любви,
сотканная чистыми мыслями, делами, поступками и трудом над собой, и даст
человеку возможность быть бессмертным и жить в любой точке
Беспредельности.
Учителя Света выдают людям высокие Знания
и наблюдают, как человечество усваивает Заветы Беспредельности, но
человечество пока не выдерживает и вновь впадает в чёрную магию и
колдовство, тем вызывая бунт стихий. Но против Света никто не силен, и
Эволюция человечества, через горе и страдания, которые люди сами себе
создают, не исполняя Высшие Заветы, медленно, но верно двигается
вперёд. И в наших человеческих силах ускорить свою эволюцию в Духе,
взращивая в себе лучшие качества Света: Любовь, Сострадание, Веру
сознательную, Радость мудрую, Волю Высшую.
Сейчас
человечество живёт в Пятой Коренной Расе пятой подрасе и готовится
перейти на следующий виток в шестую подрасу. Успех перехода зависит от
того, насколько человек быстро самовозродит в себе Зерно Любви – той
самой бессмертной ткани, в которой он сможет жить в шестой подрасе.
Идёт мощный Огонь с Высот Мироздания. Люди не могут сразу
трансмутировать в себе эти Высшие Токи. Такие точки, как «Красноярские
Столбы», помогают трансмутировать этот жгучий Небесный Огонь в доступный
людям воздух для дыхания. Трансмутаторами Высшего Огня в обычный
воздух являются многие люди с чистыми сердцами и душами.
Но на «Красноярских Столбах не только остатки стен и столбов бывшего
святилища, есть и другие рукотворные сооружения. Откуда они?
В преддверии наступления Кали-Юги, века наибольшего уплотнения
физического тела человека, планеты и всего, что находится на ней, под
руководством Великих Посвящённых в разных точках Земли устанавливались
сооружения менгиров, дольменов, пирамид, колоссальных зодиаков из камней
в назидание будущим Расам и в память о тех, что падут в забвение,
чтобы будущие Расы, т.е. мы, обратив внимание на рукотворность
гигантских сооружений, поняли, что это мы, живущие сейчас, жили и
творили на Земле в то далёкое время, которое совершенно забыли. Каждый
Дух в Беспредельности обязан пройти самую наиплотнейшую точку сгущения
материи, чтобы проверить себя на дальнейшее существование в других
высших Огненных Сферах и Планетах Мироздания. Земля — это Великая Школа
Духа, и никто не минует её, живя в нашей Солнечной Системе. В каждой
Солнечной Системе есть своя, уплотненная до камня планета, как наша
Земля.

Посмотрите на скалу «Перья». Внизу платформа-основание, и на это
основание поставлены вертикальные скалы. Но что за раствор скрепляет их?
Никто не удосужился подвергнуть его анализу.
Существует и
такая легенда. Когда-то люди со злыми намерениями изобрели бомбу
огромной разрушительной силы и готовились начать войну. Но им
противостояли люди, которые очень хотели мира на Земле. Они выкрали эту
злосчастную бомбу и замуровали её в камень, оставив сверху памятный
знак. Так появилась скала «Перья», форма которой напоминает оперение
бомбы.
Посмотрите на «Деда», на его точёный профиль. Это
мог сделать только ваятель, скульптор, но не ветер и вода. Посмотрите
на скалы в районе «Манской бабы» – некоторые из них сложены четко
очерченными треугольниками и параллелепипедами. Вопросов много, но и
ответы есть. Ответы рассыпаны в природе, жизни и книгах. Их надо уметь
искать и видеть самому человеку. «…Ему (камню. – З.В.) придёт время
заговорить, и он произнесёт… тому, кто… сумеет различить язык молчания»
( Душкова З. «Легенда каменных стражей»). Когда даётся готовое,
человек становится ленив. Мирозданию нужен человек-искатель.

«Столбы» — не обыкновенные скалы. Это стены и опоры бывшего
Святилища, а также гигантские рукотворные сооружения. Это намоленное,
чистое, священное пространство Света, потому-то так хорошо, радостно и
спокойно чувствуешь себя на «Столбах». Камни наши могли бы многое
рассказать. «Столбы» — это Магнит, который притягивает к себе тех, кто
когда-то в прошлых воплощениях служил в этом Храме или жил в поселениях
вокруг него в разные времена. Память сердца жива, она бессмертна. И
люди идут: кто-то – из любопытства, а кто-то – сознательно и с Любовью.
Некоторые живут на «Столбах» в избах, не осознавая, зачем они там.

И до сих пор чёрные силы не оставляют в покое остатки Святилища. Магнит
и их притягивает. С конца Х1Х столетия началась добыча камня для
отделки домов и облицовки строящегося железнодорожного моста через
Енисей. «Мы никогда уже не увидим Кизямы… не поднимемся на скалу Оленёк.
Их нет. Они взорваны изобретенным Нобелем динамитом. Остались только
легенды, да дошедшие до нас фотографии…» («Столбист». — 2000. — № 3).
Но и сейчас продолжается разрушительная работа в карьерах у подножия
заповедных скал. Горы мусора оставляют нерадивые посетители заповедника.
Не думают люди, чью чёрную волю они исполняют. «Сила созидания или
сила разрушения коснётся этих стен каменных… Огонь подземный рвётся
наружу, призываемый силами колдунов и чёрных магов, открыто угрожающих
детям Света. Ценой жизни своей они готовы погубить жизнь многих, ибо
содрогнутся сферы, превращая в руины стройные очертания всех Храмов
твоих. И наше Святилище не избегнет участи роковой, если рука твоя не
будет простёрта над ним. Ты сохранил эти стены дважды. И если один и тот
же шанс редко даётся дважды, то трижды он не может быть дарован
никогда, – таков Закон, писанный Отцом Отцов…» (Душкова З. «Легенда
каменных стражей»). Дух людей, что приходят к «Столбам» с лаской и
любовью, усиливается чистым Огнём. А тех, что приходят со спесью,
«Столбы» не допускают до себя. Но шанс помощи, так или иначе, дается
всегда и всем без исключения, какой бы ни был человек: плохой или
хороший.
«…Минули тысячи лет, но верные Стражи Арраима,
Отца Расы чёрных, по-прежнему стоят на тех же рубежах, свидетельствуя о
преданности Святилищу, своды которого они поддерживали на заре
становления человечества. Они зорко взирают в небеса, ожидая
возвращения того, кто сумел придать целостность разрозненному, ибо
минуло время разбрасывать камни и время пришло собрать их» (Душкова З.
«Легенда каменных стражей»).
Источник
В Мой Мир
Обсудить на нашем форуме

Сибирский город Красноярск. В окружении капищ и легенд | TURFRONT.RU

Караульная гора — одно из самых культовых мест Красноярска. Отсюда есть пошел острог Красный Яр в 1628 году, когда казаки установили здесь вышку наблюдения. В 1667 году здесь был поставлен крест в честь окончательной победы над енисейскими киргизами и татарами-качинцами. В 1805 году здесь построена деревянная часовня, а в 1855 году ее сменила каменная часовня Параскевы Пятницы. Сегодня эта святыня — главный символ города. Она изображена на десятирублевой купюре. Сюда в первую очередь приводят гостей города. Это место традиционно посещают молодожены… В общем, классика жанра. Знаковость осталась, история за века в памяти людей потерлась, выветрилась.
И, тем не менее, приходящие сюда неизменно ощущают то некий поток энергии, то эйфорию, то другие странные чувства. И чувствую люди, что это не только картинка с банкноты, а нечто большее. И задаются тогда они вопросом, а почему же казаки именно здесь разбили свой первый лагерь? И почему именно здесь выросла главная часовня города? А ведь церкви «абы где» не строят, особенно на покоренных землях. Нередко православные святыни появляются именно на языческих капищах, в местах силы.
Таковое было когда-то и здесь, вплоть до 1690 года. Еще в 1927 году музейные работники и археологи обнаружили здесь богатое захоронение XIII-XIV веков. Найденные предметы свидетельствовали о том, что на горе вероятнее всего были похоронены члены знатного княжеского рода, правящего этой территории. Сегодня историки говорят о древнем святилище качинцев или киргизов. Различные экстрасенсы отмечают здесь необычайно сильную энергетику и рассказывают о действии здесь прямого канала то ли с космосом, то ли с силами природы, то ли древними богами.
Не сведуща в эзотерике, но место и вправду «сильное». И эмоции, соответственно, мощные. А как иначе? Стоишь ты, значит, на это горе, под тобой весь город, словно в яме, за рекой сопки, сопки, сопки. Небо вспарывают огромные каменные клыки Такмака. Утопает в дымке Черная сопка. Красота! Сила!
Попасть на Караульную сопку просто. Садитесь в центре города на автобус, идущий до Покровки, доезжаете до площади Победы, выходите. Перейдете дорогу и дальше до конца вверх по улице Степана Разина.

Кара-Даг. Черная сопка

Еще одно известное место — легендарная Черная сопка, одна из самого высоких гор Красноярска (640 метров), древний потухший вулкан Кара-Даг (в ГО и ЧС числится как действующий). Его видно практически из любой точки города и трудно с чем-нибудь перепутать. У горы правильная очень красивая полусферическая форма и практически в любую погоду ее очертания как будто немного размыты.
Поговаривают, что здесь когда-то была стоянка древнего человека. Ходят слухи о том, что у подножия горы можно отыскать два десятка источников воды, да не простых, а как водится, наделенных разными чудесными свойствами. И будто бы даже вода в них по вкусу отличается. Еще существуют байки о подземном озере, которая наплакала одна из местных девушек от неразделенной любви.
Особой любовью к этой вершине в послевоенные годы воспылали здесь пленные японцы. Им гора напоминала любимую Футзияму. И едва ли они подмечали в ней только внешнее сходство. Да и вообще японцы знают толк в красотах и чудесах природы.
От Красноярска до Кара-Дага порядка 20 километров. Проехав Кузнецовское плато и скалы Шуваева мыса, сверните в деревню Лукино. Отсюда пешком через поле и вверх по лесной тропе и черному курумнику подниметесь на вершину. А после, спустившись по восточному склону сопки, еще попадете на Яхонтовую поляну на берегу Базаихи, где нужно непременно почесать «живот» скале Верблюд, чтобы вернуться без приключений.

Такмак

Каменного богатыря Такмака тоже не заметить трудно. Его грозный гребень, вырывающийся из пучины красноярских холмов можно разглядывать бесконечно. Есть в нем что-то и страшное и манящее и еще черт знает что. С этой горой тоже связано множество легенд. Самая популярная про «царя всея Сибири» — колдуна Енисея, дочерей его славных Базаиху и Лалетину и их возлюбленного князя Такмака, обращенного грозным владыкой в камень за непослушание (полнее легенда изложена в публикации «Красноярские столбы: кто их творец?»).
Другое предание повествует о рыбаке Такмаке, его жене Базаихе и сыне Кизяме. Однажды Кизям притащил с охоты домой странный сверкающий камень. Такмак, схватив самородок, попросил сына указать место, где тот нашел его. Три дня он носил оттуда золотые камни и закапывал их в тайник. Уж и симптому лихорадки во всей красе проявились — стал Такмак жадным, нелюдимым, подозрительным. Стал он бояться, как бы его собственный сын не обокрал, и решил себя обезопасить. Стал носить он к подножию утеса, располагающегося неподалеку от их жилища, огромные булыжники и складывать из них стену. И вот, когда Кизям, возвращаясь из леса, проходил под этой стеной, отец подтолкнул один из камней. Тут же раздался над тайгой страшный крик горного духа: «Будь ты проклят, убийца! Отныне навеки застынешь на этой горе над могилой сына». Не смогла жить и мать семейства, вся ушла в слезы, обратившись в реку.
Говорят, что и скала ведет себя точно также как злой старик. Сначала она жадно накапливает энергию, а потом, не в силах больше держать в себе, выбрасывает ее на поверхность. Дескать, бывают эти выбросы раз в полвека и именно в этот период спешат сюда тюркские шаманы-паломники. Якобы здесь они проводят свои духовные практики.
Подобраться к Такмаку можно через горнолыжный комплекс «Бобровый лог», если идти по канатно-кресельной дороге, начинающейся в долине Базаихи. Отсюда открывается ослепительная панорама на скалы заповедника «Столбы».

Красный гребень и Арка

Кстати о Базаихе, она интересна и другими странными местами — Красным гребнем и Аркой. О первом я узнала еще до приезда в Красноярск. Но вот удивительное дело стала расспрашивать народ о том, что за чудо, да, как найти, а в ответ мне только плечами пожимали. А ведь знающих людей спрашивала, из любителей походить по горам, да пещерам. Стала искать в Интернете.
Вот только скудна информация всемирной паутины. Ссылок много да все на одно и то же: «аномальное место в окрестностях Красноярска, обозначено в книге «Энциклопедия загадочных мест Земли». Там, якобы, неоднократно фиксировались так называемые гравитационные аномалии». И далее на всех без исключения ресурсах приводится одинаковое свидетельство некоего В. Антракова из Ангарска: «Дело было летом 1977 года. Поднявшись на Красный гребень, я остановился, любуясь открывшимся видом каньона Базаиха. На скале было еще трое ребят лет 12-ти… Вдруг какая-то сила сдавила мне голову, сковала руки, ноги, и, оторвав меня от земли, подняла в воздух и понесла в сторону обрыва. Меня охватил ужас, что сейчас я упаду на дно ущелья и разобьюсь. И тотчас загадочная сила ослабила хватку, и я грохнулся на склон с высоты трех метров. Конечно, ушибся, но не очень». «Полистала» форумы, узнала: ходит туда люд и по сей день. Отдыхают, выпивают. Однако даже под допингом вновь полетать еще никому не посчастливилось.
Арка — известняковая скала в Базаихе с небольшим отверстием внизу. В эоловом гроте Арки в свое время были проведены археологические раскопки и обнаружены человеческие орудия эпохи раннего железа: наконечники стрел, раздробленные кости, обожженное железо, уголь, осколки горшков и другие вещи. Из грота тянется лаз вверх на площадку, напоминающую бастион с видом на Такмак. Говорят, некоторые красноярцы приходят сюда «подлечиться», поскольку место якобы «сжигает плохую карму», и вообще избавляет от всевозможных недугов.

Мининские и Качинские столбы

Красноярск известен на всю страну своим заповедник «Столбы», расположенном на правом берегу Енисея. Однако в этих краях это не единственные скалы. Есть еще огромные останцы на левобережье. К группе Мининских столбов относят скалы: Первый столб, напоминающий стопку блинов, сквозь которые растут тонкие деревца, и изогнутая глыба — Парус и склонившиеся друг над другом Колдуны. Еще в этом районе несколько красивых, но опасных обрывов. Один из них находится выше по хребту, называется Дивногорской видовкой. Отсюда как на ладони видно и весь Дивногорск и Красноярскую ГЭС.
Добраться до столбов можно, если идти от станции Караульной по старой лесной дороге. От Первого до Паруса примерно час пути. От Паруса до Колдунов еще полчаса. А из поселка Памяти Тринадцати Борцов начинается переход к Качинским столбам.
Качинские останцы уже больше напоминают разрушенные замки, заросшие деревьями и травой. У этих глыб нет ни названий, ни порядковых номеров, за исключением Крутокачинской стенки — узкой полоски камней. Во время прогулки можно устроить привалы в живописных местах на стрелке Крутой и Гладкой Кач, у глубокой теплой заводи на песчаном пляже, или выше по течению, где массивные плиты ступенями уходят под воду…

Источник: https://turfront.ru/pub-125

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *